你以爲你是誰經典美文
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你以爲你是誰經典美文1
一隻駱駝,辛辛苦苦穿過了沙漠,一隻蒼蠅趴在駱駝背上,一點力氣也不用,也過來了。蒼蠅譏笑說:“駱駝,謝謝你辛苦把我駝過來。再見!”駱駝看了一眼蒼蠅說:“你在我身上的時候,我根本就不知道,你走了,你也沒必要跟我打招呼,你根本就沒有什麼重量,你別把自己看太重,你以爲你是誰?”
英國文學家蕭伯納一日閒着無事,同一個不認識的小女孩子玩耍談天,黃昏來臨時,蕭伯納對小女孩說,回去告訴你媽媽,說是蕭伯納先生和你玩了一下午,沒想到小女孩子馬上就回敬了一句:你也回去告訴你媽媽,就說瑪麗和你玩了一下午。後來,蕭伯納對他人講,人,切不可把自己看得過重。
著名錶演藝術家英若誠曾講過一個故事。他生長在一個大家庭中,每次吃飯都是幾十個人坐在大餐廳中一起吃,有一次,他突發奇想,決定跟大家開個玩笑,吃飯前,他把自己藏在飯廳內一個不被注意的櫃子中,想等到大家遍尋不着時再跳出來。尷尬的是:大家絲毫沒有注意到他的缺席,酒足飯飽,大家離去,他才蔫蔫地走出來吃了些殘湯剩菜。從那以後,他就告訴自己:永遠不要把自己看得太重要,否則就會大失所望。
蘇東坡年輕的時候,是個傲氣十足的人。一日在田間小路上行走,忽然和一個村姑狹路相逢。村姑挑着一擔泥,兩個互不相讓。最後村姑提出她出一上聯,若蘇東坡能對上下聯,她就甘心讓路。村姑的上聯是:一擔重泥擋子路。蘇東坡一聽,這個上聯可生了得,一時竟想不出下聯。兩邊在水田裏插秧的農夫大聲笑。情急之下,蘇東坡竟然大聲迴應:兩旁夫子笑顏回。然後,蘇東坡脫下鞋襪,爲村姑讓了路。
事實上,一個人的輕與重,貴與賤,決不是自己能訂下標準的。平靜謙和,不事張揚,纔是最重的分量。
俄國文學家列夫托爾斯泰曾被一個貴婦人當作搬運工搬箱子,托爾斯泰十分愉快的完成了這項工作,並且得到了一盧布的報酬,當貴婦人得知這個搬運工是托爾斯泰時,羞得滿臉通紅,想要索回那一盧布,托爾斯泰卻高興的說,不,這是我勞動所得,和稿費同樣重要。
總統里根,雖貴爲總統,卻能夠把自己“看輕”。一個叫比利的男孩子,身患重病,不久於人世,聽說這個孩子最大的願望是做總統,於是里根把他請到白宮,讓他坐在橢圓形辦公室裏,親自給這個孩子做助手,幫他處理公務,直到這一天結束。
大學開學的日子,一個新生攔住了一個看門的大爺,讓他照顧一下箱子。第二天才發現,這個看門的大爺,竟然是北京大學副校長,着名學者季羨林。這位學貫中西的學者,竟然能夠如此看輕自己,也許,正是他成爲當代學人榜樣的原因之一。
馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊,除跪射俑外,皆有不同程度的損壞,需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未經人工修復的。仔細觀察,就連衣紋、髮絲都還清晰可見。跪射俑何以能保存得如此完整?這得益於它的低姿態。兵馬俑坑都是地下道式土木結構建築,當棚頂塌陷、土木俱下時,高大的立姿俑首當其衝,低姿的跪射俑受損害就小一些。跪射俑作蹲跪姿,右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐着上體,重心在下,增強了穩定性,與兩足站立的立姿俑相比,不容易傾倒、破碎。因此,在經歷了兩千年的歲月風霜後,它依然能完整地呈現在我們面前。
