二十四節氣的含義簡介古代叫
本文已影響1.12W人
本文已影響1.12W人
二十四節氣的含義簡介古代叫,二十四節氣是遠古時代遺留下來的文化產物,是人民用來判斷時節變化的依據。但是隨着時代變遷現在很多人都不知道節氣,下面是二十四節氣的含義簡介古代叫。
二十四節氣的含義簡介古代叫1
1、立春:是春季開始的節氣,表示嚴冬已經過去,氣溫開始回升。
2、雨水:標誌着我國大部分地區先後冰消雪化,氣溫回升,溼度增大,雨水漸多。
3、驚蟄:蟄,藏的意思。動物入土冬眠叫入蟄,至第二年春雨後爬出,古時以爲是被雷聲震動,故叫驚蟄。這時天氣轉暖,我國大部分地區進入春耕季節。華中農諺說:“過了驚蟄節,春耕不停歇”。
4、春分:春分恰是太陽光直射在赤道上,晝夜各半的一天。這一天全國各地的晝夜幾乎都是一樣長。天文學上劃定春分爲北半球春季的開始,我國大部地區越冬作物進入春季生長階段。
5、清明:清明時節天氣漸暖,黃河流域大部分地區均勻氣溫上升到10度以上,長江流域氣溫更高。北方草木發芽返青,南方大地已披上綠裝。我國農諺說:“種樹造林,莫過清明”、“清明前後,種瓜種豆”。這個節氣開始的一天是清明節,有踏青掃墓的習俗。
6、穀雨:穀雨時氣溫、地溫都已穩定升高,雨水增多,有利於五穀生長,故有“雨生百穀”之說。
7、立夏:表示春去夏來,行將進入火勢的夏天。此時萬物生長愈加旺盛,欣欣向榮。田間治理日益繁忙。農諺曰:“立夏三朝遍地鋤”。
8、小滿:其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。
9、芒種:指有芒的麥類和蠶豌豆等夏收作物,在這個節氣裏即將成熟,也到了採收留種時。我國南方也將進入多雨的“黃梅”時節。
10、夏至:這一天北半球白晝最長,夜最短,又叫日北至日,即太陽運行到最北的一天。天文學上劃定夏至爲北半球夏季的開始。
11、小暑:這時正值“三伏”的“初伏”,氣候炎熱、蒸悶。在農業生產上,多忙於夏秋作物的田間治理。
12、大暑:這時正值“中伏”,是我國大部分地區進入一年中最炎熱時期。
13、立秋:我國習慣上作爲秋季的開始,預示着天氣轉涼,植物結子,秋收季節即將來臨。但立秋後暑氣並未散盡,還有氣溫較熱的“秋老虎”在後頭。
14、處暑:《月令七十二候集解》:“處,止也。暑氣這時而止矣。”此後我國大部分地區氣溫逐漸下降。
15、白露:天氣轉爲涼爽,晝夜溫差加大,地面上的水汽晚上容易在草木上結成白色露珠,故得名白露。
16、秋分:秋分與春分這一天一樣,太陽又直射赤道,晝夜幾乎等長。秋分這天處於整個秋天的中間,可以說是名副其實的秋天。
17、寒露:氣溫繼續下降,天氣明顯轉涼,早晨和夜間地冷露凝。我國的大部分地區開始進行秋收秋種。
18、霜降:《月令七十二集解》:“九月中,氣肅而凝,露結爲霜矣。”表示泛博中原地區開始有霜。
19、立冬:爲冬季開始的節氣,這時黃河中下游地區即將結冰。
20、小雪:《月令七十二集解》:“十月中,雨下而爲冷氣薄,故凝而爲雪,小者未盛之辭。”這時黃河流域一般開始下雪。
21、大雪:《月令七十二集解》:“大者盛也,這時而雪盛矣。”此時的天氣較前更冷,降雪的次數和量也將增多。
