穀雨的故事以及傳說
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穀雨的故事以及傳說
穀雨的故事以及傳說 ,我國很多節氣的由來都離不開一些神話色彩,穀雨也是如此,民間流傳的故事版本有很多,可以瞭解更多的節氣文化,以下了解穀雨的故事以及傳說 。
穀雨的故事以及傳說 1
穀雨的來歷
關於穀雨節氣來歷,據《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝於春末夏初發布詔令,宣佈倉頡造字成功,並號召天下臣民共習之。這一天,下了一場不平常的雨,落下無數的穀米,後人因此把這天定名穀雨,成爲二十四節氣中的一個。
穀雨的傳說故事介紹
穀雨節氣的傳說故事1
在民間,陝西省關中流傳着這樣一個故事:
相傳在四千多年前,軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天,黃帝發現了德才出衆的倉頡,任命倉頡做了史官。他以結繩記事,國家大事記得清清楚楚,很受黃帝賞識。
後來結繩記事日顯落後。一次,倉頡隨一個獵人外出狩獵,獵人指着地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啓發:“一個足印代表一種事物呢!”回家後,倉頡便打點行裝外出考訪。
他爬山涉水,不恥下問,把看到的各種事物都按其特徵表示出來。依類象形,始創文字。因他制字有功,感動了天帝,當時天下正遭災荒,便命天兵天將打開天宮的糧倉,下了一場穀子雨,天下萬民得救了。
倉頡死後,人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北,墓門刻了一副對聯:“雨粟當年感天帝,同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉頡的日子定爲下穀子雨的那天,也就是現在的“穀雨節”。如今,每逢穀雨節這天,白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟會。
穀雨節氣的傳說故事2
相傳唐高宗年間,黃河下游爆發了一次洪水,年輕人穀雨將村民轉移到城牆上,還順帶救起了一朵牡丹花,並將其種在百花園中悉心照料。
爲了報恩的牡丹花仙丹鳳化爲人形,救治穀雨重病的母親,不料丹鳳卻被禿鷹抓走,被迫用血釀酒。
得知此事的穀雨趕到禿鷹的山洞救出了丹鳳,自己卻不幸犧牲。
百姓們爲了紀念他,將這一天命名爲“穀雨”,這就是穀雨節氣的由來。
穀雨的氣候特點
穀雨的天氣最主要的特點多雨,有利於穀物生長。
中國古代將穀雨分爲三候:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候爲戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接着布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
穀雨節氣後降雨增多,空氣中的溼度逐漸加大,此時我們在養生中應遵遁自然節氣的變化,針對其氣候特點進行調養。同時由於天氣轉溫,人們的室外活動增加,北方地區的桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚。
雨生百穀。雨量充足而及時,穀類作物能茁壯成長。穀雨時節的南方地區,"楊花落儘子規啼",柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。這時,南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區外,已達20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。
華南東部常會有一、二天出現30以上的高溫,使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業以進入夏季。華南春季氣溫較高的氣候特點,有利於在大春作物栽培措施上抓早。
適宜紅苕栽插的溫度爲18℃至22℃,這時已能滿足。華南老旱區的經驗證明,紅苕在穀雨後早栽,能夠在伏旱前使藤葉封廂,增強抗旱能力,獲得高產穩產。
穀雨的故事以及傳說 2
穀雨的傳說故事一
民間流傳着“穀雨過三天,園裏看牡丹”和“芍藥打頭,牡丹修腳”的說法,還有“月季花落只去蒂,花朵隨開無停滯”的諺語,形容這一節氣百花盛開的人間春色。
民諺之中,有着一個悽婉的傳說:傳說在唐代高宗年間,有位叫穀雨的年輕人,水性很好,有一次他的家鄉曹州發大水,他憑藉着這個本領救出了村民,還冒着生命危險救出了一顆牡丹花,並拜託一位花匠師傅好好地栽養。
幾年後,穀雨的母親得了重病,穀雨一邊要照顧母親,一邊要做事,很是辛苦,這時有位美麗的女子出現在他的家裏,並每天都來照看他的母親,穀雨與這位女子日久生情,就在穀雨想提出與這位姑娘成親的時候,卻得知這位美麗的姑娘是位牡丹仙子,而正是幾年前他救起來的那顆牡丹。牡丹仙女約定“待到明年四月八,奴到谷門去安家。”
後來,牡丹花仙的'仇人禿鷹得了重病,逼迫牡丹姐妹爲其釀造花蕊丹酒醫病。牡丹姐妹不願取自己身上的血,釀下丹酒供惡賊飲用,卻被禿鷹抓走關押。穀雨歷盡艱險,在自己生日那天,終於闖入魔洞戰勝禿鷹,救出了衆花仙。當大家準備回家時,尚未嚥氣的禿鷹一支暗劍刺中了穀雨。
牡丹修女惱怒萬分,拿起穀雨的板斧,將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥!迴轉身來,抱起穀雨的屍體,泣不成聲。穀雨以自己的性命救了這些花朵們的生命。從此,在穀雨死的那一天,天空就會下起雨,所有的牡丹都會開放,以此來紀念穀雨。
穀雨的傳說故事二
開天闢地以後,人類經過了幾十萬年沒有文字的日子。到黃帝時代,朝中出了個能人倉頡。他立志要使人間擺脫沒有漢字的苦難,辭官外出,遍訪九州,回到家鄉楊武村,獨獨一個住在溝裏沒人處造字。造了三年,造出一斗油菜籽那麼多的字。玉帝聽到這件事,大受感動,決定重獎倉頡。獎啥呢?獎了個金人。
