真正的有錢人是什麼樣子的
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真正的有錢人是什麼樣子的,我們都希望自己能夠一夜暴富,擁有一大筆財富,但是有錢人的樣子是沒有辦法一下子轉變過來的,小編和大家一起來看看真正的有錢人是什麼樣子的相關資料,一起來看看吧。
真正的有錢人是什麼樣子的1
我認爲一個真正富有的人應該是在以下四個方面富有:第一,性格上富有;第二,品格上富有;第三,精神上富有;第四,生活上富有。下面我們來詳談這四個富有。
第一,性格上富有。人的性格分成兩種,一種是積極、主動的性格,一種是消極、被動的性格。一個人擁有積極主動的性格,就是擁有性格上的富有。
一個擁有積極樂觀生活態度的人,在生活中遇到任何困難挫折,都會比較樂觀去看待,並且積極想解決辦法。他們一般不太容易被現實挫傷,弄得灰心喪氣。這樣的人內心有一種非常堅毅的精神,長久會比較容易取得成功。因爲他個性中有成功需要的內涵,有對自己的自信和必然做成事情的積極想法。
第二,品格上富有。擁有正能量品格特徵的人一般光明磊落,豪爽大方,誠信負責,善良仁慈。他走到人羣中會被大家積極認可,交往的朋友也都是比較真心熱情。當別人需要幫助,他也非常願意出手相助,因此他在人羣中會受到更多歡迎,不會讓人產生防範之心,和他在一起很有安全感,因此,他的機遇就會大大增加。
第三,精神上富有。中國古代知識分子常常說“兩袖清風”,這其實是知識分子的一種自傲。知識分子在中國古代屬於士族階層,一般賺不了太多的錢,但他們在精神上是高貴富有的。
他們喜歡探索,有好奇心,喜歡閱讀大量書籍,追求新奇知識,並因爲獲得新知識而歡欣雀躍。他們從來不以自己擁有多少財富來衡量自己,而是以擁有多少知識、多少真情朋友、多少才能,來衡量自己的價值。他們對於物質生活的要求並不高,很容易在物質方面得到某種滿足,只要有穿有住,有清風明月,就已經是一種享受。所以,精神上的富有明顯要比物質上的富有更加重要,也更難以得到。
第四,生活上富有。一提到生活富有,大家都會想到錢,但生活上的富有其實不只是金錢。生活上的富有對於時間有非常豐富和充實的利用方式。比如,一個喜歡下圍棋的人就比無所事事的人生活更加豐富。
很多西方人喜歡登山、滑雪,在他們看來這些愛好都不太花錢,但卻能給生命帶來豐富性,也擴大了他們對世界認知上的廣闊性,這些愛好就是生活上的富有。
物質上的富有對人們來說自然很重要,因爲有錢總比沒錢好,有更多的錢總比只有很少的錢好。但是,我一直認爲有錢這件事情之所以重要,是因爲有錢可以更進一步地獲得性格、品格和精神上的富有。
一個人錢的多少並不影響我們的富有,我們可以根據收益的多少來規劃自己的生活。畢竟世界上能夠賺大錢的人很少,大部分人的一生都是普通的一生。我們的一生是豐富還是蒼白,完全取決於自己的選擇
真正的.有錢人是什麼樣子的2
一、#拍一拍宋朝#
一千年前,就有這樣一位炫“富”青年。鹹平元年,宋真宗舉行了即位後第一次開科取士,有個叫做李慶孫的人一舉得中,而且還是探花。在他之前的榜眼是同縣的黃宗旦,因此當時有人評價:國朝才子黃宗旦,天下文章李慶孫。在當時,北宋科舉發榜時,是用綢緞寫上他的名字,用金花貼在考卷上首,榜上以大字抄他的姓,以小字錄他的名。李慶孫將這個場景寫入了他的作品《富貴曲》之中:
軸裝曲譜金書字,樹記花名玉篆牌。
這首《富貴曲》不算有名,但這兩句詩在當時卻傳播很廣,大家都說這纔是富貴相啊~又是金又是玉的,關鍵還都是和文化知識相關,不俗不俗。此時,本文真正的主角,一個七歲的正太路過並輕蔑地笑了笑。
七年後,這個正太就以十四歲的低齡參加了科舉考試,並被賜予同進士出身,他就是後來流芳千古的北宋明相晏殊。晏殊對於當年李慶孫炫“富”的評價是——“此乃乞兒相,未嘗諳富貴者”。意思是李慶孫的行爲就是一副沒見過世面的乞丐相,根本不懂什麼叫“富貴”,李慶孫好歹也是當年的“探花”,被他說成“乞丐”相,可見心直口快的晏殊對於李慶孫這種炫“富”方式的鄙夷之情,那在他眼裏,什麼纔是真正的富貴?