被稱爲美國人之父的富蘭克林,年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛,挺胸擡頭邁着大步,一進門,他的頭就狠狠地撞在門框上,疼得他一邊不住地用手揉搓,一邊看着比他的身子矮去一大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子,笑笑說:“很痛吧!可是,這將是你今天訪問我的最大收穫。一個人要想平安無事地活在世上,就必須時刻記住:該低頭時就低頭。這也是我要教你的事情。”
一對夫妻因爲一點瑣事吵架。爲了殺殺丈夫的銳氣,妻子決定以離婚相要挾。於是,一向霸道的她自擬離婚協議書,所有的一切財產歸丈夫,孩子歸丈夫,自己每年支付孩子五百元生活費,以示離婚的決心。不依不饒的她本以爲丈夫不會同意。未曾想到丈夫很爽快地同意了。一週之後,妻子主動找丈夫要求復婚,被丈夫拒絕了。她對他說:“給你半年時間,如果你還不同意復婚,那我就嫁人了!”她太高估了自己,以爲丈夫會非她不娶呢!期待着眼前已經變得有點陌生的丈夫聽到最後通牒能有所觸動。然而,丈夫脫口而出,“我早就受夠你了,隨你的便!”後來,他們也就真的沒有復婚。
這個故事真實而簡單,但是它告訴我們,一定要學會認識自己,千萬不要把自己看得太重。這個世界上,每個人都很重要,但是離了誰地球都照樣地轉。一個人可以自信,但不要自大;可以狂放,但決不能狂妄;可以健康長壽,但不可能萬壽無疆;能夠力挽狂瀾,但決不可能再造乾坤。
不把自己看得太重,其實是一種修養,一種風度,一種高尚的境界,一種達觀的處世姿態,是心態上的一種成熟,是心志上的一種淡泊。用這種心態做人,可以使自己更健康,更大度;用這種心態做事,可以使生活更輕鬆,更踏實;用這種心態處世,可以使社會更和諧。
你以爲你是誰經典美文2
《夜幕下的舞者》
有人說寫文字的女人猶如夜幕下的舞者,於喧囂之外在精神層面上與靈魂共舞,冷靜而光芒四射,哀豔而又動人,孤獨的靈魂宛如一隻飛舞的蝴蝶……
春日午後,手捧一本張愛玲的文集坐在窗前。藍青色的封面有細碎嫋娜的花紋,像是一匹珍藏已久的綢緞,散發着懷舊的清香。
看過許多描寫愛的文字,最喜歡的還是愛玲書中那句:“她見了他,頭變得低低的,低到塵埃裏,但她的心裏是歡喜的,從塵埃裏開出花來”寫出了女子全部的嬌羞多情和甘願相許。
有多少女子承受着來自愛的委屈,再心高氣傲也會臣服於心愛的男人,做他甜蜜溫柔的妻。愛得深厚了,一切都是甘願,一切都是歡喜。
一直認爲理想中的美麗女子有兩種,一是張愛玲,深閨中獨守着一份悽清絕然的憂傷,剎那奪目,絕代芳華。另一是三毛,在廣袤的撒哈拉沙漠陪着愛人一起流浪,滾滾紅塵中獨棲一隅,風塵僕僕尋找歸宿。前者如同一株遠離凡俗的水仙,純色的花瓣裏藏着太多的隱憂。高貴的家族在其出生時已經沒落,無奈的嘆息間被歷史背景豐富的舊上海造就成一個纖弱冷傲的女子,她沒有過分妖嬈的外貌,卻有着與衆不同的心智和才情,從那細長的頸項上托起動人的思想,難怪她說女人不僅要以優美的身體悅人,更要以優美的思想悅人。
對張愛玲和三毛的記憶,就像翻飛在淒涼世界裏的鴻羽,華美而落寞。似乎從來沒有完整地去看過她們的任何一篇文章,但對她們的文字卻充滿着無限嚮往和崇敬。
李碧華評價張愛玲是一口井:“張愛玲是一口井,不但是井,而且是一口任由各界人士四方君子盡情來淘的井。古井無波,越淘越有,於她又有什麼損失?”說的如此張揚又典型,雖然看上去有點刺目,但也無話可擊。不過,這個世界除了張愛玲這口深不見底又觸手空無的井之外,試問還有誰可以匹敵?我就熱愛她那種冷傲又不屑一顧的孤芳自賞,只可惜一個如此女子竟爲愛情折了腰,想必,滾滾紅塵,因一個愛字所犯下了罪孽,誰都難躲一劫。
是的,張愛玲的最愛胡蘭成辜負了張愛玲的心意,隨地招惹四處留情,讓張愛玲受到此生重大的傷害,痛苦綿延不絕!胡蘭成的才情使張愛玲變得低低的,低到塵埃裏。“愛君筆底有煙霞,自拔金釵付酒家,修到人間才子婦,不辭清瘦似梅花,”而那生性薄情的胡才子,卻舊情未去,新知又發,把她傷得透骨冰涼!
