程門立雪的故事
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【成語故事】
宋朝的時候,有一位有學問的人,名叫楊時,他對老師十分尊重,一向虛心好學。“程門立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學的一段小故事。
楊時在青少年時代,就非常用功。後來中了進士,他不願做官,繼續訪師求教,鑽研學問。當時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學問家。楊時先是拜程顥爲老師,學到了不少知識。4年後,程顥逝世了。爲了繼續學習,他又拜程頤爲老師。這時候,楊時已經40歲了,但對老師還是那麼謙虛、恭敬。
有一天,天空濃雲密佈,眼看一場大雪就要到來。午飯後,楊時爲了找老師請教一個問題,約了同學遊酢一起去程頤家裏。守門的說,程頤正在睡午覺,他們不願打擾老師的午睡,便一聲不響地立在門外等着。
天上飄起了鵝毛大雪,越下越大。他們站在門外,雪花在頭上飄舞,凜冽的寒氣,凍得他們渾身發抖,他們仍舊站在門外等着。
過了好長時間,程頤醒過來了,這才知道楊時和遊酢在門外雪地裏已經等了好久,便趕快叫他們進來。
這時候,門外的雪,已經積得有一尺多深了。
楊時這種尊敬老帥的優良品德,一直受到人們的稱讚。正由於他能夠尊敬師長,虛心向老師求教,學業才進步很快,後來終於成爲一位全國知名的學者。四面八方來向他求教的人,都不遠千里地來拜他爲老師,大家尊稱他爲“龜山先生”。
【成語解釋】
舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【成語例子】
劉心武《鐘鼓樓》第二章:“他還不惜自費去了趟上海,以‘程門立雪’的虔誠,感動了高齡的俞振飛。”
【注音】chéng mén lì xuě
【出處】一日見頤,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。 《宋史·道學傳二·楊時》
【解釋】舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【用法】作賓語、定語;比喻尊師重教
【結構】偏正式
【相近詞】尊師重教、程門度雪
【押韻詞】肌劈理解、魚爛瓦解、老嫗能解、絲分縷解、迎刃而解、匿名揭帖、絲竹陶寫、支分節解、酒醉酒解、百思莫解、......
【成語故事】北宋時期著名哲學家楊時,淡薄名利,放棄做官的機會,拜著名的理學大師程顥與程頤兄弟爲師學習理學,學成後回南方講學。程顥病故後,楊時去拜訪程頤,見程頤正在休息,便恭恭敬敬站在院外的雪地裏等恩師的醒來
【示例】程門立雪的故事提醒我們要尊師重教。
遠在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鑽研學問,到處尋師訪友,曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視爲得意門生,得其真傳。
一天,楊時同一起學習的遊酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師,於是兩人靜立門口,等老師醒來。一會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和遊酢卻還立在雪中,遊酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終於學到了老師的全部學問。
之後,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。
【原文】
宋楊時,字中立,潛心經史。第進士,調官不赴。以師禮見程顥於潁昌,相得甚歡。及歸,顥目送之曰:“吾道南矣。”顥卒,又從程頤於洛。年已四十,事頤愈恭。一日,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不去。頤既覺,門外雪深一尺。
二程爲當代名儒。楊時舍官師事之,知所擇矣。其後歷知瀏陽餘杭蕭山三縣,皆有惠政。最可佩者,侍立師旁,雪深一尺而不去。蓋其得力於二程之禮教多矣!
