關於小滿的傳說故事

關於小滿的傳說故事，二十四節氣是古人留下的寶貴歷史文化遺產。每一個節氣的確定和命名，都有其背後的一段故事，“小滿”這個名字，來源於作物，下面小編整理了小滿的傳說故事。

小滿的傳說故事1

小滿是什麼意思

關於小滿的“滿”，有兩種解釋：

其一是形容莊稼作物的飽滿程度。小滿時，北方麥類夏熟作物籽粒已經趨於飽滿，但還沒成熟，因此稱爲小滿。

第二種是將“滿”用來形容雨水的盈缺情況。小滿時田裏如果蓄不滿水，就可能造成田坎乾裂，甚至芒種時也無法栽插水稻。於是便有那句農諺“小滿不滿，芒種不管”

來歷故事

關於小滿的由來，有一個蠶神姑娘的傳說。從前有一戶人家，家裏只有父女兩人。女兒不僅漂亮，而且非常聰明。這天，父親有事要到遠方去，留下女兒和一匹白馬。這馬長得非常健壯，跑起路來日行千里，像風一般地快。更奇特的是，這匹馬十分通曉人性，它懂得人的話語。大家都說這是一匹“神馬”。父親出門時，囑咐女兒說，要精心餵養和愛護這匹馬，他不久就會回來的。

然而父親許久沒有回來，一天，女兒半認真半玩笑地對馬兒說：“馬兒呀，你懂我的話嗎?如果你能去把我的父親找回來，我就嫁給你做妻子。”誰料姑娘的話音剛落，這匹馬便脫繮而去，一溜煙不見了。原來父親在遠方生了病，正犯愁怎樣才能回去，卻突然發現自己家中的'馬奔跑而來，心裏十分驚喜。

回家後，父親得知了女兒的對馬說的話。父親感到不安，沉思一會，他決定在第二天將馬射死。並將馬皮剝下放在石頭上。一天女兒玩耍時不慎觸碰馬皮，馬皮突然掀開來，像陣風似的把她捲走了。原來，神馬皮捲走了可愛的姑娘，徑直往西南方飛去。

在遙遠的西南方，有個叫大踵的地方，那裏是一片人跡罕至的荒野，滿山遍野都是桑樹。但到了那裏以後，披了馬皮的姑娘失去了自己的原形，變成了有着馬頭形狀的、爬在樹上的蠶。她不吃別的東西，只吃桑樹葉子。後來，她成了這片桑林的主人，天帝封她做了蠶神。

小滿的傳說故事2

24節氣小滿的傳說故事

【傳說一：蠶神誕辰】

小滿節時值初夏，蠶繭結成，正待採摘繅絲，栽桑養蠶是江南農村的傳統副業，家蠶 全身是寶，及鄉民的家食之源，人們對它充滿期待的感激之情。於是這個節日便充滿着濃郁的絲綢民俗風情。

據記載，清道光七年(1827 年)，江南盛澤絲業公所興建了先蠶祠，祠內專門築了戲樓，樓側設廂樓(相當於劇院之包廂)，臺下石板廣場可容萬人觀劇。小滿前後三天由絲業公所出資，筵請 各班登臺唱大戲，不過演戲也有個行業忌諱，即是不能上演帶有私生子和死人的情節的戲文，因爲“私”和‘‘死”都是“絲”的諧音，以故三天所演的戲目都是絲 業公所董事門反覆斟酌點定的祥瑞戲，討個吉利。

【傳說二：祭車神】

祭車神是一些農村地區古老的小滿習俗。在相關的傳說裏二車神，是一條白龍在小滿時節，人們在水車驀上放上魚肉、香燭等物品祭拜，最有趣的地方是，在祭品中會有一杯白水，祭拜時將白水潑人田中，有祝福水硯涌旺的意思。

【傳說三】

春天的氣息還未散盡，日曆就翻到了小滿。

站在村口，放眼望去，盡是一派蔥蘢。立夏前栽插的早稻秧苗已返青、分櫱，綠油油的一片;田埂上的黃豆苗舉着嫩葉，迎接陽光;地裏的小麥齊刷刷地吐出麥穗，麥粒兒脹飽滿了穎殼，青裏帶黃。剝一粒捧在手心，圓潤光潔;掐斷麥粒，會露出稠糊狀白色胚胎，那是麥兒的精靈。“麥到小滿日夜黃”，南風一吹，麥穗兒一天一個樣，漸漸進入成熟期，等待人們收割。

小滿時節，河渠庫塘裏蓄水漸滿。俗語云：“小滿不滿，無水洗碗”，“小滿不滿，芒種不管”。莊稼人就盼着小滿時節雨水豐沛。而這時的雨水也天遂人願，小河小溪漸次豐腴起來，清澈的河水一路歡歌。綠油油的野草，鋪滿了淺灘和河岸，彩蝶在草叢中翩躚起舞，青蛙在岸邊盡情高歌;

池塘裏，鵝鴨成羣，或談情說愛，或嬉戲打鬧，或扎猛子捉魚蝦;水庫裏則是碧水如鏡，蜻蜓在淺草邊玩耍戲水，魚兒在水裏閒逛漫遊，水鳥在空中表演滑翔，山的影子倒映在水裏，一片黛綠……水光山色，如巨幅風景畫，令人陶醉。

小滿時節，天氣漸漸熱起來，春裝有些穿不住了。性急的女孩子穿起了短袖衫短裙，綻放出青春陽光，把鄉村點綴得五彩斑斕。

小滿似一位二十出頭的村姑，豐滿而又水靈，靦腆而又秀氣，渾身上下都透着熱烈而清新的氣息。

小滿的傳說故事3

小滿時節介紹

小滿節氣，也是夏季的第二個節氣。“鬥指甲爲小滿，萬物長於此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也。”這是說從小滿開始，大麥、冬小麥等夏收作物已經結果，籽粒漸見飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。

小滿，太陽黃經爲60度。它是一個表示物候變化的節氣。所謂物候是指自然界的花草樹木、飛禽走獸，按一定的季節時令活動，這種活動與氣候變化息息相關。

因此，他們的各種活動便成了季節的標誌，如植物的萌芽、發葉、開花、結果、葉黃、葉落、動物的蟄眠、復甦、始鳴、繁育、遷徙等，都是受氣候變化制約的，人們把這些現象叫做物候。

小滿三候:苦菜秀 靡草死 小暑至

中國是世界上最早研究物候學的國家，《詩經》記載：“四月秀羅、五月鳴蜩、八月剝棗、十月獲稻”。西漢初期的《夏小正》是中國最早的物候專著，按一年十二個月的順序分別記載了物候、氣象、天象及重要的政事、農事活動，如農耕、養蠶、養馬等。此後，《呂氏春秋》、《禮記》中都記載了有關物候的內容，並逐漸發展成一年二十四節氣和七十二候。

中國古代以五日爲一候，三候爲一節氣。冬去春來，從小寒到穀雨這八個節氣裏共有二十四候，每一候都有一種花卉綻蕾開放，人們把花開時吹來的風叫做“花信風” (意思是帶來開花音訊的風候)。於是便有了“二十四番花信風”之說法。爲了準確形容，人們在二十四候每一候內開花的植物中，挑選一種花期最準確的植物爲代表，將其稱之爲這一候的花信風。