九星法地理理氣探源
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形狀九星與方位九星之說
形狀九星即是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。先賢雲:“在天成象,在地成形。以天象觀之,以形體辨之”。龍雖結地,必先將過峽看起,認定巒頭是何星體起勢,藉羅經地盤正針定方向,用眼力辨星體,致於入首結穴一段,以龍之形狀九星五行配納甲所屬之五行,再以星體行度在於方位九星之中,與方位五行論其生克看結地。九星之序,由坤卦之上爻按序翻變而來,坤卦爲地,地能載萬物,而九星之形態皆生於地,是以九星之序及其五行均上坤卦而來。
貪狼星屬木,山峯如春筍,身直而長,頭小圓平爲上格。若欹斜側頂爲下格。
巨門星屬土,山峯不尖不圓方正如櫃,微長科帶斜側,前多小星峯爲上格。
祿存星屬土,山峯如頓鼓,身圓頂平,腳如瓜瓠,前頭有小峯,爲祿存帶祿上格,如耙齒斜側變體兇。
文曲星屬水,山峯不高,象形蛇形,如生鱒爲正格。若側面成峯身直,如絲線爲偏格。
廉貞星爲屬火,山峯巍巍起叢,山頂結石以峨,紅旗曜氣,山頂有地,高者力猛爲上格,低著力微。
武曲星屬金,山峯頭頂圓高叢,形如覆鍾覆釜爲合格,但若低矮就變輔星,要注細思議勿誤妥。
破軍星屬金,山峯頭高尾低,破裂傾斜,腳亂飛散,形如破傘者爲正格。
左輔星屬金,山峯如,頭前高後低,腰長如概鼓,如駝峯,合正格之象。
右弼星屬水,山峯無形隱藏,如馬跡拋梭,如蜘蛛過水,如魚上灘,如驚蛇行跡,斷處隱藏,斷脈失跡爲正格。
行龍過峽之說
過峽者,兩山夾而脈從中過也。龍法觀星峯之後,莫切於審峽,峽者有如人之咽喉,龍之真跡所藏而真情反露。過峽者結咽束氣爲益要,多爲鶴膝蜂腰。過峽宜短少緊結,貴人兩護,龍不過峽而無脫缺,則死硬。最緊要者爲到頭結穴一節之峽,以窄而短者最有力,低而細者最秀,長而寬者漫散無力。須置羅經於過峽上,以地盤正針二十四山方位格之,即爲何字之來龍。凡來龍喜單清過脈,雙清次之。單行過脈爲最貴,雙行過脈有吉有兇,若兩字純陰或兩字純陽過脈者次吉,陰陽駁雜不分而過脈者兇。如戍乾、壬子、子癸、醜艮、寅甲、乙辰、已丙、丁未、坤申、庚酉、爲雙清過脈,均爲次吉。如辛戍、乾亥、亥壬、醜癸、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽已、丙午、未坤、申庚、酉辛,爲陰陽駁雜均屬殺龍。
陽:壬子癸、寅甲、乙辰、午、坤申、戌乾
陰:醜艮、卯、巽巳、丙丁未、庚酉辛、亥
以龍配向之說
經曰:“陰陽相見,福祿永禎。陰陽相乘,禍咎滅門”。則言龍向之純駁爲禍福之主宰。陰陽相見者,陰龍見陰向,陽龍見陽向也。陰陽相乘者,陰龍遇陽向,陽龍遇陰向也。相見則神福,相乘則禍也。經曰:“以龍定向,需審入路陰陽。”此言定向之用,故龍以入路爲主,故置羅經於入路之處,以地盤正針二十四方位格之,看從何字來,即爲何字之來龍。陽龍則立陽向,陰龍則立陰向。此爲龍向相配之法。輔弼,武曲,貪狼,巨門爲吉向。廉貞,破軍、祿存、文曲爲兇向。
第二部九星配收山出煞之法
納甲之說(作法:人向南立,將羅盤豎起看月在之方)
一、每月初三至七日入戌時,人仰面觀天,月明一分,象震卦,月在庚方,故震納庚,震爲木,亥卯未爲木局,故庚亥卯未納於震。
二、每月上弦自初八至十二日入戌時,人仰面觀天,月明二分,象兌卦,月在丁方,故兌納丁,兌爲金,巳酉醜爲金局,故丁巳酉醜納之於兌。
三、每月將望自十三日至十七日入戌時,人仰面觀天,月光盡明,象乾卦,月在東方,故乾納甲。
四、每月望後自十八日至廿二日出卯時,人仰面觀天,月暗一分,象巽卦,月在辛方,故巽納辛。
五、每月下弦自二十三日至廿七日出卯時,人仰面觀天,月暗二分,象艮卦,月在丙方,故艮納丙。
