一个从阴间回来的人讲述
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一个从阴间回来的人讲述,古时候的人们老认为可以与过世的故人想通,但是人死如灯灭,已经整体的消散在了这个宇宙,我们应该用科学的方法去验证,不是盲目的,下面来看看一个从阴间回来的人讲述。
一个从回来的人讲述
古时候的人们老认为可以与过世的故人想通,但是人死如灯灭,已经整体的消散在了这个宇宙,我们应该用科学的方法去验证,不是盲目的。
那么好多人都好奇能不能去找到情人,毕竟亲人之间感情浓厚。按照传说来说,人死后都会重新投生,就算找到也不认识了。因为在投生之后,身体和身份都换了。据说只有有修为的,成了大的,才有找到前世的亲人,而且知道是哪一世的亲人。在古代对于的记载中有黄泉路和孟婆汤,但其中还有一个高高的石台要跨过,那便是发出阵阵阴光的望乡台。这个望乡台是人死后与阳间亲人见面的地方,但不是真的见面,只是前最后望一眼在世的亲人。
人死后,从科学的角度来说,听觉是人死后最后消失的感觉,如果人刚死后亲人哭他是知道的,因为这个时候人死后脑细胞还没有完全死亡,他的听觉还能听得到,毕竟听觉是最后消失的。无论者认为人既然死了,死了就一了百了,灰飞烟灭,不会上也不会下,人死后就没感觉了,一切都没有了。
而这个时候的人死后亲人哭,是为亲人的死而感到伤心难过哭的,对方是听不到的;对有信灵存在的人来说,人死之后会留下灵,人死后会有灵,当人死后灵会从死亡的人的身体出壳,而这个灵在人死后能听到亲人哭,所以人死后亲人哭他是知道的。教你恢复前世记忆。
一个从回来的人讲述:人死后在可以看到阳间的亲人吗
你说的是没前的身状态,还是后的?
身状态是可以看到阳间的亲人的。在有小,也有可能看到或托梦给亲人的。但不绝对,还要看缘分和其他。
死后还没的灵,身,是真有,,报应,和是真有。
1,,和报应是真实存在的,就是中的和。最早说的'不是教,是比教早多年的。中国唯一承认的。
2,假设是不同维度的空间,修世间,就可以突破空间的维度,看到,你修有所成就后一样可以看到。在看,例如的祈祷也是在修,初浅的而已,只是他们称之为祈祷。千万不能唤醒前世记忆。
3,科学不是证明了没有和,而是科学根本就没有能力去证实有或没有,如多年前,科学没能力去证明有没有地球引力,地球引力就不存在了吗了?多年前科学没能力证明有细菌,细菌就不存在了吗?而教和其他很多都告诉你修成就后可以看到,而很多人又不愿意去辛苦,就说不相信。人的阳寿都是注定的吗。
4,教的方以超越,但如果不能成就,一样会继续搞,不会停止,更不会因为你不相信或不想要而停止。
5,其他的方法如果做不到真正不执着(以阿罗汉的不执着为准),那就超越不了搞,最多死后生到中的,天有28天,天人大,寿命长而已,寿命完,一样继续,。所以要,,行善积德,念,求,一生成,别让自己来世搞了。
传说中的走阴,,也就是能到去看望死去的…
6,学要依照经和的讲经说法,不要自己乱看一些不知道出处的学资料,很多错误或不,坏了自己。人死了上坟他能看到吗。
你可以修。网路上很好找到讲经的“认识教”,,十,篇等,
跟差别在哪里呢?知道,知道生从哪里来,死到哪里去;凡夫不知道,不晓得生从哪里来,死到哪里去,所以对于死亡恐惧。清清楚楚、明明白白,这个地方死了,哪里是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!
那么诸位都晓得,,你这身舍掉了,那么在一般,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就了。那么这四十九天是身,也有心地善良的,大善、,他不要经过四十九天,大善、的人没有。经上讲得很清楚,他这里一断气,马上大善的人了,没有;的,无间,立刻就去了;小善、小恶,那还要跟王、跟这些判官见见面。,家讲,时间长短不一定,但是一般最长四十九天,七个七大概都是去了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、的人,那他换的身体就愈换愈差,换身、换饿身,比人身还要差。绝大多数,四十九天之内都了,又不晓得到哪一道去了,大多数。也有少数,七七日内没的,有少数,甚至于好几年、好几十年都还不的,都在的状况,有。这是哪一类人呢?是特别执著的人,他没有去。特别执著身体的人,我们常讲守尸,他没去,他舍不得离开他的身体,那么这一类多半怎样?就住在坟墓里头。还有的,比如对他的房子舍不得,往往他也不去,那个房子就变成屋。
一个从阴间回来的人讲述,阴间和阳间一模一样吗
过阴这类事,大家都知道,便是人来到阴曹地府,转一圈,好好活着回家,返回凡间,见到一些人或东西在阴曹地府,记忆力尤其深,那么什么人能够下阴去地府呢,据说和佛有缘分的人或者一些修道的法师都是可以的。
无论这是否迷信活动,你都不可以随便结论。这样的事情终究并许多见,即然这也是客观事实,你不得不认可。世界上很多惊喜,终究了解的范畴是有局限的,大家不能说沒有不明白的东西。
在雍正年间的子川小院庄,有那样一位名字叫做李王生的人,常常在梦里上阴而去,醒来他告知大家那样一件事。
李王生 赶到阎王殿,看到阎王都忙着查验刚被关起來的鬼。
一个从阴间回来的人讲述,阴间和阳间一模一样吗
一个从阴间回来的人讲述,阴间和阳间一模一样吗[/caption]
这时,一位老太太正渐渐地赶到寺里,正准备下跪,阎王见到,赶快站立起来,赶忙离开了两步,踏入去掺这名老太太。
李王生感觉老太太看起来有点儿熟悉,想到她是隔壁村的老人,阎王向前帮老人时,阎王早已把老人扶到桌子上,嘱咐下一人带香茶来。
仅仅个老村妇,他有怎样的优点,才可以使阎王这般受人尊重?