【白話解釋】
宋朝時候,有一個楊時,字中立。他潛心研究經史,中了進士之後,朝廷派他去做官,楊時不肯赴任,而是到潁昌去拜了程顥夫子做先生,師徒相見甚歡。等到他要回去的時候,程顥目送着他說道:“從此我們的大道,要傳到南方去了。”程顥去世了以後,楊時又到洛陽去,跟隨程頤夫子學習。這時候,楊時已經有四十歲了,可是侍奉先生愈加的恭敬。有一天,程頤偶然閉目靜坐,楊時和同學遊酢,在程頤旁邊侍立着不離開。等到程頤醒了,門外的雪已經下了有一尺多深。
程顥,程頤是當時的名儒。楊時棄官師從二人,是因知道這是自己想要的。他後來先後任職瀏陽、餘杭、蕭山三縣,都建有好的政績。最讓人欽佩的是,他侍奉師父程頤時,地上因下雪。
《宋史·道學傳二·楊時》裏記載了這樣一個故事:宋朝的楊時,因晚年隱居龜山,故又稱龜山先生。他自幼謙遜好學,喜愛經史,後來考中了進士,但他不去做官,而到河南潁昌去拜程顥爲師,以增長知識。他四十歲時,程顥死了,他自設靈堂,時時哭靈,以悼念老師。楊時治學之心,十分堅定,程顥死後,他又到洛陽去拜程顥之弟程頤爲師,繼續學習,深鑽經史。有一次,楊時因對張載所著《西銘》不甚理解,他不怕寒風刺骨,約着他的朋友遊酢前去向程頤請教。他們到程頤家時,突然大雪紛飛;進得門來,程頤正在睡覺。他們爲了不影響程頤休息,便恭恭敬敬地站在門口等候。待程頤醒來時,門外的雪已積了一尺多厚了。程頤醒後熱情地接待了他們,並和他們討論張載之學。經過一番研究,楊時便豁然明白了。後來人們把楊時不顧大雪紛飛的嚴寒天氣,在程頤家站着候教的行爲稱爲“程門立雪”,用來比喻尊敬老師,誠心求學。
“程門立雪”這則成語的意思是比喻尊敬老師,誠懇求學。
這個成語來源於《宋史.楊時傳》,一日見頤,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時,爲了豐富自已的學問,毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥爲師,虛心求教。後來程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學,刻苦鑽研,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤爲師。
於是,他便和他的朋友遊酢一塊兒到程家去拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐着假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、遊酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
遠在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鑽研學問,到處尋師訪友,曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視爲得意門生,得其真傳。
—天,楊時同—起學習的遊酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師,於是兩人靜立門口,等老師醒來。—會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和遊酢卻還立在雪中,遊酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。
直到程頤—覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終於學到了老師的全部學問。
之後,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。
後人便用“程門立雪”這個典故,來讚揚那些求學師門,誠心專志,尊師重道的學子。
拼音:chéng mén lì xuě
近義詞:尊師重教反義詞:
用法:偏正式;則謂語;比喻尊師重教
解釋:舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
出處:《宋史·道學傳二·楊時》:“一日見頤,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。”
故事:
楊時從小就聰明伶俐,四歲入村學習,七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時攻讀經史,熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學,備受歡迎。居家時,長期在含雲寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學。
程門立雪有一年,楊時赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學問上進一步深造。有一天,楊時與他的學友遊酢,因對某問題有不同看法,爲了求得一個正確答案,他倆一起去老師家請教。
時值隆冬,天寒地凍,濃雲密佈。他們行至半途,朔風凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得鬆鬆的,匆匆趕路。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人擔心驚動打擾老師,就在門口靜候,沒有吵醒先生。
這時,遠山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也披上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進屋。