女人的謙恭溫良最後傷害的都是自己的心!像席慕蓉詩中寫的那樣:當你終於無視地走過,在你身後,落了一地的,那不是花瓣,是我凋零的心……
少時不懂情事,亦不懂一個人如何低,能低到塵埃裏?又是如何會歡喜,能歡喜到在塵埃裏開出花來?這清淺的幾句悟了多少年,經歷了多少感情的溝溝坎坎、悲歡離合,直到遇到生命中的愛人,內心裏所有的高傲自戀,都剝開了堅硬的殼,露出裏面柔軟內核,美輪美奐的男子是一劑腐蝕劑,會把女子所有的心氣、脾性和棱角都溶解成一灘細軟的泥,文人們把它叫做溫柔。
愛是塵埃裏開出的花,但花是要人賞愛憐惜的。如果這花再恣意的綻放,哪怕是豔的妖嬈,驚世駭俗,如果無人欣賞,終也會是寂寞凋零。因爲寂寞之花經不起一點風吹雨打,一夜醒來,芳香零落,那用情浮泛的男人,怎會有懷春之意,收藏起那一地的暗香……美文
舊上海紛繁的世事,煙花般炫極一時的愛情,紛紛擱淺在她的心頭,瞬間停滯後噴釋出的近乎唯美的文字,隱約可以讓我們感覺到她背後的蒼涼與執着。當生命的影像以光的速度緩緩滑過天際,能有誰依然認真的注視着這每分每秒所呈現出的生活,匆匆交匯,然後背對着離開的胡蘭成,守護着她到達生命的最後時刻,伴隨着大洋彼岸的國度,餘音未絕的唯有那一曲小調悲秋。
張愛玲說自己不是多愁善感的人,其實內心滿盈着脆弱和憂鬱。所以她冷眼隔着紅塵漫漫的簾幕,旁觀繁華的湮沒和亂世的滄桑。自古女子的命運,大抵如此。天縱其才,紅顏薄命。當張愛玲給胡蘭成寫下“因爲慈悲,所以懂得”的時候,她以爲找到了自己心中的愛人,可以在夜半闌珊時分,一起回望三十年前朵雲軒信箋上的月色淒涼。他們的愛情,完美得好像舊時窗櫺上淡紫的花影。
“水仙已乘鯉魚去,一夜芙蕖紅淚多”,胡蘭成去了,張愛玲只有獨自一人,在芙蕖的清淚裏盛開,獨舞。夜深人靜的時候,張愛玲才擡頭凝望天上那故園千里外陳舊而迷惘的月色。
《傳奇》裏的愛情,都是千瘡百孔的愛情,在亂世的荒涼裏,輾轉奔跑着一張張迷惘的臉。《傾城之戀》裏的白流蘇,《第一爐香》裏的葛薇龍,都是苦命的紅顏。即使整個城市爲了她們的愛情而坍塌湮沒,也逃脫不了身後無人處的那一聲聲蒼涼的嘆息。張愛玲淒涼地躺在自家的公寓大廳中間,她蒼老,乾枯而瘦小——好像她作品中的女子,命運裏總有一抹淒涼的底色。身後的.桌子上有一疊鋪開的稿子,還有一支未合上的筆。
然這個美麗女子的盛裝舞步早在舊上海時就已揮霍一空,之後的異鄉生活在青絲白髮中度過,只留下一個安然的句號,讓後人感嘆的只是她的文字和舊上海上演的那一幕幕傾城之戀。
