風水學分爲哪兩大派
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很多朋友都對學習風水學有很大的興趣,但是風水學的學問比較雜,同時還有派系的不同,如果亂學的話,可能不僅沒有幫助,還會給自己添亂。
風水學分爲哪兩大派系?
堪輿風水古代流傳至今,分兩大主流,一是以江西爲首的巒頭派稱形家(形勢派),一是以福建爲主的理氣派屬理家。風水理氣的兩大派別是玄空派與三合派,都宗楊公爲祖師。
巒頭派形家之古法已漸失傳,因爲形家是以觀山看水爲主,所以用巒頭、地形取名,而看山頭傳承不易,師父帶領學生必須入深山老林,而古代交通工具亦不發展,山林中氣候,野獸……不但不便,且有危險性,所以傳承不易。
理家理氣派所延用的乃是易經方位和羅盤,以易經方位形成理論學派,所以較爲容易研究學習。此一學派研用者較多,可以說目前的風水大師全都是出此學派,但此學派又分許多支派。一般我們在大陸地區,能碰到的大致是以易經八卦所分成的八宅、方位爲主的八宅派居多,而其他如玄空、三元、三合、九宮、四大局……可說支派學說繁多,而各支派之學說亦有各說各理的情況。
在擇日學方面,由於風水學流派衆多,所以在選擇好日子時,同是一個日子,就會有此家言吉彼言兇的情況。傳統擇日學,雖然也具有不少迷信,缺陷,糟粕。但它作爲一種文化現象,有着悠久的歷史而且也有着強大的吸引力,生命力和非常廣泛的社會基礎,而用迷信來全盤否定,這是不可取的。風水作爲民間信仰,自當理解尊重,有人從風水中看到科學,有人看到迷信,也是不可一律的事。在生活中,好日子即好日課,相當於一種催化劑,它可以助吉,錦上添花。反之會助兇。
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