你是一個高度理性思考者的10個跡象

你是一個高度理性思考者的10個跡象，有沒有想過這樣一件事情，你是一個高度理性的思考者嗎？很多事情都是花了時間去思考才決定去做的，那麼今天小編爲大家分享一下關於你是一個高度理性思考者的10個跡象。

你是一個高度理性思考者的10個跡象1

1、你對未來的思考多於過去

如果你花更多的時間思考你的目標和你的未來，而不是過去的事情，你可能就是一個理性的思考者。理性思考者總是從目標和目的的角度來思考；而這兩者都是面向未來和以進步爲導向的。

2、你總是先問原因

簡單地做某事對你沒有好處。你需要知道爲什麼！如果沒有一個可靠的理由，你是不會一頭扎進去的。

3、你經常制定計劃，並遵循它們

你拒絕在沒有可靠的計劃和一些好的證據的情況下進行某事。你想確切地知道每件事的結果：在度假期間，你可能想知道你將在哪裏停留，停留多長時間，以及你在那裏要做些什麼。

4、當你做決定時，你會列出利弊

在不知道影響的情況下做出決定會讓你感到退縮。如果你從來不會在不知道自己會得到什麼和失去什麼的情況下做出決定，那麼你就是一個高度理性的思考者。

5、對你來說，達到目標並不難；關鍵是要有正確的'方法

你會爲你的目標制定路線圖，選擇合適的方法，然後執行這些方法來得到你想要的。你知道方法是達到任何目標的關鍵，不管目標定的有多高。

6、你可以很快得到你想要的信息

一旦一個問題出現在你的腦海中或別人問你，你就會知道確切的答案。你可以學習任何你下定決心要學習的新技能。搜索引擎是你最好的朋友，你也喜歡問問題。

7、你很少在一件事情上停留太久

正如你對未來的思考多於對過去的思考一樣，你也不可能長時間停留在一件事情上。你想要繼續前進，達到你計劃要達到的目標。你最強的方法就是將計劃向前推進，不讓過去阻礙你的前進。

8、你喜歡象棋

象棋是一種戰略性很強的遊戲。它需要大量的洞察力和高層次的思考。只有高度理性和戰略思想家才能充分發揮它的潛力。如果你真的很擅長下棋，或者特別喜歡下棋，那麼你可能就是一個非常理性的思考者。

9、你有一個計劃

每天做個計劃能讓你更有條理，也能防止你忘記約會。許多人都很難保持一個計劃，因爲他們要麼忘記了它，停止了它，或乾脆放棄了它。然而，作爲一個高度理性的思考者，你無論如何都會堅持下去。

10、不會讓情緒矇蔽了你的判斷力

很多時候，情緒會讓我們無法理性的思考，無法得出一個可能顯而易見的結論。然而，你很清楚這一點；你永遠不會讓你的情緒矇蔽你，讓你看不到明顯的事實。你是一個高度理性的思考者，你能夠把你的情緒放在一邊，做那些必要的和正確的事情，不管你感覺如何。

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人的本性在於求知

亞里士多德在《形而上學》中的第一句話是：“每一個人在本性上都想求知。”亞里士多德用這一格言來說明哲學的起源。與這句格言相類似的一句格言是：“哲學起源於閒暇和詫異。”亞里士多德解釋說：人出於本性的求知是爲知而知、爲智慧而求智慧的思辨活動，不服從任何物質利益和外在目的，因此是最自由的學問。哲學的思辨最初表現爲“詫異”，詫異就是好奇心。最早的哲學家出於追根問底、知其所然的好奇心，對眼前的一些現象，如日月星辰、颳風下雨等，感到詫異，然後一點點地推進，提出關於宇宙起源和萬物本源的哲學問題。

除了“詫異”以外，從事哲學活動還必須有“閒暇”。設想，如果一個人每天都在爲生計而奔波，哪還會時間去“詫異”？一個人如果連飯都吃不飽，哪會有心情去探究近乎奢侈的哲學問題？在古希臘，哲學家多爲貴族，他們不必爲生計操勞，因此才能從事純思辨活動。亞里士多德正確地把“閒暇”作爲哲學思辨的必要條件。古希臘擁有比任何其他民族都要發達的奴隸制，貴族享有充分的閒暇。但閒暇只是一切智力活動的必要條件，而不是充分條件。能夠利用閒暇從事哲學思辨，這是希臘人的特殊之處。

很多愛好哲學的朋友經常問這樣的問題：哲學到底有什麼用？這個問題確實讓人很難回答。正如亞里士多德所說的那樣，求知是人的本性，人們爲求知而求知，爲智慧而求智慧，而不是一心想在哲學思考以後得到另外的東西。海德格爾也說，如果非要追問哲學的用途，我寧願說：哲學無用。

一個青年來找蘇格拉底，說：“蘇格拉底，我想跟你學哲學。”蘇格拉底問他：“你究竟想學到什麼？學了法律，可以掌握訴訟的技巧；學了木工，可以製作傢俱；學了商業，可以去賺錢。那麼你學哲學，將來能做什麼呢？”青年無法回答。

蘇格拉底是想啓發這位青年，哲學是沒有什麼實際用途的。

還有一個故事，說一位哲學家與船伕正在船上進行一場對話。“你懂哲學嗎？”“不懂。”“那你至少失去一半的生命。”“你懂數學嗎？”“不懂。”“那你失去了百分之八十的生命。”

突然，一個巨浪把船打翻了，哲學家和船伕都掉到了水裏。

看着哲學家在水中胡亂掙扎，船伕問哲學家：“你會游泳嗎？”“不……會……”“那你就失去了百分之百的生命。”

看來，哲學真的沒什麼用途，關鍵時刻連命都救不了，還不如去學習一項具有實際用途的技能。

但求知是人的本性，人類不會先衡量一門學問是否有用再去決定是否繼續思考下去。同樣，哲學也不會因爲“有用”和“無用”而被人類有所取捨，實際上，你每時每刻都生活在哲學之中，人說到底就是“哲學的”存在。所以說，哲學永遠不會消亡，因爲人不能否定自己的本性。