晏殊說,富貴是一種氣象。
“樓臺側畔楊花過,簾幕中間燕子飛。”
“梨花院落溶溶月,楊柳池塘淡淡風。”
——宋·晏殊《正月十八夜》
他覺得,這就是富貴之相,字裏行間毫無金玉錦繡,楊花、飛燕、池塘、月色,豈是尋常金玉可比?就好像今天你在北京中心城區拍幾張自家的四合院飄飛的落葉,感嘆一下天氣轉涼,在別人眼裏那幾片落葉也是“金葉子”,而非買個寶格麗手鐲都要無意在朋友圈秀上十天半個月可比。
當然,他的這種富貴之氣也來源於他的一生幾乎沒怎麼受到過社會的毒打,年少考取進士,中年仕途順遂,晚年官至宰相期間觸怒太后偶有貶黜也都只是做做樣子。一般人在富貴中,往往會喪失掉敏感性,生活一帆風順,平平淡淡,沒有什麼可說、可寫的。而晏殊深知名利皆爲身外物,他感嘆的是:
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊池臺,
夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,
似曾相似燕歸來,小園香徑獨徘徊。
——宋·晏殊《浣溪沙》
同樣的天氣,同樣的地點,大家聚會喝酒,作的是新詞,此時夕陽西下,我多想留住此刻,花不要落,燕子不要走,但我也知道,對此我無可奈何,唯有在花園小徑下獨自徘徊,讓時光慢一點。
這首詩也是晏殊人生中罕有的被貶之後所作,當時他被貶知應天府,積極辦學,力邀范仲淹到書院講學,培養了大批人才,是自五代以來,學校遭廢禁之後,教育行業的再次復甦。這就是真正的“富貴”之相,寵辱不驚,即便是失意之時,也有自己的操守和追求。而暴發戶,在得意時他能拿出來炫耀的是金玉、錢財,當這一切失去時,他也就一無所有。
那“有錢人”是怎麼撩妹的呢?答案是他們不用撩,喜歡就直說。
古人雲,詞乃豔科,就是說無風流不寫詞。柳永的風流是“鴛鴦繡被翻紅浪”,玩的是視覺衝擊;張先則是“心事兩人知,掩燈羅幕垂”,整的是朦朧美;晏殊的風流呢?“東城南陌花下,逢着意中人。回繡袂,展香茵,敘情親。”可以看到,柳永和張先這倆,明顯就是抱着以不結婚爲目的的耍流氓,而晏殊則十分坦蕩,喜歡就是喜歡,有什麼好偷偷摸摸的,這纔是“大戶人家”該有的戀愛觀嘛!要是一個男人喜歡你都不敢宣之於口,不敢在朋友圈曬你倆的合照,這樣的男朋友不分還留着過年嗎?
二、俗話說一個人炫耀什麼,就代表他最缺少什麼。晏殊告訴你,如何分辨出身邊的有錢人!尤其是妹紙,找男朋友的時候,有幾雙A錐,成天在酒吧花錢如流水的,不一定就有錢,你看廣東的隱形富豪,那都是一雙人字拖、一件小背心走遍天下,只留腰間一串鑰匙散發着金錢的香味~咳咳,小編不是在鼓吹大家找有錢人,而是要找真正內心富有的人,過分把物質作爲自己加分的標籤,此非乞兒相?
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