後來,楊時學得程門立雪的真諦,東南學者推楊時爲“程學正宗”,世稱“龜山先生”。此後,“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟,均爲北宋時期著名理學家和教育家。顥、頤二人孩童時代讀書求學於姥姥家———孝感董湖西北隅(今孝南閔集鄉一帶)。《孝感縣誌》雲:“程子讀書檯,在縣東五里,宋慶曆年間,二程讀書於此。”程子讀書檯又名“鳳凰臺”,因相傳在晉穆帝永和四年(348年),有鳳集於東崗,產九子於其上而得名。二程在孝感學習、生活有十八年之久,平時即讀書於其臺之樓上,故也名程臺。“其樓曰夜月樓,虛窗晃明,美景澄清,無屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜,其澄心悟道,深究理學,伊洛學派亦肇基於孝感”。程頤十八歲後,遊伊洛、進太學,就學於周敦頤,著《顏子好學論》等書,逐步創立了北宋著名的理學流派,形成獨樹一幟的“程朱理學”,其學說受到許多名彥碩儒的推崇。
後來,孝感百姓爲了紀念二程,在程子港建起了二程祠,明末祠毀。清順治十八年(1661),孝感知縣張擢士重建於東嶽廟側,形成著名的孝感古八景之一“程臺夜月”。可惜該樓毀於1968年,今僅存遺址。
程是指宋代理學家程頤。立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。“程門立雪”的原意是說:冒着大雪在程頤門前站着。用來形容尊敬老師,虔誠求教。
這則成語出自《宋史·楊時傳》。楊時和遊酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神,楊時、遊酢二人恭敬地站在一旁,等了很長時間。程頤醒來,門外已雪深一尺。後人就以“程門立雪”作爲尊師重道的範例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”。
程頤,字正叔,又稱伊川先生。他與兄長程顥都是北宋著名理學家、教育家,被世人稱爲二程。他們出身於官宦世家。兄長程顥字伯淳,長期居住洛陽聚徒講學;程頤前後從事講學和著書達30餘年。二程思想各有側重,程顥著有《定性書》、《識仁篇》等,程頤則有《易傳》、《顏子所好何學論》傳世。因二人在重大問題上意見一致,後人對他們的思想言論不加細分,便將兩人的語錄和著作合編成《二程全書》。
現在,河南嵩縣的程村,就是二程故里。村東還遺存有石碑一座,上書“聖旨”,下書“兩程故里”。村中遺存有二程祠一座,祠中有道學堂大殿和兩座講堂,“程門立雪”的典故就發生在這裏。
程顥、程頤在前人理學的基礎上,提出了一整套哲學思想。他們認爲:世界的本原是“道”,萬事萬物都是由“道”派生出來的,君王要治理好國家,必須“行以順道”,以德爲主,與法制兼顧。這些思想自成一家,獨成體系。因二程一生主要活動在洛陽,所以,後人就把他們創立的這套思想體系稱爲伊洛學派。後來,經過朱熹的提倡、研究和深化,最終使二程的理學思想發展爲“程朱理學”。
這則成語裏的“程”就是指孝感著名理學家、“鳳凰二程”中的弟弟程頤。
程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟,均爲北宋時期著名理學家和教育家。顥、頤二人孩童時代讀書求學於姥姥家———孝感董湖西北隅(今孝南閔集鄉一帶)。《孝感縣誌》雲:“程子讀書檯,在縣東五里,宋慶曆年間,二程讀書於此。”程子讀書檯又名“鳳凰臺”,因相傳在晉穆帝永和四年(348年),有鳳集於東崗,產九子於其上而得名。二程在孝感學習、生活有十八年之久,平時即讀書於其臺之樓上,故也名程臺。“其樓曰夜月樓,虛窗晃明,美景澄清,無屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜,其澄心悟道,深究理學,伊洛學派亦肇基於孝感”。程頤十八歲後,遊伊洛、進太學,就學於周敦頤,著《顏子好學論》等書,逐步創立了北宋著名的理學流派,形成獨樹一幟的“程朱理學”,其學說受到許多名彥碩儒的推崇。
後來,孝感百姓爲了紀念二程,在程子港建起了二程祠,明末祠毀。清順治十八年(1661),孝感知縣張擢士重建於東嶽廟側,形成著名的孝感古八景之一“程臺夜月”。可惜該樓毀於1968年,今僅存遺址。
程是指宋代理學家程頤。立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。“程門立雪”的原意是說:冒着大雪在程頤門前站着。用來形容尊敬老師,虔誠求教。
這則成語出自《宋史·楊時傳》。楊時和遊酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神,楊時、遊酢二人恭敬地站在一旁,等了很長時間。程頤醒來,門外已雪深一尺。後人就以“程門立雪”作爲尊師重道的範例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”。
程頤,字正叔,又稱伊川先生。他與兄長程顥都是北宋著名理學家、教育家,被世人稱爲二程。他們出身於官宦世家。兄長程顥字伯淳,長期居住洛陽聚徒講學;程頤前後從事講學和著書達30餘年。二程思想各有側重,程顥著有《定性書》、《識仁篇》等,程頤則有《易傳》、《顏子所好何學論》傳世。因二人在重大問題上意見一致,後人對他們的思想言論不加細分,便將兩人的語錄和著作合編成《二程全書》。
現在,河南嵩縣的程村,就是二程故里。村東還遺存有石碑一座,上書“聖旨”,下書“兩程故里”。村中遺存有二程祠一座,祠中有道學堂大殿和兩座講堂,“程門立雪”的典故就發生在這裏。
程顥、程頤在前人理學的基礎上,提出了一整套哲學思想。他們認爲:世界的本原是“道”,萬事萬物都是由“道”派生出來的,君王要治理好國家,必須“行以順道”,以德爲主,與法制兼顧。這些思想自成一家,獨成體系。因二程一生主要活動在洛陽,所以,後人就把他們創立的這套思想體系稱爲伊洛學派。後來,經過朱熹的提倡、研究和深化,最終使二程的理學思想發展爲“程朱理學”。
程門立雪的主人公是誰?
