端午節分大端午和小端午嗎
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端午節還分爲大端午和小端午。
端午節,又稱端陽節,爲每年的農曆五月初五。但在湖南、湖北、貴州、四川、浙江等不少地方,端午節又分爲大端午與小端午,農曆五月初五是小端午,農曆五月十五日是大端午。
據說屈原故鄉湖北秭歸有三個端午節:“頭端陽”農曆五月初五,“大端陽”五月十五,“末端陽”五月二十五。大湘西的辰溪、麻陽、瀘溪、沅陵、漵浦一帶,過去很少過五月初五,一般過五月半,辰溪人稱爲“五月十五”(稱中秋節爲“八月十五”、“八月半”)。
爲什麼有五月十五大端午一說
說法一:
紀念屈原。屈原名篇《涉江》有以下文字:“朝發枉渚兮,夕宿辰陽。苟餘心其端直兮,雖僻遠之何傷。入漵浦餘儃徊兮,迷不知吾所如……”因此,辰、漵一帶的湘西人視屈原爲半個鄉人。當年,屈原過鄂渚(湖北武昌)、入洞庭、溯沅水、經枉陼(湖南常德武陵)、至辰陽(湖南辰溪)、入漵浦,不久又下沅江、入洞庭、渡湘水,到了長沙附近的汨羅江,在極度苦悶、完全絕望的心情下,於農歷五月五日投江自盡(大概是公元前278年,屈原當時約62歲)。噩耗傳到湘西,已過十來天,所以湘西一帶的端午節比別的地方遲10天。
說法二:
戰爭使然。據傳漢建武元年(公元25年),武威將軍劉尚帶兵徵湘西,全軍覆沒。在朝廷無將可使之際,年逾六旬的伏波將軍馬援主動向漢光武帝劉秀請戰(“大丈夫立志,窮當益堅,老當益壯”和“男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳”都是馬援的名言)。馬援舉兵之時,正值農曆五月初五,士兵面帶難色,馬援厲聲說:“端午佳節,蠻酋必醉,進可成功。今日乃小端陽也,後將與諸將過大端陽。”當即進兵,果然守兵過端午喝得酩酊大醉,毫無防範,馬援因此勢如破竹,不幾日便降服了湘西一帶。五月十五日這天,馬援殺豬宰羊,犒勞將士。自此,湘西一帶就過五月十五大端午了。
大端午習俗有哪些
農曆五月十五那一天,湘西一帶的出嫁之女都要攜夫回孃家拜五月半,喝節日酒、吃糉子,還有龍船比賽可以觀看。
辰溪、麻陽的辰河一帶,龍舟文化獨具特色,每逢農曆五月十五日左右,江中龍舟飛梭,鑼鼓震天,撓手漢子們赤着上身,只穿短褲,或仰臥船頭,或側坐船邊,兩船併攏,相互配對,在衆人吶喊助威聲中相互拼搏——掐脖子、腳蹬、腳挑、挽手臂等。若將對方掐落水中,或對方自知不力而招手爲止方爲勝。當地人稱之爲“掐龍船”。
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