典故的故事15篇
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清朝的時候,有一年,西藏的幾個有權勢的人發動武裝叛亂,殺害了執政官康濟鼐並陰謀叛離清朝。清朝政府接到的報告,立刻派兵平叛。但是因爲路途遙遠,一時難以趕到。這時候,駐守後藏的執政官頗羅鼐挺身而出,率領9000精兵向拉薩進軍,和叛軍展開激戰。部下有人擔心他兵力單薄,難以取勝,勸他出錢請印度派兵鎮壓。他拒絕了。在班禪和各寺喇嘛的支持下,頗羅鼐很快平定了叛亂,捉住了叛軍頭目,又協助趕到的清軍處理各項事務。朝廷任命他爲藏王,管理西藏。頗羅鼐執政20年,一直忠於國家,維護統一和藏地的安寧。他經常告誡要搞分裂的西藏內外勢力:“大皇帝休養衆生,重視黃教,班禪和我都受到重封,纔有藏地的興盛與安樂。這是人所共知的。你們不要做分裂的事。”
南北朝時候,南齊朝有一個人,姓劉,單名是一個璡字,表字子敬,就是劉瓛的弟弟。他的做人,是很剛方並且很正直的,在南宋朝泰豫年間,曾經做過明帝的挽郎。
有一次,他的哥哥劉瓛,半夜裏在隔壁房間裏,叫着他的名字,但劉璡並不去答應他。等到下了牀,穿好了衣服,到了哥哥牀面前立正了以後,才答應了。劉瓛很怪他的弟弟,怎麼答應得這樣遲。
劉璡從從容容對他的哥哥說道,以前我因爲身上的帶子還沒有束好,深恐防禮貌不周,得罪了兄長,所以不敢隨隨便便答應的。劉璡的敬重哥哥,是這個樣子,所以做了一代有名的臣子。
上帝讓我們生之爲人,爲什麼不告訴我們成功之法呢?弟子問。
其實,上帝在我們一出生時,就告訴了成功之法。大師說。
那時我們什麼都不懂,怎麼知道上帝告訴了成功之法呢?弟子問。
人生下來,是不會走路的,後來我們又是怎樣會走路的呢?大師問。
是在父母和親人的攙扶下慢慢學會走路的。弟子說。
在學走路時,最容易出現的是哪種情況?大師問。
摔跤。弟子說。
所以,上帝在我們一出生時,就告訴了我們成功之法:人生的成功不是與生俱來的,是通過後天的努力而實現的;人生的成功都是在父母、親人和朋友的“攙扶”下而取得的,因而人生的成功離不開他人的幫助;人生的成功都不是順暢的,都是經過無數次的.“摔跤”,遭遇無數次的失敗、挫折和打擊而獲得的。大師說。
河伯治理黃河
河伯馮夷受命治理黃河,但操勞一生沒有把黃河治好,到年邁時,跋山涉水,察看水情,畫了一幅黃河水情圖,又歷盡千辛萬苦,找到了大禹,將水情圖交給了他。大禹根據河伯授給他的這一幅圖,疏通水道,最終治理好了黃河。
鍋生鍋
從前,有一個女人十分懶,丈夫外出經商,她在家煮飯從來不刷鍋,也不颳去鍋底灰。三年後,丈夫回來了,對妻子說:“渴死我了,快燒口茶吧!”懶婦舀了一碗水,鍋就滿了,她坐竈門口燒火去了。丈夫左等,鍋不透,右等,水也不開,他渴急了,上廚房去看看,懶婦坐在竈門口忙得滿頭大汗。丈夫揭開鍋蓋一看氣昏了,提起鍋來使勁一摜。可是鍋在地上並沒有碎,而是骨碌碌地直轉,滾出好幾口鍋來,大的小的滿地都是。懶婦立即從竈門口爬起來拉着丈夫說:“熄熄火!熄熄火!你出去三年,我們的一口鍋下了多少口鍋啊!”弄得丈夫哭笑不得。
明朝前期,因爲蒙古族當權者和明朝政府有矛盾,經常發生武裝衝突,雙方的關係疏遠了,傳統的貿易往來也停止了。這樣,明朝不安寧,蒙古族百姓也得不到內地的產品,生活上受到很大影響。
後來,蒙古土默特部首領俺答重新和明朝和好,服從明朝的統一管理,蒙漢關係改善了。俺答去世後,他的夫人三娘子掌權,更是堅持與明朝的友好關係。在三娘子的促進下,蒙漢的互市貿易又恢復了。三娘子經常親自騎馬到集市上巡視,發現有糾紛的,都秉公處理,尤其注意保護漢族商人的利益。她還主動到宣化城,拜訪明朝官員,交流情況,關係非常密切。明朝封她爲忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵擾內地,三娘子總是堅決反對,加以制止。
三娘子掌權時期,爲蒙漢友誼做了許多好事,使雙方好多年沒動干戈,促進了民族團結。
乾隆年間,範家垸有個叫範三皮的人,他做着皮貨生意,從鄉間收購狗皮、牛皮和驢皮,再送進縣城賣掉,沒幾年工夫,就發了家。這天,範三皮推着一輛獨輪車,帶着從外鄉購進的皮貨回家,這時,村裏一個叫端端的孩子牽着一條黑狗走過來,大大咧咧地說:“三皮叔,你欠我家的五十兩銀子什麼時候還啊?”
