關於小滿的作文

關於小滿的作文，關於這個主題相信很多人都有所感悟，靈活寫作對每一個學生來說都非常重要，有一個好的題目就證明作文成功了一半，中華文化的節日多用於緬懷，一起來看看關於小滿的作文吧。

小滿的作文1

小滿的寓意在南北方頗有不同，南方意味着河水上漲，農民們要開始踏水車，給水稻一個好的生長環境；北方的小滿降水量很少，但卻是小麥開始灌漿，經歷第一個危險期的時候。

無論是南方還是北方，在小滿的時候都要付出大量的汗水，我們的學習不也是如此？這一學期我就深有體會。

剛開始上網課時，我非常興奮，科科認真努力，生怕落下別人，開學便再也追不上了，努力了一段時間，上課也沒那麼認真了，聽別人說：開學之後還會再講一遍，便也沒那麼害怕了。別人還在堅持“踏水車”，爲今後的學習奠定基礎，而我已經開始享樂。

過了兩週對網課的模式大家都熟悉之後，我發現每次上課，都有一些人很積極地與老師互動，我還不以爲然，心裏總想着：反正也會再上一遍何必這麼認真，而且以我的水平，肯定一下就能追上。但時間和努力可以證明一切，每次的表揚都沒有我，小測也讓我疲於應付。甚至有幾次我還被老師點名批評。我鬆懈了，我放棄了，所以我又額外付出了大量的時間和精力，終究是得不償失。

“小滿”需要我們付出汗水，也要學會堅持，如果中途放棄，將顆粒無收。古人沒有選擇，他們必須堅持，如果沒有堅持，那他們將餓死。如果我們現在沒有堅持，那等待我們的只有一生的後悔與勞累。

小滿出自二十四節氣中，但二十四節氣中卻沒有與小滿相對應的大滿，我想這不僅僅與節氣有關，裏面更蘊含着我們做人的道理，小小的滿足會讓人更有動力，過滿，則招致損失，小滿正是做人的最好狀態，只有不驕傲，不自大，方能砥礪前行。

生活中總有這麼一批人，你能看到的他們拼命學習的樣子，但你永遠都看不到他們瘋玩的樣子，小學便有這樣的人，無論上下課都是伏案苦讀，一到大考便讓人自覺形穢，這也是他們最可怕的地方——堅持和付出。這也正是“小滿”精神的體現。

每個節氣都有自己的寓意，“小滿”不僅僅是古人對農業方面鑽研的結晶，也是在教會我們做人的道理，堅持，努力。

小滿的作文2

“南風原頭吹百草，草木叢深茅舍小。麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽。”小滿一到，天地間的陽光開始變得充足，雨水逐漸豐盈，麥粒開始灌漿飽滿，石榴花開，蠶結新繭桑葚熟。這就是小滿，一切正慢慢開始，尚未大滿，卻恰到好處，給人一種淡淡的滿足。

我曾經疑惑，這大自然的“小滿”折射進生活中會變成什麼模樣?是出門恰逢晴天的喜悅，是食堂排隊偶遇奶黃包的驚喜，是“周爽”後胡老師極其“吝嗇”而又含蓄的表揚……總之，那一刻，小小的充實和淡淡的滿足會充盈我的“小世界”。

陽光充足，但尚未焦灼;雨水豐盈，但尚未氾濫。生活中我們追求的理想狀態也不過如此吧?這讓我想到了勞技課上製作投石車的美妙經歷。可能是因爲我們小組四人是首次合作，又或許是因爲原始的設計方案不夠成熟，在費盡全力完成投石車的骨架之後，我們對於它的動力系統一籌莫展。整整六節課，小組四人輪番上陣，經歷了一次次頭腦風暴，經歷了一系列的鑽孔、切割、填補、加固後，我們的投射記錄也不到一米，而此時，可憐的投石車卻已“千瘡百孔”。

走投無路之際，大家只能撤了動力支撐——橡皮筋，痛定思痛之後決定捲土重來。爲此，我作爲團隊裏的女生，愣是硬着頭皮指導三位男生橡皮筋花式打結法，將皮筋進行重新構造，但新的問題似乎也接踵而至：單一的皮筋無法提供適量且穩定的動力，我們急需一種可與皮筋固定的硬材料——鐵絲。太棒了，就是它!大腦中一閃而過的靈感讓我拾起了桌上閒置的兩把鐵鉗，將兩段鐵絲繞成環扣，再與皮筋牢牢地固定在一起，又一次試射，沙包竟突破了一米的彈射範圍，這簡直就是奇蹟啊!小小的結構改進帶來了前所未有的驚喜，那一刻，我們四個“菜鳥”終於燃起了希望和勇氣，雖沒有“春風得意馬蹄疾”的風光，但也暗暗竊喜了一把!哈哈，小確幸、小滿足說的就是此番感受吧。