六、每月將晦自二十八日至次月初二日出卯時,人仰面觀天,月光盡晦,象坤卦,月在乙方,故坤納乙。
七、離爲太陽,爲恆星不動,無消無減,至尊之卦象,中爻屬陰,故卜易納已,但羅經二十四方,無已土位,後天居正南即先天之乾位,以乾外卦天干壬水納之。
八、坎爲太陰,月之本體,坎卦中爻屬陽,故卜易納戊,但羅經二十四方,無戊土位,後天居正北即先天之坤位,以坤外卦在幹癸水納之於坎,坎爲水,申子辰爲水局。故癸申子辰納之於坎。
九、天干納卦圖
十、地支納卦圖
九星山法配卦之說
北斗九星圖
九星出於北斗,星經北斗之名,第一星爲天樞,第二星爲天璇,第三星爲璣,第四星爲天權,此四星連成方形如鬥,統稱爲“魁”。第五星爲玉衡,第六星爲開陽,第七星瑤光,此三星連成一線,統稱爲“杓”。開陽、瑤光之側有小星,左爲輔,右爲弼。合稱九星。黃石公以第一星爲貪狼屬木爲天樞,第二星巨門屬土爲天璇,第三星祿存屬土爲天璣,第四星文曲屬水爲天權,第五星廉貞屬火爲玉衡,第六星武曲屬金爲開陽,第七星破軍屬金爲瑤光,第八星左輔、第九星右弼屬金爲太陽太陰。其九星次序是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、輔弼。
巧翻八卦之說
巧翻八卦就是八卦變爻,爻變也就是卦變,八卦以乾震坎艮爲陽卦,以坤巽離兌爲陰卦。乾爲父,坤爲母,從乾卦翻起,謂之天父卦;從坤卦翻起,謂之地母卦。
一、天父卦:從乾卦翻起,乾卦變其上爻爲兌,兌卦變其中爻爲震,震卦變其下爻爲坤,坤卦變其中爻爲坎,坎卦變其上爻爲巽,巽卦變其中爻爲艮,艮卦變其下爻爲離,離卦變其中爻復爲乾。
由兌卦起貪狼,震爲巨門,坤爲祿存,坎爲文曲,巽爲廉貞,艮爲武曲,離爲破軍,乾爲輔弼。天父卦之翻變法,由上到中、下、中、上、中、下、中。
二、地母卦:從坤卦翻起,坤卦變其上爻爲爲艮,艮卦變其中爻爲巽,巽卦變其下爻爲乾,乾卦變其中卦爲離,離卦變其上爻爲震,震卦變其中爻爲兌,兌卦變其下爻爲坎,坎卦變其中復爲坤。由艮起狼貪,其法和順序同天父卦。
三吉六秀之說
定三吉六秀,由來龍過峽之後,立於束氣起腦分脈處,看其左右前後高起之山峯在地盤上正針之何字格之。地理學家以貪狼、巨門、武曲爲三吉。破軍、祿存、文曲、廉貞爲四凶。能收三吉之一、二山峯而貼近穴者即爲大地。扦穴定向,分金坐度時,當注意吉者收之,兇者避之。
例如坎龍,癸納卦於坎,以巽爲貪狼,艮爲巨門,震爲武曲,故巽艮震爲三吉。巽納辛,艮納丙,震納庚,故辛丙庚爲六秀。
由此可知,二十四龍皆有三吉六秀,三吉六秀就是取用陰用陽朝,陽用陰應之義,與水法之淨陰淨陽法有所不同。
乾甲來龍:三吉兌震艮,六秀丁庚丙
震庚亥未來龍:三吉離乾坎,六秀壬甲癸
坎癸申辰來龍:三吉巽艮震,六秀辛丙庚
艮丙來龍:三吉坤坎乾,六秀乙癸甲
坤乙來龍:三吉艮巽兌,六秀丙辛丁
巽辛來龍:三吉坎坤離,六秀癸乙壬
離壬寅戌來龍:三吉震兌巽,六秀庚丁辛
兌丁巳醜來龍:三吉乾離坤,六秀甲壬乙
收山出煞之說
收山以來龍爲本,來龍到頭將結穴時,必先起主星,其主星之後必有束氣過脈處,其脈必低小平窄,可以此處面對來龍而立,將羅盤校正,以地盤正針辯認龍脈來自何字,則系何龍。然後再循小脈行至束氣之主星而立,再將羅經校正。以地盤正針觀看前後左右四周之山峯高起之處,若四周無山峯高起者,則取其微略高起處,則知其吉秀在羅經之何字,然後立向之時,將此吉秀之山峯,用賴公撥砂訣,收於生、旺、奴之星度內。吉者收之,煞乾者出之,此爲收山出煞之總訣。
賴(文俊)公撥砂訣
一、人盤中針五行:
訣曰:
子午卯酉太陽火,甲庚丙壬太陰火,
乾坤艮巽本屬木,乙辛丁癸便屬土,
辰戌醜未即是金,寅申巳亥皆屬水,
此是撥砂真妙法,見砂分金配度坐,
山峯須看人盤位,吉凶禍福有分明。
二、五行相生相剋
相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;