範三皮一愣,打量一眼這孩子,說:“端端,我啥時欠你家五十兩銀子了?”
端端今年剛十歲,不會講道理,只說:“我爹說,你五年前借了我家五十兩銀子,一直沒還,我爹也沒向你討。現在我家出了事,我爹快要死了,連買棺材的錢都沒有,你快把那五十兩銀子還給我吧!”
說起端端爹,那可是村上有名的大好人,他種着兩畝田地,還燒了個青瓦柴窯,算是村子裏有錢的人家,村民有困難向他借錢,他都會借給人家,連借條也不用寫。沒料到,上個月他家的青瓦柴窯塌了,還砸傷了好幾個做工的人,端端爹花了很多錢給那些被砸傷的人醫治,還給砸殘廢的人賠上一大筆錢,這樣一來,端端家傾家蕩產了。由於這個變故,端端爹一病不起,已到彌留之際。
範三皮轉動着眼珠子,說:“端端,我想不起什麼時候向你爹借過銀子,你爹既然告訴你了,那他有借條嗎?”
端端搖搖頭,說:“我爹借錢給別人,從來不向人要借條。你要是真沒借,怎麼不上我家跟我爹對質?”
範三皮把車停下來,擺弄着車上的皮貨,生氣地說:“你這孩子,咋就這麼不相信你叔呢?一定是你爹病得快死了,犯了糊塗……”
他正這麼說着,端端牽着的那隻黑母狗突然盯着範三皮
“汪汪”叫起來,範三皮更火了,對端端說:“你找我家要錢還帶着狗?我真沒借你家的錢,如果我騙你,就是這隻狗娘下的崽,這回你該相信了吧?”
端端見範三皮跟他賭了咒,又不願上他家跟爹對質,就打算回家再問問爹。哪知道回家一看,他爹已經閉了氣,正穿着壽衣放在一把椅子上,等着錢買回棺材入殮。端端站在爹的屍體旁大哭:“爹,你死了,三皮叔又賴了賬……”
端端正哭着,範三皮來了,他見端端爹死了,便雙膝跪下,抱着端端爹的一隻腿,放聲大哭:“大哥哇,你打發端端上我家討銀子,我啥時借過你五十兩銀子啊?我白天忙着事兒,想晚上來你家一趟,跟你把這事兒說個清楚,哪想到你現在不能開口說話了啊……”
端端眨巴着眼兒看着範三皮哭,正看不明白,突然,他爹的屍體“霍”地一下站了起來。
跪在地上的範三皮以爲炸了屍,嚇得屁滾尿流,趕緊從地上爬起來,準備逃。端端見範三皮想跑,急忙上前摟住他一隻腳,說:“別跑,你借沒借我家的銀子,跟我爹當面對個質!”