那一天晚上,倉頡正在甜睡,忽聽有人喊他;“倉頡,快來領獎。”倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛,卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故,急忙坐起來四下裏看。
這一看不要緊,卻看見地上立着個金人。他心裏嘀咕了:這是咋搞的,哪兒來的這金人?莫非是在做夢?正想着,東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫,不一會天亮了,金人仍穩穩當當地立在地上。他想起夢中聽見的喊聲,明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想,自己只做了應該做的事,不配受這樣的獎勵。
於是,他朝空三拜,算是對神靈的感謝。第二天,他叫來全村的小夥子,連擡帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷,他只說偶然撿的,並說這是天下之物。理應爲天下人共用,自己偶然撿得,不敢佔爲私有,特來晉獻。
黃帝深知他的人格高尚,笑着收受了。可是,過了四五天,正當黃帝和羣臣觀賞金人時,突然飛來一道霞光,金人不見了。黃帝心裏非常難受,卻弄不清金人哪兒去了,便派人去給倉頡報訊。
卻說倉頡正在酣睡,夢中又聽到有人大喊:“倉頡,玉帝給你獎的金人你不要,你想要啥?”倉頡在夢中說:“我想要五穀豐登,讓天下的老百姓都有飯吃。”
那人又說:“好,我去報告玉帝讓他把金人收回去,給你送些穀子。”聽到這兒,倉頡醒來了,一看窗外,只見滿天繁星,知道是在做夢,也就沒有多想,又呼呼地入睡了。
第二天,天氣晴朗,萬里無雲。倉頡正要出門,卻見滿天裏向下落穀粒。那穀粒下得比雨點還密,足足下了半個時辰,地上積了一尺多厚方纔停住。倉頡既奇怪又高興,急忙跑出門去,只見那穀粒鋪遍了整個村子,鋪滿了山川平地。鄉親們也十分驚異,個個人都向家裏攬穀子。
這時,倉頡忽然想起夢中的情景,知道是玉帝對自己的獎勵,便急忙去讀黃帝報說。他走到半路,碰見了黃帝派來的人,相互說清情況,又一塊去見黃帝。
黃帝聽了倉頡的一番彙報,也深感倉頡的功勞是應該大力表彰的。於是,他把下穀子雨這一天做爲一個節日,叫做穀雨節,命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞,感謝上天。從此,穀雨節便一直延續下來了。白水人民都把這一天做爲祭祀倉頡的節日。
穀雨的故事以及傳說 3
穀雨節氣的由來
雨是“雨生百穀”的意思,每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時爲穀雨。穀雨是春季的最後一個節氣。”。在這個春季將盡、夏季將至的季節,池塘裏的浮萍開始生長,春茶也在這個時節前後採收。
此時此刻,給人一種萬物生長、蒸蒸日上的景象,正所謂“一年之季在於春”。進入公曆四月的穀雨節氣,跟早春二月時的雨水節氣,雖同有一個“雨”字,但在涵義上有着很大的區別。雨水節氣,不見雪花飛舞,靜聽春雨無聲,意味着黃河中下游地區開始下雨。
穀雨是什麼意思
穀雨,是二十四節氣的第六個節氣,穀雨,源自古人“雨生百穀”之說。它是春季的最後一個節氣,同時也是播種移苗、垵瓜點豆的最佳時節。
穀雨節氣,“時雨將降”。所謂時雨,有着兩層含義:一是指應時而至的雨水,二是指飄忽、急促的雨水。雨水多了,雨水也急了。
“清明斷雪,穀雨斷霜”。穀雨節氣的到來意味着寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快,大大有利於穀類農作物的生長。
《羣芳譜》:“穀雨,谷得雨而生也。”
《通緯·孝經援神契》:“清明後十五日,鬥指辰,爲穀雨,三月中,言雨生百穀清淨明潔也。”
天文學規定,太陽在黃道上運行到達黃經30°時爲穀雨,這一般都落在每年的4月19-21日。到這時節,田中的農作物特別需要雨水的滋潤,有“春雨貴如油”的說法,中國古代的農業是“靠天吃飯”,只有天上下雨,地上的百穀才能生長,而這時雨越來越多,百穀豐收有望,“雨生百穀”,故名穀雨。
據《淮南子》記載:倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝於春末夏初發布詔令,宣佈倉頡造字成功,並號召天下臣民共習之。由於倉頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨,以慰勞聖功,這就是現在的“穀雨”節氣。
穀雨節氣的習俗
穀雨的習俗1、禁殺五毒
穀雨以後氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,爲了減輕病蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。
穀雨的習俗2、漁家流行穀雨祭海
穀雨時節正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說“騎着穀雨上網場”。爲了能夠出海平安、滿載而歸,穀雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。
穀雨的習俗3、走穀雨
古時有“走穀雨”的風俗,穀雨這天青年婦女走村串親,或者到野外走走,寓意與自然相融合,強身健體。
穀雨的習俗4、喝穀雨茶
傳說穀雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等,所以南方有穀雨摘茶習俗。
穀雨的習俗5、穀雨食香椿
北方則有穀雨食香椿的習俗。
穀雨的習俗6、穀雨祭祀文祖倉頡
“穀雨祭倉頡”,是自漢代以來流傳千年的民間傳統。
穀雨的習俗7、洗澡消災避禍
在西北地方,舊時,人們將穀雨的河水稱爲“桃花水”,傳說以它洗浴,可消災避禍。
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