吉祥物象徵意義

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吉祥物象徵意義,吉祥物是作爲一個國家的特徵,是一個代表,有一些吉祥物也可以用於避邪消災的,那麼吉祥物象徵意義是什麼呢,小編爲大家整理好了吉祥物象徵意義的相關資料,一起來看看吧。

吉祥物象徵意義

吉祥物象徵意義1

1、貔貅

古人有云,貔貅乃龍之九子,以金銀玉器爲食,只吃不吐,故有納食四方之財的寓意,因此也就流傳着這樣的一種說法:“貔貅在手發財順手,家中有貔貅萬事無憂”的說法。因爲貔貅是龍的兒子,但又有點像獅子,所以貔貅有辟邪、擋煞、鎮宅之威力,而且將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。

2、玉白菜,翡翠白菜

玉白菜諧音“遇百財”,故此在室內擺放佩戴翡翠白菜寓意聚財、招財、發財、橫財就手、百財聚來;“百財”,翡翠白菜還有着“擺財”之音,擺放財產,是一種富貴人家的象徵,是彰顯財富的代表。

3、寶瓶

寶瓶,取其諧音,便是永保平安之意,在家中或公司均適合擺放。寶瓶插花,平安幸福美好,生活真是平安多彩。

4、大象

“象”與“祥”的諧音,也因此,大象被賦予了吉祥如意的寓意。中國古人有云:“太平有象”,寓意“吉祥如意”和“出將入相”,意思也是大象之稟性馴良善於吸財,有助於吸納四方之財,而且古代封侯拜相亦有此說法,表達對前途事業的期盼。

5、葫蘆

大多風水擺件皆是諧音,葫蘆,地方方言便是“福祿”,取其福祿壽三仙,以示庇佑,保佑大富大貴,吸納進財,壽比南山之意。

6、蟾蜍

有這樣一句俗語“得金蟾者必大富”!也就是傳說金蟾所到之處,便是金錢聚集之地,也因此有“金錢蟾蜍”這一說法。三足金蟾有三足,是爲靈物,象徵財源滾滾,是招財的吉祥物!除此以外,三足金蟾還能化煞、辟邪、除小人!

7、關公

關公便是最常見的辦公室的風水擺件了,關公乃三國中的關羽,騎馬耍大刀,對劉備赤膽忠心,刀口向山上的關公,寓意着公司的員工要想關公對劉主公一樣,對公司中心耿耿;也有很多把關二爺作爲財神爺,大刀刀口向下,乃寓意招財進寶。

8、牛

我們一直都知道,牛最是勤勤懇懇的,古時候的一頭牛便是整個家的勞力支撐,財源、生活助手,牛甘爲百姓犧牲,造福天下。牛勤勞奮鬥,祥瑞平安已成爲牛的代名詞。

9、麒麟

麒麟是天上的神物,有一股祥瑞之氣,常伴神靈出現,是神的座騎;傳說中,麒麟對孝道積善的人特別照顧,因此麒麟有“仁獸”之稱;還有一句話說的是“麒麟送子”,麒麟還有旺後代的作用。麒麟具有鎮宅驅邪,招財進寶,多子多孫,大利文運等吉祥之功。

10、馬到成功

一匹奔騰中的烈馬,奔向鴻運和財運。馬到成功是風水中常用的吉祥擺件。馬頭朝着窗內擺放,馬就一直被主人掌控,如果朝外,就像脫繮的馬,掌握不了財運與鴻運。

吉祥物象徵意義2

一、中國傳統吉祥圖案的發展簡史

隨着社會的進步,人類文明的發展,人們的觀念意識和審美情趣也在不斷的發展變化,與之相生相伴的各種藝術形式也都打上了鮮明的時代烙印。中國傳統吉祥圖案作爲形式藝術同樣也是人類思維和意識形態的反映,必然有一個發生發展的過程。

遠在遠古時代圖騰崇拜時期,先民們對神祕莫測的宇宙萬象和諸多的飛禽走獸、花鳥蟲魚等動植物的形狀與生活特性充滿了幻想與猜測,企福求安的圖形符號由此誕生。這一時期彩陶工藝上的動物紋、人面魚紋等都帶有人敬天神、人仰混沌的意味。這種圖騰文化,雖然還不能真正意義上被稱爲人們主觀能動所創造的裝飾吉祥圖案,但客觀上它奠定了傳統吉祥圖案的發展基礎,將其源址定義在了人文藝術的範疇之內。

新石器時期的'彩陶、石雕、玉刻中先後出現了各種形狀的怪獸,如龍、鳳、龜、鳥等,以及雲紋、水波紋、回紋等紋飾亦最先出現。殷商、西周、春秋戰國時期,真正意義上的吉祥圖案在階級社會中得以產生。因爲在階級社會,人們的意識形態發生了巨大的變化,伴隨這工藝水平的突飛猛進,豐富的思想內容得以通過客觀形式表現出來。例如青銅器、漆器上的饕餮紋、夔龍紋、鳥紋、象紋等各種紋飾,讓人不僅感受到那個特定時代凝重典雅又神祕古老的精神內涵。秦漢時期,佛教傳入中國,佛教中的因果報應、道教中的長生不老、儒教中的陰陽五行,三者有所融合,再加上神話傳說,極大地豐富了吉祥圖案的題材,並廣泛地應用於建築、雕塑和民俗藝術中,豐富的吉祥語言開始出現。例如在漢代織錦上已經出現不少吉祥圖案,有“萬事如意”錦、“延年益壽大益子孫”錦等。此時傳統吉祥圖案中的福、祿、壽、喜圖案已經逐漸開始成形。隋唐宋元時期,吉祥圖案日臻完善,逐漸普及。尤其是在宋元時期,吉祥圖案被廣泛應用於建築彩畫、陶瓷、刺繡、織物、漆器上,此時的吉祥圖案進入了發展的高度普及期,甚至到了“圖必吉祥”的地步。明清時期,吉祥圖案開始走向成熟。圖案的形式更加豐富多彩,並施用圖案技法加以、表現,使吉祥圖案更趨成熟完美。吉祥圖、吉祥俗、吉祥語的流傳更爲深遠,對社會文化的影響逐步加深。