端端爹是聽了範三皮的話,又氣得活了過來,他氣沖沖地站着,盯着範三皮看了片刻,忽然轉怒爲笑,彎下腰拍拍端端的頭,說:“端端,快放下你三皮叔,他沒有借咱家的銀子,往後你別再提這事兒了。”
端端一愣,鬆開了範三皮。範三皮冷汗淋漓,爬起來就往外跑,卻不小心一腳踩在蹲在門檻邊的黑母狗的肚子上,絆倒在地,那隻黑母狗被範三皮踩得大叫了一聲,跳到院子裏,不一會,就從它的屁股後滾出一隻小狗崽來。
範三皮栽倒後,直挺挺地躺在門外。端端去扶,卻怎麼也扶不起來。端端爹忙趕過來查看。村民們聽到動靜,都提着燈籠走過來,見剛纔已經死去的端端爹穿着壽衣,正忙着掐範三皮的人中,在救範三皮,全都大驚失色。
村民們七手八腳把範三皮擡回家,把他放在牀上。從這以後,範三皮一直昏沉沉地睡着,一家人圍在牀邊,不停地呼喚他,十幾天都過去了,一點用也沒有。
鄷雲鶴是我國著名的苧麻纖維專家。她本是山東利津縣一個貧苦農民的女兒,後來家鄉遭水災,一家人流落到濟南。誰也沒想到,這位貧農出身的女孩子學習那麼好,不但上了中學、大學,還取得了留學美國的資格,成了博士。
鄷雲鶴回國後,立志要在麻紡織業上做出成績,改變中國的落後面貌。她努力鑽研,在世界上第一個從草類纖維上抽出了人造絲。日本人聽說後,要用高價買她的專利。她痛恨日本侵略中國,就說:“我不賣,我要把這項技術留給我的祖國。”
新中國成立後,鄷雲鶴成了苧麻纖維的大專家。爲了解決麻纖維不容易合成和染色的難題,她反覆試驗,終於完成了苧麻纖維的化學變性。我們現在經常穿的麻織品又結實了美觀,我國的麻紡工業也十分發達,這和鄷雲鶴的辛勤勞動是分不開的。她爲祖國的富強做出了切切實實的貢獻,也實現了年輕時立下的志願。
古時候有位大富長者,家中流行風寒,唯有形似檳榔的庵摩羅果可以緩解病情,大富長者就讓沒有染病的一位僕人到果園購買,特別叮囑道:“告訴果園主人,多挑些熟透的甜果,沒熟的不要。”
僕人來到果園。園主熱情地接待他,說:“我這裏的果子味道都很好,凡是摘下來的果子都是熟透的甜果,沒熟的都留在樹上,你只要嘗一個就知道了。”
僕人說:“只嘗一個怎麼知道所有的果子都甜呢?”
園主勸道:“你想的雖然很周到,但果子如果破了皮,就不好再招待客人了。如果你執意要挨個嘗,不甜的可以還我,甜的就不能退還了。”
僕人點頭道:“這個辦法很公道,那我就開始嚐了。”於是他開始將庵摩羅果一一品嚐。就這樣,他買了一筐咬破了的庵摩羅果。
長者見了那筐果子,氣不打一處來,全部倒掉了。
種善因得善果,種惡因得惡果,肉眼雖不見,而自然遵循至理。世人聽到因果的道理不肯相信,說:“除非親身經歷之後,我才相信。”等大限到來,業障現前,一切都晚了,就像那些果子一樣被丟棄。
隋朝時候,有一個人叫做牛弘的,他原來本是姓寮。他的父親名叫寮允的,做了後魏國的侍中官,所以皇上賜給他姓牛。牛弘的生平,最喜歡讀書,他的見聞又很廣博,後來做了吏部尚書。
他的弟弟名叫牛弼的,有一次,吃醉了酒,竟把牛弘駕車的一隻牛,用箭射死了。牛弘的妻子去告訴丈夫說,叔叔今天不知道爲什麼緣故,竟敢把你駕車的一隻牛射死了。
