怎麼看墳墓風水寶地
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怎麼看墳墓風水寶地。如今風水和人們的生活息息相關,而好的墳墓風水,可以讓後代子孫運勢興旺順利,不過想要墳墓風水好,就要選擇一塊好的風水寶地。下面講講怎麼看墳墓風水寶地。
怎麼看墳墓風水寶地1
一、陰宅風水選址
1、陰宅周圍環境非常重要。
陰宅選址應在在山明水秀之地,“尋龍點穴”中,龍即山脈,山脈有源頭,及龍頭。祖先葬在此地,後代不僅會平安順利,還可富貴興旺。好地是祖上積德行善所得,含義是得到一塊好地,是其祖上的陰騭。
2、墳墓周圍土質要好,遠離污濁之物。
若墳墓周圍土質貧瘠,飛石走砂就是大凶之兆,會對後代有不利的影響。遠離污濁的東西,周圍有水源被污染也是不利的。
二、用羅盤看陰宅風水
1、羅經有天地人三盤之分。
因為天地人三盤之針,所指的子午各有所不同,所謂正針者,乃磁針所指之子午。以此磁針所指子午為正式之二十四方位,稱之為地盤,其針稱之正針。人盤之子午在地盤壬子、丙午之中,故此針稱之為中針。此中針子午為式之二十四方位,稱之為人盤。
2、天盤者,其子午在地盤子癸、午丁之縫,故其針稱之為縫針。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為天盤。
地盤者以正針為主,正所示之方向為子午,以此為子午線者,乃今之磁力之子午線也,居於北半球,是以地盤所使用之正針,系以北極磁場為主,以磁性之感應而恆指於北,因是以此磁針所示之子午,即今之地磁力子午線。若磁針從北入南過赤道時,將立即迴轉一百八十度而指南矣。但因地球兩極之磁場,並未正在地球之兩端,其磁場之位置系偏於地軸兩端約七度有奇。
三、好的陰宅風水需具備的條件
1、具備主山、少祖山和祖山等背山,青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是考慮重點。背靠主山,山環水繞。主山來龍深遠,左右要有山脈環護,或者左右前後另有砂山護衞,藏風聚氣。前面要有水相繞,水不宜急,天門要開,地户要閉。這樣才能得水存氣,這就是理想的風水陰宅。
2、山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。
3、選好址後,根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況,來裝飾、修造風水的陰宅建築。所有的陰宅建築尺寸必須符合相關尺寸,使風水建築與山川形勢匹配,天人合一。
四、怎樣有效地找風水寶地
所謂:“風水之法,得水為上,藏風次之”,風水認為明堂開闊有利於孕育人材,發展事業,因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設在窄小侷限的山谷。迴歸自然原則:現在的城市規劃裏,墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現代?在這裏,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。
五、墳墓以什麼形狀為佳呢
墳瑩地要求墳墓的明堂要平坦,水流的緩慢,流向與所立的向位要構成一條直線。例如:癸山丁向,要求北邊要高聳,南面要平坦,些地的'水流向是離方,歸明堂後向巽巳方。向前明堂內和它的墳墓的胸口前不能過高,只適合平坦,不適合過高。如果墳跟前高一寸為平,高二寸為次,高三寸居家不安,高四寸出殘眼,高五寸出瞎子,高六寸出弱症,高七寸出桃花,高八寸出家參(收養別人的兒女),高九寸到一尺明月花甲絕地(只能活到六十歲),墳前如有高鼓渾園,距墳3米到10米內,家中出肝癌、肺癌、黃病水鼓病(肝覆水)。
歌曰:墳前漫平兒孫旺,墳後兜水主富家,(兜水指離墳30—50米外有深河流去,但不是大窪池塘)。
六、墳墓的排行位怎麼樣確定
墳的左邊為1、3、5、7、9;
墳的右邊為2、4、6、8、10;
青龍為左邊主1、3、5、7、9;
白虎為右邊主2、4、6、8、10;
假如:龍砂高出白虎砂一至二寸為龍抱虎,訣曰:龍抱虎出知府。如果是左邊不高而右邊高出二至三寸,為虎抱龍。訣曰:虎抱龍代代窮。
龍砂要高四、五寸到一尺許,堂上的人丁旺,對1、3、5、7、9好,而2、4、6、8、房中有絕兩門的可能。假如虎砂高出龍砂半尺到一尺許,墳墓的繼承人中滿門受損(全部是兒子)有絕去七成的可能。
怎麼看墳墓風水寶地2
一、墳墓風水知識