我不知道小滿這一節氣究竟因何而來，也不知道古人爲何把它稱之爲“小滿”。但我遙想，古人定是在農耕勞作之時，在夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿之際，如我們一般，有了即將收穫但尚未成熟的小確幸;有了滿懷期盼、生氣盎然的小驚喜。

小滿的作文3

“小滿食苦菜”。苦菜三月生，六月開花，如小小的野菊，漫山遍野都是。若是不小心碰斷了它的莖，立即就會流出白的乳汁，自然，味道是苦的。有的孩子，喜歡去搗野蜂的窩玩，被鰲了，要趕緊用這苦汁塗。

苦菜的葉子像鋸齒，吃在嘴裏，苦中帶澀。

不過再苦，小滿之日是必要吃的。吃也不能耍滑頭，若是在苦菜裏拌了蜜吃，會得一種奇怪的病。如果吃慣了，苦菜也是一盤好菜。

李時珍說久食能“安心益氣”。也有醉漢用它醒酒。戲臺上的王寶釧，住在寒窯裏18年，靠吃苦菜才活下來，終於等到了薛仁貴。

但也有人堅持不吃苦菜。“採苦採苦，首陽之下。”首陽山有很多苦菜，可是隱居在這裏的伯夷、叔齊，還是活活餓死了。他們爲了明志，不食周粟，只肯吃薇啊、苦菜啊這些野菜。後來，有個刻薄的女子碰到他們，嘲笑說，你們立志不吃周朝的穀物，這薇啊什麼的，不也是周朝的植物麼!這兩人沒法，只好絕食。屈原也不喜歡苦菜，他在《九思·傷時》裏感慨地說，苦菜長得倒是茂密，香草衡芷卻很凋零。在他看來，香草是“君子”，苦菜是“俗人”。

可就這樣一個“俗人”，竟充當了一段浪漫愛情的“紅娘”。周穆王西征，在會見西王母之前，爲了示好，停止了一路的'耀武揚威，“於是休獵，於是食苦”。

用苦菜贏得愛情，這恐怕算是空前絕後了。這位酷愛遊獵的穆天子，姓姬名滿，不知“小滿食苦”的風俗與他有無干系。

我比較相信，小滿吃苦菜，是預示着農人即將開始辛苦勞作。“嚼得菜根，百事可爲。”先吃頓苦菜，下面的苦就能捱了。“小滿動三車”。從這天開始，“絲車、‘油車、水車”都要忙碌起來。蠶婦把老蠶結的繭，丟到鍋裏去煮，抽絲剝繭，日夜不停。“蠶過小滿則無絲”。絲車是一種腳踏的木牀，不過如今欲知曉它的模樣，只有去看南宋樓鑄的《耕織圖》了。而油車，在某些偏僻山區的巖洞裏，也許還有些許遺蹟。沈從文先生倒是親眼見過，他說：打油人，赤着膊，腰邊圍了小豹之類的獸皮，挽着小小的髮髻，手扶了那根長長的懸空的糙，唱着簡單而悠長的歌，旬的撒了手，盡油褪打了過去。

繅絲、打油，畢竟是補貼家用，而地裏禾苗的長勢，卻是一家人吃飯的根本。所以，架了水車車水，是大事。

小滿之日，要祭水車神。水車神是白龍。大人們說這條白龍是一位繆氏夫人所生，山頂上還立着龍母廟，白龍每年都回來省親。龍來了，自然會帶着雷雨，也就不用車水了。祭祀它，大概是想讓它多回家看看。

孩子們卻寧願相信這條小白龍，就是那個馱了唐僧到西天取經的龍王三太子。不管怎樣，小滿這天天不亮，村子裏就熱鬧起來。人們打着火把，把水車一字排在河岸上，擺上魚肉、香燭還有一碗白水，磕頭拜祭。

完了，把這碗裏的水，一定要潑在自家的地裏。水車邊上，人們吃着麥糕、麥餅，只等年老的族長一聲鑼響。

鑼響了，人們就如飛地踩動水車，整齊的號子，一下子掀翻了天。水像一條條小白龍，從河裏，經過水車，向各家的地裏飛奔而去。

然而踏水車是最辛苦的，“車軸欲折心搖搖，腳跟皸裂皮膚焦。·堤水如汗汗如雨，中田依舊成搞土”。

對於這苦，農人是不抱怨的，甚至不會去追求一個十分圓滿的結局。“小滿”的意思是，萬物生長稍得盈滿，還沒有全滿。“小滿”之後，沒有節氣叫做“大滿”，不需要。最老的史書《尚書》裏說：“滿招損，謙受益，時乃天道。”《易經》裏說：“天道虧盈而益謙。”都是這個意思，太滿了不好。