牛弘聽了這種話,也不以爲意,只冷冷地回答他的妻子道,做乾肉吃好了。他的妻子又說道,叔叔射殺了你一隻牛,真是大大奇怪的事情呀。牛弘又回答他道,我已經曉得了。他的臉色很自然,仍舊讀着書不息。
祝融與共工之戰
祝融因爲教會人類使用火,人們對祝融都十分之崇拜,但水神共工看可是眼,心想世界萬物離不開水,爲什麼人類只崇拜祝融,而不崇拜自我,越想越氣奮。於是集四湖五海之水衝向崑崙山,把崑崙山上的聖火澆滅,頓時全世界漆黑一片。祝融得知十分憤怒,騎上火龍,與共工大戰起來,水此終是往低處流,洪水從崑崙山下落下來,祝融乘機發起進攻,把共工燒得焦頭爛額。共公輸得不順氣,一氣之下撞向不周山,誰知不周山是天柱,天柱給撞斷了,天也塌下來,給世界萬物帶來災難,於是就引來女媧補天的故事。
典出《晉書·王羲之傳》:時太尉郗鑑使門生求女婿於導,導令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑑曰:“王氏諸少並佳,然聞信至,鹹自矜持。惟一人在東牀坦腹食,獨若不聞。”鑑曰:“正此佳婿邪!”訪之,乃羲之也,遂以女妻之。
晉王羲之,字逸少,山陰人,他很聰明,不但文章好,字也很好,十三歲時,已有名氣。在拜謁周凱以後,他的名氣更大了,因爲當時周凱的聲譽很高,士人們只要得到他稱譽一句,身價就會很高。當時太尉郗鑑,有一個女兒,不但美慧而且很有才學,一時找不到適合足以匹配的世家子弟。後來,想起了王家,郗太尉就派一個門生先到王府去觀察,看看是否有適當的人。那位門人到了王府,向家長王敦說明來意,王敦叫他自己到東廂去觀察。王氏子弟,個個生得眉清目秀,都是一表人才,他們聽說郗家遣人前來相親,不禁都緊張起來,大家裝模作樣,態度都不很自然;只有一個青年,袒露着肚子,盤坐在東邊的牀上吃東西,意態自如,旁若無人的樣子。那位相親的門生把這情形回去告訴了郗太尉,郗太尉說:“那位毫無矯揉造作,意態自如坦腹東牀的青年,正是我心目中的佳婿。”於是就把女兒許配給那個人;那位佳婿就是王羲之。
由於郗鑑擇婿的故事,後來人們凡是稱謂女婿,就叫坦腹東牀,也有人稱“東牀快婿”,這句話含讚美的意思。
大禹治水
傳說中的遠古時代,洪水滔天,洪水把莊稼都給沖毀了,還把小草小花給淹死了,還有很多東西都被沖毀或者淹沒,人們在水裏走路,有的小孩子都被淹死了,因爲他們太矮了,活下來的孩子都會被餓死,因爲食物都被沖掉了,人們在這個生活裏叫苦連天。
鯀實在忍不住了,他還沒等天帝允許,他就把天帝的寶物息壤偷走了,他用天帝的寶物息壤去堵住洪水,天帝發現了,天帝命令祝融把鯀殺死在羽山的郊外,火神祝融準備把鯀的肚子剖開,結果,裏面就是鯀的兒子大禹。
天帝最終讓大禹用息壤把九州安定下來的。
鯀爲了百姓的安寧而犧牲自我的生命,我祝願禹能夠實現父親的願望把洪水治住,給老百姓帶來安寧。
新年快到了,熊先生要去城裏買年貨。
猩猩先生知道了,就對熊先生說:“熊先生,我生病了不能去,你幫我去買點東西吧!”
猩猩先生熊先生欣然答應,然後繼續趕路。
來到超市裏,熊先生給自己買了一袋洗衣粉,給猩猩先生也買了一袋。
這時候,鹿小姐走過來說:“先生您好,太恭喜您啦!您剛剛買的東西可以參加抽獎呢!”
