點四支香代表什麼意思
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點四支香代表什麼意思,風水運勢講究貫穿我們的生活,點點滴滴都能看見風水的影子在我們身邊,燒香拜佛的時候和吸菸都有講究,下面和大家分享點四支香代表什麼意思。
點四支香代表什麼意思1
1、1根香
因爲一根是萬法歸一的含義,所以道行不夠的弟子都不敢上。因爲如果道行不夠,來挑釁的仙家,就等着受傷吧。而且來挑釁的都是正道的仙家。爲什麼呢?因爲仙道有這樣的規矩:如果誰上一根香,表示他已得道,修成正位,其他的仙家可以來這進行切磋,以驗證他的道行是否夠深,達到正神的要求。所以很少有弟子上,可以說是幾乎就沒有。大家還是別就上一根香,以免受到傷害。
2、3根香
3根香是佛家的標準上香方式,代表皈依三寶,精誠修行,脫離輪迴,求生西方。道家也上三根香,代表三清或天地人三法。
3、4根香
4根香,大多是在家修行的弟子或出馬弟子平時所上。在家修行的居士上4柱,第四柱是護法香,也有的是祖先香。不一樣。出馬弟子上四柱香,代表願與仙家一起皈依佛法,修行飛昇。
4、7柱9柱香
7柱9柱也大多是出馬弟子平時所上。7柱代表北斗七星。9柱香佔天地法,所以大多數出馬弟子都上9柱。修佛修道的居士、道士,也有上9柱的,三根爲一柱,含義與3柱香一樣。
5、12柱香
12柱爲半全香,多是出馬弟子在看事時所上。36柱是全香,也是出馬弟子看事時所上,但是很少用,除非是事情很急很嚴重。
上香既是給佛,菩薩,仙家,祖宗燒香。對佛家而言必要誠信念佛,方可與佛菩薩溝通,而得福報。道家用香蠟來供奉天界人界,地界之神靈,不僅僅是對神的尊重,而是與三界天地人溝通。上香的作用可分爲兩大類,一類是向天神祈福,一類是供養陰界鬼神,但不論給哪一類神靈燒香,均燒單數香,即燒一、三、五、七、、九支香。單爲陽數,陽爲大爲尊,代表佛神爲人所尊之故。
一支香即爲平安香,一般在家供奉神靈,只求各家人平安,事事順利,每日早晚上一支清香足矣!
三支香即爲三寶香,道教名爲三清香,即玉清原始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊。
五支香即爲天地五行香,簡稱陰陽五行香。(五行香有兩種擺放方法,一種方法是按五方擺放。中間爲教主香,左爲青龍香,右爲白虎香。前爲朱雀香,後爲玄武香。另一種擺法一字橫排五支香,五行香是巫醫爲人預測吉凶或召請神靈用的一種燒香法。左第一支香爲青龍,第二支香稱爲白虎,第三支香稱爲關口香,第四支香稱爲護法香,第五支香爲報馬香。報馬香爲教主通風報信香。保護香高又亮,斷其有災,青龍香高又亮斷其有吉。)
七支香即北斗七星香;這七顆星分別叫天樞 天璇 天璣 天權 開陽 玉橫搖光。七顆星香是召請天神,天兵天將,不到萬不得已不用此香。
九支香爲九九連環香;上通三十三天下達三十三地。乃是上請玉皇大帝,下請十殿閻羅。一度求救的信息香,若非而不得已,求助無門,人力再也不能挽回,希望玉皇大帝十殿閻羅靈犀蒼生,救苦救難,九支香一般多爲三乘三排列。
另外,大家在上香前必須洗手,以蠟燭點香,點完香後拜。
點四支香代表什麼意思2
1、一支香
一是代表一心一意,全心全意供養神靈;
二是代表長壽,往往是爲他人誦經祈求長壽時用的。現在陝南、川渝、雲貴等很多地方都有人去世了之後“唱孝歌轉香”的習俗,就是手持一支香。
2、三支香
代表很多,例如供神、召亡返魂、做法事、修心時都用三柱。這也是大部分善信們經常用到的禮神燒香方式。
道教的“三”具有很多含義。
首先,“三”意味着道經師三寶。道本虛空,無形無名,非經不可以明道。道在經中,幽深微妙,非師不能得其理。敬香三支,便分別對應爲恭敬三寶,第一支道寶香,皈依道,道在杳冥中。第二支經寶香,皈依經,經文煥八方。第三支師寶香,皈依師,師恩莫能量。
其次,“三”還象徵着萬物。三光日月星;三才天地人;《道德經》中也講“一生二,二生三,三生萬物”。
第三,很多神靈也與“三”淵源很深。三清尊神,也就是玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊;還有三元三品三官大帝,分別爲賜福天官,赦罪地官和解厄水官;以及三位吉神福祿壽等。
3、五支香
五支香即爲天地五行香,又稱陰陽五行香,是預測吉凶或召請神靈用的一種燒法。
一種方法是按五方擺放。中間爲教主香,左爲青龍香,右爲白虎香。前爲朱雀香,後爲玄武香。
另一種擺法一字橫排五支香。左第一支香爲青龍,第二支香稱爲白虎,第三支香稱爲關口香,第四支香稱爲護法香,第五支香爲報馬香。
4、七支香
七顆星香是召請天神,天兵天將,不到不得已不萬用此香。
七支香即北斗七星香。 這七顆星分別叫天樞、天璇、天璣、天權、開陽、玉橫、搖光。
5、九支香
九支香爲九九連環香,上通三十三天下達三十三地,乃是上請玉皇大帝,下請十殿閻羅。