22、冬至:與夏至相反,北半球冬至時白晝最短,日照物影最長,黑夜最長。過了冬至白晝就一天天地增長了。北方民間有“吃了冬至面,一天長一線”的說法。
23、小寒:是一年中溫度已到嚴冬的節氣,這時正值“三九”前後,我國大部分地區天寒地凍,進入嚴冬時期。
24、大寒:是一年中最冷的一段時期,相對於小寒來說,標誌着嚴寒的持續和加劇。《三禮義宗》曰:“冷氣之逆極,故謂大寒”。
二十四節氣的含義簡介古代叫2
爲節氣定名稱,是有依據有講究的。春、秋兩季,有“分”字,如春分、秋分,而不用“至”;夏、冬兩季,有“至”字,如夏至、冬至,而不用“分”。
從立春到大寒,共二十四節氣,它們各有其名稱,而這些名稱也都有來歷和依據。“四立”即立春、立夏、立秋、立冬,是四季的節氣。丑月即十二月結束,寅月即正月開始,這叫做“節”。
一個月之半,則叫做“中”。“二分”即春分、秋分,是指陰陽各佔一半,即陰陽二分勢均力敵的時候。“二至”即夏至、冬至的“至”,有兩個意思:從子到巳這六個爲六陽地支,
從午到亥這六個爲六陰地支,“至”是介於巳與午、亥與子之間的意思。冬至的時候,亥(十月)的陰氣盛旺到了極點,所以稱冬至爲子,子就是止,此時陰氣因盛極而停止,陽氣便開始出現,所以也稱“至”,至就是到來的意思。
夏至的時候,巳(四月)的陽氣盛旺到了極點,所以稱爲午(五月),午就是仵,這個時候陰氣開始出現,所以也稱“至”。從秋分起水開始乾涸,到了立冬水開始結冰;到了冬至的時候,水泉開始涌動,也就是陽氣萌發,萬物開始復生,到了大寒的時候,江河裏的水都結成了堅冰。
雨水的意思是:雨水起初是露,是霜,是雪,它們都是由水氣凝結而成的,寒冷之極。到了春天,暑氣開始順勢而行,又是暑天的開始。天一降水,人與萬物都開始復甦。春天屬木,而生於水,立春之後,接下來的節氣定名爲雨水,是很恰當的。
按卦氣說,正月爲《泰》卦,這個時候天氣下降,自然應當爲雨水。卦氣二月爲大壯,雷在天上轟鳴,驚醒萬物,下面的節氣自然應叫做驚蟄;先雨水和後驚蟄,如此排列,也很恰當。
驚蟄的意思是說萬物都是由於震動而生出來的,而震就是雷——在《易》卦中,震卦的卦象之一就是雷。清明的意思是說是由於巽而嚴整,巽爲風,風潔淨而嚴整,所以叫做清明,
清明就是潔淨嚴整的意思——在《易》卦中,巽卦的卦象之一就是風。穀雨節在三月中,是因爲從雨水以後,地氣開始萌動,到這個時候又遇見雨水,土地便能夠滋潤各種農田作物。
小滿在四月中,先哲對此有如下說法:小雪之後,陽氣一天增長一分,經過三十天就增長至三十分,而形成一晝也就是一天,這就是冬至。小滿之後,陰氣也是這樣天天增長。
四月是乾之終,之所以說“滿”,是因爲《姤》卦的`初六爻說“贏豕孚蹢躅”,《坤》卦的初六爻說“履霜堅冰至”。這裏的“贏豕”是比喻其小,而“蹢躅”則是比喻其滿;
“履霜”是比喻其小,而“堅冰”則是比喻其滿。萬物出生之後怎樣評說都是容易的,而陰氣萌生之初就評說就不那麼容易了,可見思慮之深遠,這種深遠的思慮是爲了預先採取防範措施。
小雪之後,就是大雪,而這裏只有小滿卻沒有大滿,用意並不難理解了,那就是事物的發展忌諱滿盈。三月中的穀雨,五月中的芒種,這兩個節氣是專指谷和麥而言的。
說谷,一定要推究它初生的時候,谷是春天下種的,得木之氣——也就是得春之氣越長越壯,到了秋天成熟就衰敗了,因爲秋爲金,而金是克木的。說麥,一定要推究它成熟時候。