刘俊在一旁对鬼魂低声细语。
看管人笑容着说:
不必小瞧那一个老太太,她从来不以自我为中心,从来不给自己考虑,一辈子全是那样的,这也是她较大的传统美德。
刘俊好像很疑惑,再次说:
假如你一个人住,谁不愿对自身好呢?以自我为中心的心是常用的,但只惦记着自身,必定会损害他人,即然是损害他人,那麼当然便会有各种各样奸诈的招数,那样就不愿变成恶人了。即使它不损害人,自私自利的心也是清楚的,一旦心是自私自利的,它必定是尖酸刻薄的和不脆弱的。因而,全世界沒有多少人可以保证这一点,而他眼前的老人早已达到了!
我懂得了,李王生才搞清楚。
这时,老人喝过香茶后,又被阎王分配转世投胎到荣华富贵世家。
在平台的顶部,他慢慢地走到一个衣着正版手游的人。
但他一看到阎王,就会有异常的神情,看起来狂妄。看到了阎王,都不下跪,就从那边大声说道:
我并不是贪官污吏,在这个全世界没什么可责备的!
阎王也不闹脾气,但笑着说:
确实,你没得寸进尺,但你最高的罪行并不是为人民办事,便是一个典型性的平凡的高官,他不以自已的真实身份惠及老百姓!
这名高官的亡灵一听见这样的话,他就觉得很疑惑。阎王然后说:
全世界设定一百名高官的目地,是使你管理方法人民的事务管理,为人民做出管理决策,解决和融洽全世界的一些事儿,但你只关注解救自身,担心工作压力,从来不以处在你管理方法的`人民做一件好事,如同一个傀偶,询问你做官有什么作用?
官方网的生命一听,如同梦一样醒来时,觉得很愧疚。
阎王然后说:
缺憾的是,你没有珍惜自己官职。来生使你做艰难的工作中,碰到各式各样的事儿,使你感受到沒有高官来处理你的焦虑和无从可救的痛楚。
官方网的生命一听见,就无可奈何地痛哭起來,就离开了。
李王生见到这儿,忽然听见外边的鸡打鸣狗狗叫,仅仅睡醒了,还记得梦里的东西,挺敏感多疑的。
站立起来后,他赶到了下一个村庄。假如他在丧礼上见到一个老人,李王生便去老人家中,把他见到的情形告知了老人的亲人。
听了老人一家人得话后,群众们也夸赞老人的日常生活非常好,他对于此事倍感高兴。
一个从阴间回来的人讲述,阴间和阳间一模一样吗
事情是这样的,在我老家旁边的乡镇,有个挺有名的活菩萨。妈妈奶奶辈的称谓她为“干爹”(我们那对具有神奇功用的人的一种称谓),也被叫做某某大仙,某某菩萨(我晓得说到这很多人要会觉得特别可笑,但请心存敬畏的听我说完)这个菩萨的功用还挺全面的。
能够祈福保佑事业,学业,安康等。也能够帮一些中邪的被鬼混附体的人祛除掉他们,还有一些些算命的功用?