是求救的信息香,若非而不得已,求助無門,人力再也不能挽回,希望玉皇大帝十殿閻羅靈犀蒼生,救苦救難,九支香一般多爲三乘三排列。
點四支香代表什麼意思3
按照我國的傳統習俗,每年春節及農曆初一、十五等日期,廣大羣衆有到寺院香禮佛、祈福求安的'習慣。爲使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行,以滿所願,故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家,以祈共沾法益。
一、燒香禮佛的真實意義是什麼?
寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度淨飯王的太子,後出家修行,在菩提樹下證道。成爲大徹大悟的覺者,是佛教的創始人,被佛弟子尊爲“世尊”、“本師”等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、 感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
二、供養佛、菩薩一定要燒香嗎?
不一定。供養佛、菩薩方法很多,通常用鮮花(表因)和水果(表果),如果條件不具備,僅供一杯清水(表清淨平等)也行。但是,絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用“香、花、燈、塗、果、樂”六供養,其中之一均可。
三、燒香的含義是什麼?
第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引衆生。
第二、表示傳遞信息於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、癡”意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
四、燒香求財可以得到嗎?
不可以。佛經上講:“佛氏門中,有求必應”。關鍵要懂得其中道理,求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻,即佛門所說的“佈施”。這啓示我們:從生求財求福,先要舍財種福。財佈施是因,得財富是果。舍是因,得是果,捨得不二。所以,一個人的福報是自己修來的,不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講:“命由己造,福由己求。”燒大香就發大財嗎?這純屬“以凡夫之心,度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩,又怎會像凡夫衆生一樣,去在意你大香小香而分別賜富呢?當然不會。
五、有人一定要燒香怎麼辦?
寺院是公共活動場所,一般會限制燒大香,加上節假日人流量多,燒大香稍爲不慎就會灼傷他人,濃煙滾滾,不利環保,也易引起火患,如此,求福不成,反造無邊罪業。一定要燒大香的信衆,可將大香交給寺院管理人員,同意安排焚燒,焚燒時,寺院裏的法師也會爲你們祈禱。
六、燒香禮佛應當許什麼樣的願?
燒香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益衆生之大心願,則功德無量。佛經上講“禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量”是也。
七、禮拜佛菩薩,上幾支香爲宜?
上三支香爲宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬—片真誠心”。
八、寺院裏供的佛菩薩很多,給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎?
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了,其他各殿合掌禮拜,效果是一樣的。當然,也可以按照寺院的規定,根據寺院香爐分佈的情況自行決定,但每個香爐中不超過三支香爲宜。
九、把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎?
不正確。把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛,既可能引起火患,燒傷他人或自己,也容易燒壞拜墊和器物,更造成濃煙滾滾,污染環境,危害健康,實在是不文明不如法。
十、什麼方法供養佛菩薩功德最大?
佛經上說:“一切供養中,法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,爲人演說。即在日常生活和待人處世中:“諸惡莫作,衆善奉行。”
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