“生命裏最完美的一瞬,與其讓別人給它加上一個不堪的尾巴,不如自己早早結束了它,一個美麗而蒼涼的手勢……”這是張愛玲寫在小說裏的文字。對作家而言,當她的生命走到難以爲前行時,如同她的小說角色,就自己結束了!當張愛玲面容安詳地躺在那兒,抑或死亡是她對自己生命最完美的釋詮?但因爲死亡輕而易舉地帶走了張愛玲,讓人突然爲死亡而感到恐懼!雖然就像她自己寫的那樣:“一般的男人,喜歡把女人教壞了,又喜歡去感化壞女人,使他變爲好女人。也許死亡是自己生命裏頂完美的一瞬,一個美麗而蒼涼的一瞬……”因爲愛在她的骨子裏已變得蒼白無力,一個情鍾愛恨紛擾的女子,竟然擺脫不了愛情的不真和蛻變,讓她在孤獨裏帶着寂寞死去……那片蒼涼和淒冷何嘗不是一個完美的結束?
遊弋在地獄與天堂之間,張愛玲的世界還是一樣的淒冷和冰涼嗎?抑或,這樣的世界就是她本來的世界,在外人眼裏,它空乏的沒有一點顏色,但在張愛玲的眼睛裏它卻是五彩紛呈的,所以,她以另一種趨勢活着或者死去。如果我活在張愛玲的年代裏,我不會爲她的死去流淚,只會感到遺憾,遺憾她這般美麗的悲涼爲什麼不多留一點讓人分享!
若說張愛玲是一株遠離凡俗的水仙,而三毛則是一朵在山谷裏安靜怒放的夜百合,在黑夜的蒼茫中暗香涌動。少女時期患自閉症的日子使她與書爲伴,積累了許多學堂之外的.人文思想,以致她能比常人更敏感的對待描述事物。到西班牙流學也就註定尋找到一生的牽絆——純真善良孩子氣的荷西。讀過三毛人的都會爲那個六年前的承諾和六年後的重逢而落淚,被撒哈拉故事中的相濡以沫所感動。她更象一箇中世紀的女子,馳騁於曠野草原,豪放中帶着小女人的傷感,不羈裏含着滿目柔情。三毛用質樸的語言,純粹的筆鋒記錄着她的心路歷程與步履足跡。
在荷西因爲一場意外不幸去世後,三毛悲痛欲絕充溢於文字的每一個筆劃,每個細節,每個動作都那麼真實細膩,心一直的墜落,墜落,彷彿透支一生的眼淚去面對愛人的突然離世,淚水在衣襟上迅速化爲一灘無力的水跡,從此陷入萬劫不復的谷底。
“許多個夜晚我躺在牀上,住在一幢海邊的房子裏,總能聽見淒冷的風帶着一種嗚咽的聲音掠過我的窗口,我坐在那個地方突然發覺,我原來已經沒有家了,每一個晚上,我坐那裏等待黎明……”荷西的離去使三毛的世界如一種嗚咽的調子在夜深人靜的時候緩緩的從漆黑的長空掠過。
三毛在絕筆之作《如果還有來生》發表後,就結束了自己的生命,她沒有等到黎明和春天,她忘記了野百合也是有春天的。這朵夜百合驟然枯萎後,時常默紀念着她還有她的文字,翻開書頁,依舊可以嗅到這朵夜百合靈魂的芬芳。
純真,叛逆,孤傲,浪漫和愛情是張愛玲和三毛給予每一個人的青春夢想,甚至幾代人都曾經被她們的愛情深深打動,即便知道生命中是不可能有那麼多的浪漫和超越存在,但是這不會影響她們對美好的想象和憧憬,因爲有的時候,喜歡文字女人甘願沉淪在自己的夢中,甘願做夜幕下的舞者。
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