燒香拜佛有什麼講究
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燒香拜佛有什麼講究?在現實生活中,有很多人都會去寺廟燒香拜佛,這樣可以求個心理安慰,燒香拜佛是有不少講究的。那麼接下來就由小編帶大家詳細瞭解下燒香拜佛有什麼講究的相關內容。
燒香拜佛有什麼講究1
一、進門
寺廟裏會有許多道門,普通人進門只能走左邊的那道門。進門時,男客先邁左腳,女客先邁右腳,邁得越大越好。
進廟內殿宇時應遵循左門進右門出的原則。因門檻代表佛祖的肩膀,一定不能踩踏在門檻之上。
登臨第1和第6個臺階的行禮意味着一心一意和六六大順的含義。
二、拜佛許願
拜佛前,先要淨手。香不能叫“買”叫“請”。
普通人敬香要用左手持。三炷爲自己祈福,六炷爲兩輩人祈福,九炷爲三代人祈福。十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。
先燒香再叩頭,左手拿香,右手拿燭。燒香時,先用自己的火點燃香,要越旺越好,香火旺盛嘛。
左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。作揖後,把香插在香灰裏,就可進門叩頭了。
上香以3支爲宜,此表示“戒、定、慧”三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。香入香爐時應呈水平角度,曰平平安安。
跪拜姿勢:雙膝跪在蒲團上,雙手合十,注意,這個雙掌合十要注意手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願;再向下至心口,默唸,再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。
三、上香
用自己的火將香點燃,兩手的中指和食指夾着香杆,大姆指頂着香的尾部,安置胸前,香頭平對菩薩聖像,再舉香齊眉,之後,放下如動作:
開始用左手分插,第一支香插中央,第二支香插右邊,第三支香插左邊。
上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。
如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣。
要是上檀香時,就要用雙手大指和食指拿着香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐。
第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。
觀想默唸的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養,燒檀香最好!
四、燒香注意事項
在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只在大雄寶殿也可。
1、自己請自己的香,不能由別人付香火錢。
2、最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門;雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅。
3、上香後禮拜,三根香就夠了,敬在一個爐中即可,“萬佛一爐”然後經過每一座佛堂時,合掌拜三下就可。
4、把香舉至額頭一般高,閉眼許願,然後三拜。(舉香的高度不得底於下身)
5、右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),許願,三拜然後朝南、朝北。拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因爲右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之。
6、女性朋友來例假時候千萬不要去上香,切記。
7、進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時便可以得到佛、菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝,不必多燒。
8、三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;廟裏的墊子中間是給出家人拜佛用的,男人跪拜用左邊的,女人用右邊。
9、心要虔誠,手要乾淨,不要在廟堂裏大聲喧譁以及說無關的“嘮叨話”,不要用手指點佛像。不可以隨口胡亂許願,因爲許願一定要還願的;如果沒把握做到,就千萬別許願。不要隨口許諾給佛什麼供養,然後又拋到腦後。所謂做人應該會有言必踐吧。
10、在廟裏按順時針方向行走拜佛,不要跨過蒲團,因爲會給人一種不莊嚴的感覺,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。
11、許願是要還願的,如果沒許願光是拜,就不用。
燒香拜佛有什麼講究2
拜佛中女子有什麼禁忌
在家的女信徒,在生理期間,不敢進入寺院禮拜,甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、唸佛,其實這是低級鬼神的禁忌。因爲鬼神怕見血污,所以,容易見血發嗔。鬼神嗜血食,見血起貪,可是生理的經血,不是鮮血,因此而有被侮辱和作弄的反應;所以,生理期的女性,進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂,可能引起不良的後果。至於佛教的沙彌尼、比丘尼,以及近住優婆夷,都是生活於寺院,每天與經像、法物爲伴的女性修行人,從未由於生理期間,發生所謂沖剋的問題而帶來災難的。