我妈妈也是听亲朋引荐的。有次我被某医生说意义患了一种很恶性的口腔内的癌症。还没来得及预定上专家确诊,我妈就帮我去菩萨那里问,我烧出来的香很齐,菩萨说我没事的。
还顺便说了一句我对象找的在东边(事实的确如此),后来我那疑似肿瘤也是庸医误诊断。另外一次,我妈去替我舅问菩萨。
舅舅之前肠癌,做了手术。
香烧出来不太好,菩萨就帮助求求求来化解,菩萨念经念着香就烧齐一些……
目前舅舅还不错,希望他能够不断不断安全安康下去!(补充一下,我们当然完整也信仰科学医学和医生,好好遵照医嘱,但找菩萨也真的是一种尽完人事之后的肉体信仰和寄予了,毕竟我们有那么多在乎的人和事……)以上两则是我妈通知我的。
而这一次,我又有所求,想让菩萨保佑一件事就跟我妈一同去了。有幸第一次亲眼见证了神奇的事情,若非亲身阅历,真的难以了解我们去的时分曾经有很多人在拜求了,印象最深的是一个80岁的老婆婆,驼背90°了快,孱弱瘦小,腿脚也不便当,看着让人心疼。
他孙子是个30岁了不工作,宅在家,没对象,乱花钱的废柴。时不时半夜还会抽风(详细怎样样我没怎样听懂土话)婆婆想让菩萨看看怎样回事,让她变好。他的香东倒西歪,良莠不齐,有一个火星还特亮。
菩萨闭目开端找问题,她打了很多嗝还咳嗽,然后问他的名字,地址,年岁,然后问他们家能否西边有河,东边有祖坟之类的……还说河里淹死过人,婆婆说对,有一个谁谁谁。菩萨说还有一个,婆婆说不晓得啊,菩萨说三岁就淹死了,所以你不晓得吧。
又问有什么仇家交恶的人,又说坟头下有别的坟,很不好。
期间菩萨还会指着不同的香做解读,这跟代表着啥啥,这跟代表着啥啥……最后的结论是婆婆家老祖宗有仇敌,那人是个好逸恶劳的家伙,他附身在了他孙子身上。菩萨帮他把他劝下去,让她别恶作剧。婆婆也想起说是有那么个人。
然后到了驱鬼环节。分为两步,一步是当场就做的。拿一个碗,盛满,盖上手帕,倒扣,在香火上烤转三圈,念着咒语似的,用手抹平碗口,再正回来揭开手帕,米居然有个挺大的缺口。这样反复三次,缺口慢慢变小,最后完好。
每次菩萨都从缺口那拿下米粒,最后包在红纸包里,让婆婆带回放在孙子枕头下。第二步方法需求婆婆去拿一件孙儿的贴身衣物来做一场典礼,然后穿三天不脱(大致这样,没听太清)婆婆和他孙子的后续我当然不得而知了。
但足以让我印象深入。最后,轮到我了。我们的流程比拟简单,烧香,诉说,请菩萨保佑等。烧出来的香很棒,菩萨评价的也很契合理想。然后帮我祈福了。今天,我的愿望完成了。固然科学道理无法解释,听起来也是摸不着头脑。但我如今真心的置信,有一些人具有我们这些凡人无法理解的神器力气。我也真诚的感恩这一切。
一个从阴间回来的人讲述:从阴间回来真实情况
从阴间回来真实情况
在北宋时期,有包拯常常到阴间取证断案的野史记载。过阴即不死而进入阴间的巫教活动,在现在的湘西地区,很多偏远的乡村还在进行着,苗族最为突出。
苗族活人过阴:苗族的过阴主要是用于看病。某家有人病了,就请鬼师来过阴看病。首先,主家印一升米放在火塘边,点三支香插在米上,并烧一些纸钱。然后鬼师就作法过阴。和侗族的不同的是,苗族鬼师过阴看病是鬼师亲自去,他会在阴间看到各种颜色,这就是各种鬼。那是什么鬼使人致病呢?这就要由鬼师的助手——“通师”打卦来查了。
活人过阴是怎么回事?过阴人看到的阴间生活是什么样的
值得注意的是,虽是少数民族,但他们的过阴咒语却是道教化的。如侗族的过阴画水咒语,我堂兄费尽周折学到手,现经他同意录如下:“神水过乡,一遍,二遍,三遍。不念不灵,井中舀来五龙排位之水,路上带来草鞋之水,江边讨来长流之水,河中舀来五鬼之水。一喷天开,二喷地裂。三喷人伤,四喷鬼绝灭!吾奉太上老君急急如律令!”
传说中能够过阴的人,生下来是不会哭的,而按照常理,不哭的孩子是活不下来的,但是他们非但可以活下来,而且比其他人要聪明得多,只是他们从懂事开始,就知道自己何时会死去。过阴者的第一次过阴往往是无意识的,在自己睡梦中发生的,这个就像身体发育到一定时候的`自然反应一样,当然,并不是十分确定在某个年纪。他们对自己的梦记得很清晰,也会逐渐意识到自己在过阴,当然,有些人会保密,有些人会利用这个做些别的事情。鞋子的摆放,决定了过阴人的生死状态。过阴时,鞋子必定有一只是翻过来的,如果全部弄正,则过阴人会苏醒过来,如果全部翻过去,他们就会死去了。但如果离开了出生地,过阴人就无法再预测他人的死期,于是也渐渐过上了平常人的生活,偶尔帮人家问生死问题。下面我们揭开活人过阴人看到阴间生活的真实面纱。
过阴人看到阴间生活是什么样的
法师作某种法术时,需使此法,即从人群中选出数人,以黑布蒙头盖面,背东面西,坐于凳上,法师在他们面前念咒,边念边舞,还向蒙面者喷法水,用师刀指着圆符,不久,蒙面者便神魂入;似有神附体,慢慢地全身抖动起来,手舞足蹈,这就是已“进入阴间”。
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