麥是秋天種下的,得金之氣——也就是得秋之氣,到了夏季就成熟了,這是火克金。六月的節爲小暑,六月中氣爲大暑,夏至以後,暑氣已經盛旺之極,本不應當再說“小”,卻又用了 “小”字——小暑,
這是爲什麼呢?《易經》說:寒來則暑往,署往則寒來,寒暑相推,而歲成焉。整個上半年這一半,都可以叫做暑,整個下半年這一半,都可以叫做寒。正月是暑氣的開端,十二月是寒氣的終結,因而大暑、小暑,只不過是就上半年的暑氣而說的。
六月中暑氣達到盛極,所以稱之爲大——大暑,然而並未真正達到大的程度,其實還是小。七月中爲處暑,這個月份是暑氣的終結,寒氣的開端,大火星向西流去,暑氣在這個時候就隱藏起來,潛伏不動了。所謂“處”,就是隱,隱藏起來,潛伏不動的意思。
白露是八月的節氣,露就是九月的節氣,秋季屬金,金色是白色,金氣則寒冷,白是露的顏色,寒是露氣性。顏色先白然後氣變寒冷,本來就有一個漸變的過程。
九月中氣爲霜降,此露氣因寒冷而結成霜。立冬之後的節氣是小雪和大雪,寒氣起初是露,發展爲霜,最後變化爲雪。霜之前是露,露由白而至寒,這就是白露、寒露兩個節氣,
霜之後是雪。雪由小而至大,這就是小雪、大雪兩個節氣,都有一個逐漸變化的過程,至於小寒和大寒兩個節氣,《詩經·幽風》有詩句說:“一之日觱發,二之日栗烈。”觱發是寒初起的時候,所以十一月之後是小寒;栗烈就是寒風凜冽的時候,所以十一月末爲大寒。
大致來說,上半年主長生,有雨、有雷、有風,都是生長之氣,下半年主生成,有露、有霜、有雪,都是成熟之氣。下半年只講天時,不說農時,因爲農時最緊急的季節是春季和夏季。
先哲說:“變者化之漸,化者變之成。”意思是說,變是化的開始,化是變的結果。立春、雨水之後,寒氣逐漸變弱,到了立夏的時候寒氣就都化成水了。
小暑、大暑,其變化也是一個漸進的過程。立秋、處暑之後,暑氣逐漸發生變化,到了冬至暑氣都化爲寒了。小寒、大寒,其變化也有一個漸進的過程。
先哲又說:“日月運行,而四時成,以其有常也,故聖人立法以步之。陰陽相錯,而萬物生,以其無窮也,故聖人指物以侯之。”意思是說,日月不停運行,從而形成一年四季,這是因爲日月運行有一定的規律,
所以聖人就制定出法則,以便遵循這種規律行事。陰氣陽氣相交,從而生成萬物,這是因爲陰氣陽氣相交無窮無盡,所以聖人就選擇一定的事物來象徵陰氣和陽氣相交,
以便認識萬物生成的情形。綜觀六氣自始至終、或早或晚的運動情況,五運(五行)的時大時小,或盈或虛的變化情況,用最根本的法則來研究它們,用最精確的數字來考究它們,從而垂訓示教千年萬載,絕對沒有差錯。
古書上說:五天稱之爲侯,三侯稱之爲氣,六氣稱之爲時也就是季,四時也就是四季稱之爲年。又說:日爲陽,月爲陰,它們的運行有一定的距離和軌道。
日運行一度,月運行十三度左右,所以大月小月加起來共三百六十五天而構成一年,如果積氣有餘——也就是時間有餘的時候,可以做閏月。古書上說:日在通常情況下在一晝夜運行一週天的一度,這就是一天,總共三百六十五天又四分之一天,
這樣運行一週天就是一年。通常五日爲一侯,三侯構成一氣,一氣就是十五天。三氣構成一節,就是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,共八節,三八二十四氣,分別主宰四季,這樣一年就形成了。