相剋:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
克我煞見則禍絕,我生泄氣漸飄零,
我克奴砂爲財帛,比和爲旺丁財足,
生我之星號食神,食神毓秀誕科甲。
撥砂說
論撥砂之法,惟賴公砂訣最實用,其法不論一定之吉凶,而從坐上撥吉凶。以人相天之事,聽人去撥。撥吉則吉,撥兇則兇。其權操在於人,而非天成之吉凶也。砂法有五種:生砂、旺砂、奴砂、殺砂、泄砂,其中生砂、旺砂、奴砂則吉,殺砂、泄砂則兇。
砂以尖、圓、方爲吉,歪、斜、破、碎爲兇,此爲形象之吉凶,若不明方位之生克,則吉未必吉,兇未必兇。此撥砂之法,固以方位生克爲主,然亦須參看形象,生、旺、奴,得吉形則吉,泄、煞得兇形則愈兇,故必形象方位互參。
例1:如壬山丙向(人盤中針),巳方巽方俱有砂,壬山屬火,巽屬木,木生火,生我者爲食神。巳屬水,水克火,克我者爲煞神。此爲生煞相兼,凡生煞相兼,煞高一丈,過生十丈,若生煞齊高,禍尤烈。
例2:如乾山巽向(人盤中針),辰方丙方俱有砂,乾山屬木,辰屬金,金克木,克我爲煞神。丙屬火,木生火我生這泄神,此爲煞神、泄神大凶。
宜改立亥山巳向(人盤中針),亥山屬水,辰屬金,金生水,生我爲食神。丙屬火,水克火,我克爲財神,此爲食神、財神,富而且貴,最美之格局。
山法房分公位之說
山砂其方秀麗有情,主該房子孫興旺,若泄氣過重,主蔭女嫁之女,公位空缺或有兇砂主該房受害或敗絕。
一、房分之區分:
一子則滿盤吉凶,蔭在一人。二子則左邊屬長房,右邊與朝山俱屬中房。三子則左邊屬長房,明堂正中屬中房,右邊屬三房。四子青龍前案上。五子則正案上。六子則白虎前案上。
二、公位之借吊:
公位雖空,仍有借吊之法,吊來有情即爲吉。
青龍全空,而朝山抱左,吊作青龍爲長房之砂。
朝山全空,而青龍作案,則吊作朝山爲二房之砂。
白虎全空,而朝山右抱,則吊作白虎爲三房之砂。
禍福刻應之說
一、吊衝法:以高砂爲主,挨太歲月建之衝吊而定之也。
衝:子午衝,卯酉衝,辰戌衝,醜未衝,寅申衝,巳亥衝。
吊:寅午戌,申子辰,亥卯未,巳酉醜。
如:巽山屬木,辰峯屬金,金克木爲煞,申子辰年三合,則吊動辰峯,戌月與辰六沖,則衝動辰峯,故申子辰年戌月煞動主傷人。
二、填實法:
例如:壬山屬火,寅峯屬水,水克火爲煞,寅年填實寅峯,寅峯在壬山之左,寅峯在壬山之左,長房之公位,故主長房禍侵。
三、習騰法:
即三合之法,用二位拱起一位。
三合:亥卯未乾甲丁,寅午戌艮丙辛,巳酉醜巽庚癸,申子辰坤壬乙。
例如:子山屬火,辰山屬金,爲克金,爲財神吉砂,但到申子辰年拱辰,申屬水,爲子山火之煞氣,水克火,反主損丁。
例如:丙山屬火,艮峯屬木,木生火爲食神吉砂,但到丙辛年拱艮,辛屬土,爲丙山之泄氣,反主病耗。
例如:戌山屬金,巳砂屬水,醜砂屬金,兩峯高起,酉砂屬火,平伏。但到酉年,巳醜兩位高砂拱起酉砂爲煞,主兇。
辛山屬土,甲砂屬火,丁砂屬土,兩峯高起,乾砂屬木平伏。太歲至戌亥年(乾西北,故地支戌亥),填實乾砂,甲丁兩位高砂拱起,乾木爲煞,主兇。
二十八宿五行
二十八宿五行
危、心、張、畢屬火。
星、房、虛、昴屬火。
室、尾、翼、觜屬火。
箕、軫、參、壁屬水。
鬥、角、井、奎屬木。
牛、亢、鬼、婁屬金。
女、氐、柳、胃屬土。
撥砂砂訣雖以人盤中針坐山所屬五行爲主,而以高砂定其吉凶,然必竟以二十八宿宿度五行爲的。例如坐辛山兼酉,坐胃五度屬土,向乙兼卯,向氐三度屬土,若左邊青龍乾木砂高大,即木克土,爲煞砂,主長房敗絕。若前方卯火砂高大,即火生土,爲生砂,主二房發達。若右邊白虎坤木砂高大,即木克土,爲煞砂,主三房敗絕。總之要以前後左右之四勢高低論吉凶,將高大之砂撥于吉方則吉,撥於兇方剛兇。
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