廟裏許完願的禁忌

去完廟裏許完願的禁忌，在生活當中，相信很多人都有去寺廟或者一些信仰的地方去許願，因爲在那許願之後願望很有可能會實現，但是我們在許願的時候也是又禁忌的，下面小編整理了去完廟裏許完願的禁忌。

廟裏許完願的禁忌1

一、衣着得體

道觀是一個神聖莊嚴的清修之地，去燒香祈福時記得衣着要得體，以簡單樸素的色調爲佳，把自己稍微打理的整潔一點，這裏說的"整潔"並不是你要穿的多華貴，而是乾淨、整齊，穿戴不浮誇、另類，有失莊重。在打算去廟裏燒香的頭天晚上需要洗澡，這樣做的目的是洗掉身上的污穢。

二、不可踩踏門檻

門檻在古代建築中有着非常重要的意義，最開始設計門檻是爲了防止門外的氣流進來，後來成爲一種體現房主身份和尊嚴的象徵。《禮記》中寫道：“士大夫出入君門，不踐閾。”意思是大臣進殿面聖的時候不可以踩踏門檻，這是對君主的不敬。

道觀的門檻則多了一些玄學的奧祕在裏面，道教認爲道觀的`門檻可以阻擋外界的污穢之物，一旦跨過門檻，便可以拋卻世間的煩惱之事，以純淨的心靈來接受神明的賜福。

三、敬神上供

道教宮觀的上供，多是以香、花、燈、水、果爲主，有條件的善信也會帶上茶、食、寶、珠、衣等，或一樣，或三五樣，單數寓意陽氣升騰，雙數寓意好事成雙，當然，考慮到十里不同俗，具體的上供細節，建議諮詢你所要去參拜的道觀裏的道長們爲佳。

四、燒香需明理

燒香的意義是祈福禳災，也是積累陰德、廣結善緣的一種重要的途徑。道教上香一般是三支香，代表了道、經、師三寶，也代表了天、地、人三才。點香時切忌不可以用嘴去吹滅，火不熄，可用手搖動熄滅。

近年來也有不少迷信上頭香之信衆，爲搶插頭香而把整個香爐弄得東倒西歪，實在是不智與不敬之舉。

所謂“上頭香”，是每人在每年的年初一的第一柱香，還有每日凌晨卯時（早上五點），開廟門時，自己所上的第一柱香也算是上頭香，而非各廟宇的第一柱香。由於插頭香、搶頭香以致衆人搶擠一個香爐，這並非我們敬拜的神明所願意見到的，願虔誠的信衆們能夠糾正自己的不敬之舉。

五、齋戒問題

其實作爲在家的信衆，有條件齋戒或者食素那是最好，但是因爲人情往來而不能做到時，你可以在進廟前，以飲用清水，簡單漱口，並提醒自己當齋沐身心，不起雜念即可。

六、磕頭禮拜

道教宮觀裏磕頭禮拜，多講究三跪九叩，這是我們最志誠至真的禮拜方式。在拜墊前站定，瞻仰天尊的金容玉相，然後抱拳、磕頭，默默祈禱。如果你對這個禮節不是很熟悉，可以諮詢值殿的道長或者義工居士，請他們現場教學，效果最好了。

七、不可隨意許願

燒香祈福時，我們都是懷着虔誠的心去許願，希望自己可以來年好運，可以與相愛的人白頭偕老，可以在未來的考試中取得優異的成績……這些願望也是人們對於未來生活的一種嚮往和追求。但是有些願望不能隨便許，不但不會靈驗，還有損福報，如禍害他人的願，打算與神明做交易的願，想不勞而獲的願等等。

廟裏許完願的禁忌2

首先得在許願時，我們一定要注意願望，必須要說的具體清晰，不能含糊其辭，譬如呢，保佑一生髮財，一生平安，等等，都算不上許願，你想要保佑你發多大的財，纔算一生髮財，保佑你不得多少種病，纔算一生平安呢，所以這種願望必定是遙遙無期，因此來許願時一定要切合；

自身實際情況，並且能爲自己的，願望付出努力，這就跟唐僧取經是一樣的道理，他將普渡衆生，求取真經的願望，告知了觀世音菩薩，便得到了點化。但如果他自己不努力度過九九八十一難取得真經，就算菩薩想幫他也是無能爲力的。對了許願，到實現願望；

自身的努力，也是必不可少的，因此呢，民間常說，一事不勞二主，在許願期內呢，相同的願望，最好不要再求其他的活菩薩，保證內心的虔誠。這和我們常說的用人不疑，疑人不用是一個道理。

當然了，我們也不能光許願，不還願，許願的，相當於那是我們起心動念的一個過程，我們學院的將願望告知神靈之後呢，自己也要不斷努力來實現願望，而這是懷念，那就相當於推動我們實現願望的一個，引導，我們爲之努力，形成一個有因有果的循環。

但是我們在還願時，我們最好也要如法，按照正確的儀軌進行，所以我們最好還是在哪兒許的願，在哪還願。如果你實在不方便，也可在附近，共有相同神像的廟宇了，去還願。

還願時呢，最好先說明自己許願的地點，和你不能去，當地還願的緣由，或者是能通過行善的方式來還願，但還願最好能和許的願想對應，比如求身體健康的最好呢，放生的方式來還願。求財求工作的呢，最好是用布】施做慈善的方式來還願等等。

廟裏許完願的禁忌3

關於祈福的注意事項：

1、衣着一定要端莊，千萬不可過於暴露或奇裝異服，也不宜穿拖鞋、戴帽子進寺廟，這些是對神明的基本尊重。

2、避免大聲喧譁，雖然每一個寺廟供奉的神明不同，但都希望能淨化人心，因此言談舉止必須輕柔。

3、要準備當季水果、餅乾等3-5樣供品，但必須是單數（因爲單數爲陽數）；另外也可準備香、金紙等，視各寺廟規定。

適合上拜的水果：蘋果、桃子、李子、棗子、葡萄柚、柚子、橘子等。

不能上拜的水果：西紅柿、番石榴、釋迦、榴蓮。

特別注意：

1、參加喪禮或告別式後，可以當天去廟裏走走，以除去身上的穢氣。

2、有三等親屬等往生的人須滿49天后，纔可到寺廟參拜，否則戴孝進入寺廟容易犯忌諱。

3、產婦須做完月子，纔可以上拜。

4、女性經期最好不要去祭拜。

關於還願的注意事項：

1、入寺：入寺門後，不宜中央直行，進退俱當順着個人的左臂迄邊行走。入殿門裏，帽及手杖自提攜或寄放他室爲佳。切勿放在佛案上。

2、位置：大殿中央拜墊是寺主用的不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜；凡有人禮拜，不可在他的前頭走過。

3、閱經：寺中若有公開閱覽的經典，宜端坐閱讀。須先淨手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在經上。

4、見僧人：見面稱法師，或稱大和尚。向他頂札時，假若他們一拜，不必再繼續強拜。凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。

5、法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。

6、聽經：隨衆禮拜入座，如後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽說話。如不能聽完，可向法師行一合十，肅靜退出，不得招呼他人退出。