程門立雪的主人公是楊時
程門立雪: 舊指學生恭敬受教。現比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
楊時的簡介:
楊時(1044-1130)北宋學者、官吏。字中立,號龜山,祖籍弘農華陰(今陝西華陰東),南劍西鏞州龍池團(今屬福建明溪縣龍湖)人。 熙寧九年進士。歷官瀏陽、餘杭、蕭山知縣,荊州教授、工部侍郎、以龍圖閣直學士專事著述講學。
程門立雪的典故:
北宋時期的,在福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鑽研學問,到處尋師訪友,曾就學於洛陽著名學者程顥門下。
楊時從小就聰明伶俐,四歲入村學,七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時攻讀經史,熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學,倍受歡迎。居家時,長期在含雲寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學。
有一年,楊時赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學問上進一步深造。有一天,楊時與他的學友遊酢,因對某問題有不同看法,爲了求得一個正確答案,他倆一起去老師家請教。
時值隆冬,天寒地凍,濃雲密佈。他們行至半途,塑風凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。
這時,遠山如玉簇,樹林入銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進屋。
後來,楊時學得程門理學的真諦,東南學者推楊時爲“程學正宗”,世稱“龜山先生”。此後,“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
程門立雪的啓示:
尊師重教,我們中華民族千年不衰。爲人子弟,在年少的時候就要親近良師,結交益友,要從他們那裏學習禮儀和知識。
今天,我讀了一個成語故事——《程門立雪》。故事中的主人公名叫楊時他十分的勤學好問。有一次,他遇到了一個難題,他便宇自己的同學遊酢一起去請教自己的老師陳頤,他們顧不上吃飯就馬上趕往老師家中。當時天空中正飄着鵝毛大雪,而他們去時他們的老師正在午睡,他們不忍心去打擾老師睡覺,便在門口站這,直到老師醒來爲止,當老師醒過來時,門外的'雪將近有一尺多高了!而他們倆也快成爲倆個雪白的雪人了。
讀完後,我在想:要是我來拜見老師的話,我知道老師在午睡的話要不就明天在來,要不就叫人通報一聲。可是楊時和遊酢卻在門口一直等着,這種堅持不懈的精神值得我們每個人學習。
記得當天下午在老師佈置我們讀這個成語故事的早上,我們剛上完了數學課,老師佈置下了許多的作業,我們大家都在拼命的寫作業,除了這麼一個男同學:他正在別人的位置上閒逛,去弄別的女同學,根本像是沒有作業一樣。而且就在前一天,他的媽媽剛剛來過學校。就在上語文課的前兩分鐘,同學們老師反應這個情況,老師值得後氣急敗壞地叫了他的家長來到了學校,這次他還是左耳進右耳出,在怎麼訓他也只是無濟於事。
老師是我們大家都有的,“老師”一詞是我們大家在也熟悉不過的了,他(她)就像我們的第二個母親,他(她)用知識的力量哺育了我們,是老師給予了我們知識,給了我們知識的力量來豐富我們的生活。請問大家:這樣一個人,我們怎麼能不去尊重他(她)呢?