綜觀中國傳統吉祥圖案的發展史,其源於原始人文、始於商周,高速發展於宋元,到明清時期達到高峯。在各個時期吉祥圖案都有其相對的侷限性,但其發展的腳步始終未曾停歇。直至今日,傳統吉祥圖案仍具有極強的生命力。

二、中國傳統吉祥圖案的分類

爲了方便地深入研究中國傳統吉祥圖案,人們依據各種標準,將其劃分出不同的類別體系,其中較爲普遍的分類標準有:依據吉祥圖案的應用載體,可將其分爲建築裝飾圖案(如石刻、磚印及木結構上的彩畫等)傢俱裝飾、印染織繡圖案、瓷器圖案、漆器圖案、彩陶圖案等。依據吉祥圖案的題材可分爲人物類、祥禽瑞獸類、植物類、文字類、幾何紋、器物組合類等。在這裏,本文試以吉祥圖案的審美特徵爲標準,將其分爲以下幾類。

1、漢語言諧音的運用

中國人逢遇喜慶吉祥,偏好討個“口彩”。這其中就應用了漢語的一個重要特徵:漢字有許多讀音相同,字義相異的現象。利用漢語言的諧音可以作爲某種吉祥寓意的表達,這在吉祥圖案中的運用十分普遍。例如,一隻鵪鶉與九片落葉組成“安居樂業”(鵪居落葉);魚諧音“餘”,馨諧音“慶”梅諧音“眉”、喜鵲代“喜”花生代“生”等等。以上各例,就可分別組成“吉慶有餘”“喜上眉梢”,“早生貴子”(棗,花生,桂園,蓮子)等吉祥圖案了。

2、對動物生態屬性的藉助

自然界的各種動植物由於生態、環境、條件、遺傳等因素,形成了各種不同的生態屬性,人們就借物喻志,附會象徵。例如狗的不侍二主喻爲忠、羊羔跪而吃奶喻爲孝,鹿的不食葷腥、性情溫順比作仁,馬之順從主人謂之義。儒家提倡的忠孝仁義等抽象的概念就有了具體的象徵物。又如鴛鴦雌雄成對,形影不離,用雌雄鴛鴦並浮水面,即“鴛鴦戲水”寓意夫妻恩愛。

3、對有代表性事物的寓意

用代表性事物來寓意吉祥喜慶,是吉祥圖案對素材較爲直接的應用方式,能給人最爲直觀的祈福印象。例如金錢、玉石、元寶等都是屬於財物象徵的,將其直接應用於工藝品上,表示對富貴的追求;燈綵是傳統的喜慶之物,將燈籠繪上五穀、寓意五穀豐登,豐衣足食。筆墨紙硯、琴棋書畫用來寓意書香雅閣,文人雅士;具有宗教淵源的吉祥圖案,是典型的用各家有代表性的物品寓意吉祥的範例。多見的是道教的“明暗八仙”和佛教的“八寶”、“八吉祥”。

4、吉祥文字的直接應用

文字本身就具有很好的裝飾性,其各種變體或書法形式都有較強的表現張力,因此直接將吉祥文字裝飾在客體上是一種很好的表現手段。常用的吉祥文字有“福”、“祿”、“壽”、“喜”四個字。它們組成的吉祥圖案是中國傳統吉祥圖案中的一個重要分支。用各種書法或變體形式可以組成“百福”、“百祿”、“百壽”、“百喜”圖,常與室內藝術品或屏風雕刻結合起來,體現出書法藝術、民族藝術和傳統文化相應相生,頗具意味。

5、古代詩情畫意的應用

古代試詞歌賦歷史悠久,沉澱深厚,常借用比、興之法,借物以言志,思路廣闊如野鶴行雲,這些特點被吉祥圖案巧借,可以營造濃厚的文化氣氛。例如,古人有人云“與人之善,如入芝蘭之室,久不聞則其香化矣“,在吉祥畫裏,人們習慣芝蘭同用,比喻君子之交;菊花秋季開放,凌霜耐寒,多爲文人所詠唱。人們愛它的清秀神韻,並賦予它高尚堅強的情操。吉祥圖案中的菊花又被賦予吉祥長壽的含義,其它如“落花流水”圖案也與唐詩宋詞的意境相仿。

6、綜合運用多種象徵手法

有很多吉祥圖案是綜合運用了以上象徵手法的藝術成果。綜合手法的最大特點是可以賦予圖案更豐富的含義。使作品成熟豐滿。例如“三多圖”由石榴、桃、佛手組成,寓意多福(佛)多壽(桃)多男子(石榴,石榴子多),三多組合在一起,便成了人生幸福美好的象徵。

中國古代的吉祥物:蝙蝠 靈芝 老菱 鯉魚 喜鵲 棗 杏 龍 雲 饕餮 龍 鳳 龜 鶴 鬆 竹 梅 蘭 菊 蟬 象 鵝 猴 獾 葫蘆等

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