說着,舉起一個箱子,擺在熊先生的眼前。
“哦?呵呵那我真是太幸運啦!好吧,我先來抽自己的。”說着,熊先生伸出一隻手進箱子,摸出一張獎券。刮開一看,上面寫着:謝謝惠顧。
“太不走運啦!對了,這次是給猩猩先生抽的,再來一次。”接着,熊先生又抽了一張,再次刮開,天吶!上面寫着:一等獎,小轎車一臺。
“什麼!?這不是做夢吧!這獎品實在是太棒啦!”熊先生歡呼起來,它可是做夢都想買一輛小汽車的,而且這型號也是它想要的,只不過熊太太一直不讓它買。
可是高興了一陣兒,它又冷靜了下來,“是了,這是給猩猩先生先生抽的……但是……但是如果我不說,誰又會知道呢?再說了……”熊先生的心中,此時正站着兩個小人兒,一個是穿着黑斗篷兩隻犄角的惡魔,一個是着白裙頭頂閃光的天使。
它就這麼一路走一路思考着……
時間過得非常漫長,比熊太太的嘮叨還要長的多。
最終,還是到了猩猩先生的家門口,叮咚,叮咚!它按了按門鈴。
“熊先生,這麼快就回來啦!真是謝謝你啦!”猩猩先生笑着說。
“哦……是的,是的,給,你的洗衣粉……”熊先生說。
“太謝謝啦!”猩猩先生說着,接過洗衣粉,和熊先生說了聲再見,準備關上門。
正在這時,熊先生突然大聲喊:“等等!這個忘了給你!”
“這是什麼?”猩猩先生問。
“恭喜你,這是你買洗衣粉中的大獎!”熊先生微笑着說。
導讀:關於孔融的典故故事小時了了孔融十歲那年隨父親到達京城洛陽。當時,名士李膺在洛陽任職,如果不是名士或者他的親戚,門人一般不……
小時了了
孔融十歲那年隨父親到達京城洛陽。當時,名士李膺在洛陽任職,如果不是名士或者他的親戚,門人一般不通報。孔融想看看李膺是個什麼樣的人,就登門拜訪。他對門人說:“我是李君的親戚。”守門人通報後,李膺接見了他。李膺問他說:“請問你和我有什麼親戚關係呢?”孔融回答道:“從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有師資之尊(孔子曾向老子請教過關於周禮的問題),因此,我和你也是世交呀!”當時很多賓客都在場,對孔融的回答十分驚奇。後來太中大夫陳韙來到李膺府第,賓客把這件事告訴他,陳韙卻不以爲然地說:“小時候聰明長大後就不一定聰明。”孔融立即反駁道:“那麼您小時候一定很聰明吧。”陳韙無話可說。李膺大笑,說:“你這麼聰明將來肯定能成大器。”
孔融讓梨
孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》注引《續漢書》。說的是孔融四歲時候,與兄弟一起吃梨,但他一直拿最小的梨吃,父親奇怪地詢問他,他回答說:“我是小孩子,按理應該拿小的。”孔融的宗族因而對他感到驚奇。
《三字經》中就有“融四歲,能讓梨”之語。
忘年之交
出自《後漢書·禰衡傳》:“衡始弱冠,而融年不惑,遂與爲交友。”指年輩不相當而結交爲友。
哭墳不悴
據《御覽》二百六十二引《秦子》記載說:孔融任北海相時,在路上看見一個人在墳墓邊哭泣自己的亡父,臉色卻一點都不憔悴。孔融於是將此人殺了。
殺宥之三
北宋嘉佑二年(1057年),當時蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》得到梅堯臣賞識,其中有一句的內容說:“皋陶曰殺之三,堯曰宥之三。”當時考官皆不知其典故,主考官歐陽修問蘇軾出於何典。蘇軾回答在《三國志·孔融傳》中。歐陽修翻查後仍找不到,蘇軾答道:“曹操滅袁紹,以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕。孔融雲:‘即周武王伐紂以妲己賜周公’。操驚,問出於何典,融答:‘以今度之,想當然耳’。”歐陽修聽畢才恍然大悟。
覆巢之下安有完卵
孔融被害時,他的女兒七歲,男孩九歲,因年幼得以保全。寄在別人家中。二子下棋,孔融被捕,不爲之動。左右的人說:“父親被逮捕,不起,爲什麼?”答說:“哪裏有巢毀壞了卵不破的呢?”主人有給肉汁的,男孩口渴喝了。女孩說:“今天這樣的禍,難道能夠久活,還要知道肉味嗎?”哥哥號哭而止飲。有人對曹操說了,於是決定都殺掉。等到捉拿的人到,女的對哥哥說:“如果死者有知,得見父母,難道不是我們最大的願望!”於是引頸就刑,顏色不變,沒有人不爲之悲傷的。
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