墓地的風水要注意周圍的大環境,如果有山要看山的生氣如何,是青翠還是枯敗,是青翠則佳是枯敗則兇。再者看它來勢如何,喜彎曲盤繞,忌直來直去。還要看它從哪個方位來,發源地屬於哪座山脈,這些因素都有一定的關係。龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本。所以必須循着生氣流動的山脈才能找到生氣凝聚的吉穴。可以這樣説,龍是“因”,而穴是“果”,尋龍是為了點穴,而點穴必須尋龍。 必須要看穴地附近的砂水,看看到底是砂環水抱,還是砂飛水走。
墳墓風水知識看吉凶墓地風水之後倚仗圓山,這是分,前面有尖山相迎,這是合,後要有分,前要有合。經書説:葬地分穴山本身和前、左、右四個勢。氣從八方湧來,所以葬地以左邊為青龍,左邊為白虎,前面為朱雀,後面為玄武。要求玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎馴府。如果相反,法當破死。所以白虎蹲着叫銜屍,青龍箕居叫嫉主,玄武不垂頭叫拒屍,朱雀不飛舞的叫騰去。總之不利下葬。用土圭測定葬地方位,用玉尺量遠近。以支地為青龍白虎,龍虎的來、止在高地,要求要象肘臂一樣環抱葬地。以水為朱雀時,它的衰敗和發旺都和水的形相關。忌水流湍急,沙沙作響的水好象悲傷哭泣,作葬地則兇。朱雀水從生氣發源,由小到大,由少到多。再由大變小,由多變少。停聚在結穴處,然後又排泄流走。排泄注走時彎曲回折,象是依戀葬山。經書説:山來水回,貴壽豐財。山囚水流,虜王滅候。葬山地的土要細而堅硬,沒有滲水。濕潤而有石塊的葬地是凶地。
陰宅風水的三吉六兇經書説:陰宅風水的穴有三吉,葬地有六兇。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。陰陽沖和,五土四備,是二吉。目力巧,工力具備,趨全避缺,增高益下,是三吉。陰差陽錯,互不調和,是一兇;葬時不宜,是二兇;力小圖大,是三兇;恁恃福力,是四凶;僭上逼下,是五兇;變應怪變,是六兇。
墳墓風水知識經書説:吉穴而兇葬,如同棄屍骨,遠勢低而近形高,前面有山谷後面有山岡,是龍首藏身之地。龍形中,葬在龍鼻龍額為吉,葬在龍角龍目為兇,葬在龍耳大吉,葬在龍脣大凶。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿,傷及龍脈,那就不只是本身葬山生兇,而且朝山也不能作穴場。否則報應即刻出現。葬山之法,象在山谷中呼喊,回聲立即傳出。這是説葬吉地和凶地所招來的福和禍非常迅速。墳墓風水重龍、穴、砂、水。倘若符合:“龍真、穴的、砂環、水抱”四個條件,而墓穴的方向亦無誤,便是難得的佳穴,不但先人安息其間,而且所葬之人的後代也興旺發達。倘若埋葬不得其所,誤埋凶地,則先人的骸骨便難以安息,而其子孫後人的命運亦會連帶遭殃。
二、怎麼看墳墓風水
1、依山傍水的原則
山主人丁水主財,擇山可以令後世人丁興旺,擇水可以令財源滾滾。石為山這骨,水為山之血脈,山有了水才有關生命,沒有水的山就彷彿沒有靈魂,所以前人云:有山無水休尋地,來看山時先看水。由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精闢的總結。
2、前朝朱雀
後靠玄武、左右抱穴的原則 “左青龍右白虎,前朱雀後玄武”是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就是在這個盆地裏。四面的山峯水源就叫峯巒,吉凶水、砂手這也體現了古人殯葬的風水觀佔。
3、屈曲蜿蜒的原則
直則衝,曲則順。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲,曲徑通幽就是好格局。
4、明堂開闊的原則
登山看水口,入穴看明堂。明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
5、迴歸自然的原則
陰宅的風水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一,人與計算機合一,環境、效率第一。墓地則講求自然第一,天人合一。
6、上風上水的原則
墓地也講究“上風上水”,北京上風上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院,前至南門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。
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