春分、秋分的“分”,是就六氣而說的,就是二月六氣的初氣終結,與二氣相交,八月中四氣終結,與五氣相交。如果就四季而言,那麼陰陽寒暖之氣,到了這個時候就可以區分開了。
一晝夜分五十刻,也是按陰陽區分。所以古書上說,“分則氣異”,就是這個意思。冬至、夏至的“至”,也是就六氣而言的,五月中的時候,司天的氣到了它的位置,十一月中的時候,在泉之氣到了它的位置。
如果就四季的時令而言,陰氣、陽氣到了這個時候,達到極盛狀態。夏至那天白天時間最長,也不超過六十刻,陽氣到了這時達到頂點。冬至那天白天時間最短,不超過六十刻,陽氣到了這時達到頂點。
冬至那天白天最短,不超過四十刻,陰氣到了這時達到頂點。不論是夏至還是冬至,天侯都沒有改變,所以古書上說“至則氣同”,指的就是這一點。
二十四節氣的含義簡介古代叫3
古代24節氣雅稱:
1、立春,正月節。
2、雨水,正月中。
3、驚蟄,二月節。
4、春分,二月中。
5、清明,三月節。
6、穀雨,三月中。
7、立夏,四月節。
8、小滿,四月中。
9、芒種,五月節。
10、夏至。五月中。
11、小暑,六月節。
12、大暑,六月中。
13、立秋,七月節。
14、處暑,七月中。
15、白露,八月節。
16、秋分,八月中。
17、寒露,九月節。
18、霜降,九月中。
19、立冬,十月節。
20、小雪,十月中。
21、大雪,十一月節。
22、冬至,十一月中。
23、小寒,十二月節。
24、大寒,十二月中。
24節氣簡介
二十四節氣,是曆法中表示自然節律變化以及確立“十二月建”的特定節令。一歲四時,春夏秋冬各三個月,每月兩個節氣,每個節氣均有其獨特的含義。廿四節氣準確的反映了自然節律變化,在人們日常生活中發揮了極爲重要的作用。
二十四節氣不僅是指導農耕生產的時節體系,更是包含有豐富民俗事象的民俗系統。廿四節氣蘊含着悠久的文化內涵和歷史積澱,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
二十四節氣含義 二十四節氣含義解說
二十四節氣歌的意思:二十四節氣歌有哪些,二十四節氣含義介紹
處暑和寒降哪個不屬於二十四節氣 寒降屬於二十四節氣嗎
冬天的節氣分別代表什麼含義
立春的含義是什麼?二十四節氣之立春的習俗有哪些?
古代星座的雅稱和含義
二十四節氣的每個介紹
二十四節氣表順口溜所對應的節氣
代古拉k是富二代嗎 代古拉k家庭背景介紹
節氣表二十四節氣口訣
十二星座的專屬鑽戒分別代表什麼含義
十二星座古代名字女生四字
二十四節的意義
二十四節氣有哪些重要意義
春節的來歷簡介二十字
五四青年節的由來簡介 五四青年節的意義
二十四節氣知識介紹
二十四節氣的順口溜
二十四節氣的由來
二十四節氣養生之立春介紹
二十四節氣主要反映什麼地區的氣候
二十四節氣小雪介紹
年中的24節氣有哪些?完整版二十四節氣高清圖!
二十四節氣相關介紹
二十四節氣的知識
二十四節氣課題研究的價值和意義
十二生肖分別代表什麼含義
二十四節氣簡單手抄報
二十四節氣的歌謠
二十四節氣知識點簡短
二十四節氣的諺語
四葉草項鍊有什麼含義?
二十四節氣按季節分類