女子燒香拜佛禁忌
拜佛的'具體講究 到廟中拜神可有發覺除了廟中主神外 還有許多香爐例如福德、天地、門神或其他神祗 如果沒有留意的便要注意了。俗雲:“入廟拜神、入屋叫人” 這是一種尊重及禮貌入廟拜神要供香但並不代表神祗會吸這些香這是一種與神靈打招呼的方式。 首先說選門進,寺廟建築都有許多道門,從哪一道門進入都有講究的。提醒注意:只有開了光的寺廟纔有資格修十三道門。正中間的三道門,纔是供人出入的。普通遊客,進門只能走右邊的那道門,中間那道門叫空門,只有出家人纔可以出入的。
進門時,女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,一定不能踩在門檻上,而且這步子,需邁得越大越好。燒香的話,三炷爲自己祈福,六炷爲兩輩人祈福,九炷爲三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。 是燒香再叩頭。燒香的話,應該是左手拿香,右手拿燭,因爲常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則反之。 燒香時,先點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。作揖後,把香插在香灰裏,就可進門叩頭了。叩頭的話,要認準佛祖菩薩或羅漢。比如,你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在蒲團上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心口,默唸,再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。祈福還有一個儀式叫“開光”,當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中,須得初一十五淨手焚香,否則爲不敬。但如果是很特殊的開普光,則不同,開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。 把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生辰八字可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好,遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關),請大師幫忙開光。言語需恭敬,否則冒犯了大師,不給你開光。開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤,置於佛前,大師唸經數篇,即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了。
拜佛順序
在廟裏按順時針方向行走拜佛,入寺門後,不宜中央直行,進退俱當順着個人的左臂靠邊行走。
大德拜佛示範進廟前沿儘量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時儘量不要走正門,因爲方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以爲了和寺院一致,大家都儘量應該從偏門進,男左女右,女人進去時儘量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進廟門的時候,千萬不要踩門檻。(據說門檻是神的肩膀還是啥了,踩了就是不敬)
女性生理期間可以燒香拜佛
女人從十二三歲.至四十八九歲.皆有月經。有謂當月經時.不可禮拜持誦.此語不通情理。月經短者.二三日即止.長者六七日方止。修持之人.必須念念無閒.何可因此天生之小恙.竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時.可少禮拜.(宜少禮.不是絕不作禮也。)唸佛誦經.均當照常。宜常換洗穢布。若手觸穢布.當即洗淨。切勿以觸穢之手.翻經.及焚香也。佛法.法法圓通.外道只執崖理。世人多多隻信外道所說.不知佛法正理.故致一切同人.不能同沾法益也。《一函遍復》
有的人說當月經來的時候不可以去拜佛,不可以去念佛,不可以去誦經。那有的人說了以後,很多女衆她就相信了,她真的就不去拜佛了。所以印祖對這個事情就要把它辨正。說明這個觀點在那個時代非常流行,如果不流行的話印祖不可能在一函遍復裏面去談這個問題。
所以印祖說:這個話語很不通情理,不通情就不能夠以衆生的情況來看待問題。不通理,對佛理不通達。女人每個月有月經,月經短的兩三日,長的可能有六七日方止。這是女人的生理現象。但是修行呢?修行佛法之人要淨念相繼,要功夫不見斷,你不能由於這麼一個生理現象,竟然就使自己的修行給中斷了,你就間斷了,這一間斷可能損失很大的。修行要有一個滴水石穿的精神,滴水穿石啊,你的水老實在那滴,在那滴,它才能夠把這石頭滴穿。修行是最怕一曝十寒,修行一段時間她就停了,停了以後荒廢了,她再撿起來又很生疏。所以一定要不間斷,髮長遠心,所以不能隨便去中斷的。
那麼正確的態度就是:女人當月經來的時候,可以少一點禮拜,她的身心可能不安寧、不舒服,少禮佛,但不是絕對不禮佛。你念佛號、誦經都要照常進行,不能中斷。之所以有人說你這期間不能禮拜持誦,是不是他就說,你這段期間生理上問題不乾淨,不乾淨你就得小心處理,所以常常洗換穢布。如果手接觸了穢布,你要在你做功課的時候要把它洗乾淨,不能用不乾淨的手去接觸佛經,包括是供香,這些你要注意。這注意是什麼呢?修行佛法要有恭敬心。
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