善於總結的議論文

善於總結的議論文，當我們遇到無法避免的問題時必須勇於面對，這時的我們要堅定的告訴自己，只有戰勝眼前的困難我們才能繼續在人生的道路，下面讓我們來看看善於總結的議論文吧

善於總結的議論文1

議論文包括論點、論據、論證這三個要素。

(一)論點

(1)什麼是論點：論點就是文章所要議論、闡述的觀點，是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。

(2)論點的位置：文章的論點能夠安排在開頭，也能夠安排在文章的中間或結尾。即能夠安排在文章的任何位置。但較多情景是在文章的開頭，段落論點也是如此。

(3)論點有幾個：一篇文章的論點，能夠是一個，也能夠不止一個。如果論點不止一個，那就需要明確中心論點。這幾個論點能夠是並列的，也能夠是遞進的，但它們都應當服從全文的中心論點。

(4)論點的呈現方式：有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自我去提取、概括。

(5)論點的提出和確立要注意：

①正確性。論點的說服力根植於對客觀事物的正確反映，而這又取決於作者的立場、觀點、態度、方法是否正確，如果論點本身不正確，甚至是謊謬的，再怎樣論證也不能說服人。所以，論點正確是議論文的最起碼的要求。

②鮮明性。贊成什麼、反對什麼，要十分鮮明，而不能模棱兩可，含混不清。

③新穎性。論點應當儘可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重複他人的老生常談，也不是無關痛癢、流於一般的泛泛而談，應當儘可能獨到、新穎。

(二)論據

(1)什麼是論據：論據就是證明論點的材料、依據。

(2)論據的類型：事實的材料和理論的材料。

作爲論據的事實材料能夠是：a.具體的事例，b.概括的事實，c.統計數字，d.親身經歷、感受。

作爲論據的理論材料能夠是：a.前人的經典著作、至理名言，b.民間的諺語和俗語，C.科學上的公理、規律等等。

(3)使用論據的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經過實踐檢驗的理論材料作爲論據時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應當具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質。③論據與論點的統一。論據是爲了證明論點的，所以，兩者應當聯繫緊密一致。

(三)論證

(1)什麼是論證：論證就是用論據來證明論點的過程。議論文的論點是要解決“要證明什麼”，論據是要解決“用什麼來證明”，而論證是解決“如何進行論證”的問題。論證的自的在於揭示出論點和論據之間的內在邏輯關係。

(2)論證的類型：議論文的論證一般分爲立論和駁論兩大類型。

①立論是以充足的論據正面證明作者自我論點正確的論證方式。

②駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點的論證方式。立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們能夠使用基本相同的論證方法。

(3)基本的論證方法：包括三大類五種：歸納法、例證法、演繹法、類比法、比較法。

①歸納法。歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它經過許多個別的事例或分論點，然後歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結論。歸納法能夠先舉事例再歸納結論，也能夠先提出結論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法，後者我們稱爲例證法。例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。

②比較法。比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分爲二類，一類是類比法，另一類是比較法。類比法是將性質、特點在某些方面相同或相近的不一樣事物加以比較，從而引出結論的方法。比較法是經過性質、特點在某些方面相反或對立的不一樣事物之間的比較來證明論點的方法。

③演繹法。演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發推導出關於個別情景的結論，其前提和結論之間的聯繫是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結論三部分組成。如大前提“凡金屬都能夠導電”、小前提“鐵是金屬”、結論“所以鐵能導電”。

(4)駁論方法：駁論有三種方法，即①反駁論點、②反駁論據、③反駁論證。由於議論文是由論點、論據、論證三部分有機構成的，所以駁倒了論據或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文能夠幾種反駁方式結合起來使用，以加強反駁的力量和說服力。

①反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。②反駁論據，即揭示對方論據的錯誤，以到達推倒對方論點的目的;因爲錯誤的論點論據必須引出錯誤的`論點。③反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據之間矛盾等等。

善於總結的議論文2

一、引用名言法

在作文開頭就直接引用一句名言警句或成語等，並且用這句話作爲全文的中心論點。如，”魯迅先生說：‘不滿足是向上的車輪’。他的話很有道理，對我們很有啓發性。不論在學習上，還是在工作上，我們都應當牢記這句至理名言。”(《不滿足是向上的車輪》)文章開頭所引用的魯迅名言是全文的中心論點，貼題，集中，統領全文資料。