我國北宋時有個著名的學者名叫楊時,經典故事:程門立雪。他年輕時非常好學,經常訪師拜友,向別人請教問題。寒冬的一天,楊時在學習中遇到了不明白的問題,就和同學遊酢一起去向當時著名的理學家程頤求教。當他們來到程家時,恰巧程老師正在睡午覺。爲了不打擾老師,他們就在大門口靜靜地站立等候。這天,天氣很糟,陰沉沉的天空飄起了雪花,雪花落在他們的頭上、身上,一絲絲涼意襲來,他們怕吵醒老師,仍不肯進屋,就一直這樣站在門外的雪地裏。雪越下越大,天也越來越冷,他們的手腳都凍得生疼,可是他們誰也不活動活動,跺跺腳,搓搓手。
就這樣,他們不知在雪地裏站了多長時間。程頤終於醒了。他打開門出來賞雪,卻看見兩位學生正恭恭敬敬地站在門外,都要成雪人了。程頤大吃一驚,問道:“看你們身上和腳下的雪,就知道你們已經來很久了,爲什麼不進屋呢?”楊時連忙上前施禮,對程頤說明來意,“我們是來向老師請教問題的,中午到時您在睡午覺,我們怕吵醒您,沒敢進門。”程頤聽了大受感動,連忙請二人進屋。二人這才進屋,向老師請教問題。後來,“程門立雪”的故事廣爲傳頌。
感悟:這個故事告訴我們,尊重師長是一種美德,是受到人們讚揚的。我們從小就要尊重老師、尊重長輩。
程門立雪的故事,講的是程門立雪這個成語出自宋代著名理學家楊時求學的故事。後來,“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
程門立雪這個成語出自宋代著名理學家楊時求學的故事。後來,“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
楊時從小就聰明伶俐,四歲入村學習,七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學,備受歡迎。
有一天,楊時與他的學友,因對某問題有不同看法,爲了求得一個正確答案,他就去拜見當時著名的哲學程頤。到了程頤家,可是門上的小書僮對他說:“程頤先生正在書房坐禪,你還是先回去吧,過兩天再來。”
楊時回答說:“沒關係,我在這裏等一會兒好了。”
那個小書僮見楊時不肯走,也就不再理他,自己進去了。
過了一會兒,天上下起了鵝毛大雪。小書僮出來對楊時說:“這位相公,天上開始下雪了,你還是趕快回去吧,等改天天氣好了,你再來見先生吧!”
“沒關係,小兄弟,我還是在這裏等先生坐禪結束吧!”楊時堅持站在雪地裏等候程頤結束坐禪,好向他請教問題。
“誰知道先生什麼時候結束坐禪呀?也許他今天一個下午都會坐禪呢!先生經常是這樣的。”小書僮好心地提醒楊時。
“沒關係。麻煩你等程頤先生坐禪結束以後,替我通稟一聲,就說楊時在門外恭候先生教誨。”楊時仍然執意要在程府外等候。
“那麼大的雪,你怎麼能一動不動地站在雪地裏呀?不如到屋子裏來暖和暖和吧!”小書僮看到外面實在太冷了,而楊時站在雪地裏一動都不動,不由地動了惻隱之心,於是想請楊時到門廳裏烤烤火,避避風雪。
“不,小兄弟,我非常感謝你的好意。但是我還是在外面等好一點,你請進去吧。”楊時謝絕了小書僮的好意,仍然站在府門之外,頂着凜冽的北風和紛紛揚揚的大雪,連動都不動一下。
等到程頤坐禪結束,小書僮立即把楊時在門外冒雪靜侯先生的情形向程頤稟報。
程頤一聽此事,馬上問:“這個年輕人現在還在門外嗎?”
“稟先生,這個叫楊時的年輕人,現在還在門外。”小書僮回答說。
“快,快,快開門。不知他是不是凍壞了。待老夫親自出門去接這個年輕人進來。”程頤吩咐小書僮趕快攙扶他出去看楊時。
等到小書僮把門打開,所有的人都驚呆了。原來外面的雪已經積了一尺多深了,而楊時仍然一動不動地站在那裏,連腳都沒有動一下。
“快,快!你們快把楊相公扶進屋子裏來。”程頤命令家人道。
“嗨,你這個年輕人,怎麼那麼傻呢?改天再來不就是了!”程頤一邊要家人擡着楊時到書房裏去,一邊連聲地責怪着楊時。
“不!晚生既……然要向……前輩請……教,當然……應該……恭恭……敬敬地……在門外等……着。”楊時凍得渾身直髮抖,說話時也直打顫。
程頤見楊時求師心切,又那麼懂禮貌。心裏非常高興,就收下了楊時這個門徒,而且還把自己哲學思想的精髓全都教給了他。
後來楊時果然學有所成,成了國家的有用之才。
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