唐宋八大家是哪八位啊
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“唐宋八大家”是指中國唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家,又稱“唐宋散文八大家”。
1、韓愈
韓愈,字退之,唐代傑出的文學家、政治家,同時也是唐宋八大家之首。貞元八年登進士第,兩任節度推官,累官監察御史。因論事被貶,歷都官員外郎等職。元和二年,參與討平“淮西之亂”,後又因諫迎佛骨被貶至潮州。長慶四年病逝,年57歲。他的代表作品《春雪》。
2、柳宗元
柳宗元,字子厚,唐代文學家,世稱“柳河東”。他一生作品達600餘篇,駢文有近百篇,筆鋒犀利,諷刺辛辣。貞元九年進士,819年客死於柳州,享年46歲。他的.代表作品,就是那首《江雪》。
3、歐陽修
歐陽修,字永叔,號醉翁,北宋時期的政治家,史學家、詩人。歐陽修,自幼喜愛讀書,但是科舉之路卻非常坎坷,兩次落榜。天聖八年,參加宋仁宗主持的殿試,位列二甲進士,而後被恩師胥偃定爲女婿,步入官場。他的代表作品《蝶戀花》。
4、蘇軾
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世稱“蘇東坡”。漢族,眉州眉山(今四川眉山,北宋時爲眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、詞人、詩人,是豪放詞派的代表。
和父親蘇洵,弟弟蘇轍合稱爲唐宋八大家中的三蘇。蘇軾是蘇洵的次子(蘇洵長子夭折),1057年(嘉祐二年),與弟弟蘇轍同登進士。唐宋八大家之一。《飲湖上初晴後雨》是描寫西湖的古詩中無人能超越的。
5、蘇洵
蘇洵(1009年-1066年),字明允,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山人)。北宋文學家,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長於散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢雄健,有《嘉祐集》傳世。
6、蘇轍
蘇轍(1039—1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,爲制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出爲河南推官。哲宗時,召爲祕書省校書郎。
元祐元年爲右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州復太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。
7、王安石
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。
歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”
8、曾鞏
曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日),字子固,世稱“南豐先生”。漢族,建昌南豐(今屬江西)人,後居臨川(今江西撫州市西)。曾致堯之孫,曾易佔之子。嘉祐二年(1057)進士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,爲“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦)之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。
唐宋八大家是哪八位按順序排
第八名:蘇洵
蘇洵是蘇軾的父親,在這裏八位大文豪中名氣算是最小的了,人們可能很難記得他有過什麼作品,這就顯得有一些尷尬,好像是把他拉進來湊數。如果你要這樣理解的話,那麼就大錯特錯了,他的才華和學識,在當時都是一流。而且他還是歐陽修的學習,儘管少年時代沒有專心做學問,可是到了二十七歲之後,開始一頭扎進書房做起了學問。
後來蘇洵也參加了科舉考試,但是沒有考中,當時的宋仁宗極爲欣賞他,還給了他一個很小的官職。所以說他也是一位傳奇人物,也是有很多的經典之作流傳於世,只是由於名氣不夠大,被兒子搶去了風頭,只能是委屈排在最後一位。
第七名:蘇轍
蘇轍的名氣比父親要大一些,但是又在蘇軾之下,不過他的學問也很高,寫過很多的詩詞,以及優美的文章,不過他與那六位相比,自然是要遜色一些,把他排在第七名,也是比較正常。畢竟他的詩歌和文章,當下還是有很多人沒有讀過,這也爲他減分不少。
第六名:曾鞏
好像曾鞏的名氣也不大,如果你有這種感覺的話,那說明你閱讀古文太少了,曾鞏是歐陽修最得意的弟子,應當說得到了歐陽公的真傳,把他排在第六名,那也是比較合理。他在詩歌和散文方面都有着極高的造詣,其中經典的名篇《墨池記》、《寄歐陽舍人書》、《賞南枝》等等,那也是一流的佳作。如果有興趣的話可以去讀一讀,感受一下曾鞏的文采。
第五名:柳宗元
唐朝詩人柳宗元也是名滿天下,他的一首《江雪》,更是被後世公認是最孤獨的唐詩;其實他在散文方面也是有着極高的造詣,寫下過很多經典的優美名篇。他與韓愈一起發起了古文運動,對於散文的推廣起到了至關重要的作用,所以把他排在第五名也是比較合理。
第四名:王安石
到了第四名有些不好排,要知道王安石的名氣可是很大,詩文雙絕,一些經典的作品也是婦孺皆知,不過在八大文豪中,也只能是委屈地排在第四名。應當說他與蘇軾是在同一水平線上,兩個人王不見王,但是在這裏還是把他排在第四名。
第三名:蘇軾
蘇軾是不用做過多的介紹了,北宋中後期的文壇領軍人物,他在詩歌上的成就,可以媲美“李杜”,無論是才華,還是才情,那都是很高。把他放在第三的位置,還是合情合理,畢竟他在文學上的成就擺在那裏,完全有這個資格坐第三把交椅。
第二名:歐陽修
歐陽修是北宋初期文壇的`領軍人物,蘇軾父子、王安石、曾鞏在他面前,也只能算是小弟弟,他們都是學生,在歐陽修面前都要叫一聲老師。歐陽修的文風穩健,達到了出神入化的境界,其中最具有代表性的是《醉翁亭記》,這篇文章膾炙人口,裏面的一句“醉翁之意不在酒”,更是廣爲流傳,成爲了千古名言,把他放在第二名,那也是比較合理。
第一名:韓愈
韓愈在這裏要重點介紹一下,他是中唐時期的一代文宗,可以說他排在第一,那是實至名歸。古代散文運動的先驅,正是由於他的大力改革,從而影響了後世的文學創作,他的散文清新脫俗,不再像過去的駢文一樣空洞無物,而言之有理,言之說事,正是這樣的一種創作理念,讓文章更具有生命力,寫出來的東西也更加真實,所以他最有資格坐第一把交椅。
唐宋八大家是一張文化名片,千百年來影響着後世文人的創作,他們的文風各有各的特色,但是創作的理念是一樣,那就是不再過分追求華麗的辭藻,而是說事言情,表達最真實的人生感悟,用一句很通俗的話來說,那就是在文章裏要講真話。這也正是他們最了不起的一個地方,所以他們的文章一直在影響着後世的文學創作。
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