二、欲進先退法

即在議論與傳統觀點相對的觀點時，爲了不致引起讀者的誤解，文章開頭先肯定傳統觀點(退)，然後再提出自我的見解(進)。例如，“人們常說：‘失敗是成功之母’，這句話確實有道理。可是，反過來說，成功乃失敗之母，在某種情景下，此話也講得通。”這種開頭給人耳目一新之感，有新意，自然有吸引力。

三、設喻開篇法

在文章開頭先敘述一個故事、一則寓言，或者一段笑話，然後從中引出想要闡述的中心論點。如，“《笑林》上有這樣一則笑話：一個人走路時不細心跌了跤，爬起來走了幾步，又摔了一跤。於是他懊惱不已，‘早知還要摔跤，當初何必爬起來呢’這樣，他坐在路上再也不起來了。這個人是可笑的，他的可笑之處在於，‘一朝被蛇咬，十年怕井繩。’如果每個人都像他一樣，新生事物就不可能出現，社會就不可能向前發展。“(《跌跤與摔跤》)一個可笑的故事放與開頭一下子吸引了讀者，又形象生動，文章的意趣頓生。

四、開門見山法

這是採用率最高的一種方法。即在文章的一開頭就與全文的中心論點堅持一致方向，不是亮出觀點，就是導出觀點。如，“我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下。

五、設問開篇法

就是在文章開頭，先就要議論的問題提出疑問，然後在回答問題中提出自我的觀點。如，“愛美之心人皆有之。作爲新時代的青年，我們應當追求什麼樣的美車爾尼雪夫斯基說：‘美是生活。’人們生活中美的語言，美的行爲，美的心靈，美的生活方式，這才識我們所追求的最主要的美。”(《青年應當追求什麼樣的美》採用設問，引起讀者注意，然後自問自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點。

六、解釋概念法

與文章開頭，就將標題或相關概念的含義解釋一下，從而明確全文的中心論點。如，“我國字很早以前就有‘自強’一詞了。《易經.上乾》說：‘君子以自強不息。’自強，就是自我努力向上。一個人要有所作爲，應具備的品質是：既不要自卑，也不要自負，而要自強。”(《自強.自負.自卑》)文章開頭準確解釋概念，給人印象清晰明確。

七、敘事開篇法

也就是在開頭先講一件事情，然後就此時展開議論。如，“《中國青年報》介紹了發生於廣西的‘小仙姑’奇案。這小仙姑能夠‘手摸治病’，食物經她一摸，就是靈丹妙藥。摸一摸，收費三角。成千上萬的人擁向小仙姑，最高一天達8000人……”(《小仙姑不必臉紅》)開頭就講述一件事情，作爲全文立論的依據，這就使得文章說理有椐，議論有本。

善於總結的議論文3

一、觀點深刻有創意

議論文要能寫得引人深思、發人深省，必須得有深刻而有創意的觀點。那裏的深刻而有創意不只是指言他人所未言，還指把觀點從司空見慣的事情、現象或問題中總結出來。這樣的觀點，才能讓人讀了覺得眼前一亮。

二、資料具體不空洞

有些同學寫議論文往往搭了一個架子，看起來論點、論據、論證完整，可是隻是一副架子而已，好比恐龍的骨架，空空洞洞，一無所有。好的議論文，應當有具體的資料，並且是精心搭配、嚴密組織的。

三、結構順暢形式新

議論文的結構過去有一個嚴格的格式，即所謂“引、析、聯、結”四步驟。這曾是束縛我們的繩索，估計此刻還是。創新的議論文寫作，不需要什麼格式，只要言之有理，結構順暢，能證明自我提出的觀點就行。

四、語言準確且活潑

議論文不需要板起面孔說話，所以語言儘可能活潑一些，同時，議論文不得胡亂說話，所以語言要求準確。

五、邏輯嚴密且清晰

不管什麼文體的文章，都要講究邏輯的嚴密清晰，議論文尤其如此。一段毫無邏輯的話，只能讓人讀了不知所云。邏輯的“嚴密”體此刻論證上就是說話要嚴密，無懈可擊;“清晰”表此刻行文上，就是讓人讀了一目瞭然。