吉祥植物和辟邪植物風水
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現在就吉祥植物與凶兆植物做一下具體介紹:
吉祥植物共有以下十三種:
棕櫚,又名棕樹。既有觀賞價值,樹幹又可作為亭柱等,棕毛可入藥,功能為收澀止血,主治吐血、崩漏諸症,在風水上具有生財護財的作用。
橘樹,即桔樹。桔與吉諧音,象徵吉祥,果實色澤呈紅、黃充滿喜慶,盆栽柑桔是人們新春時節家庭的重要擺設,而桔葉更有疏肝解鬱功能,能夠為家中帶來歡樂。
竹子。蘇東坡雲:“寧可食無肉,不可居無竹。”竹是高雅脱俗的象徵,無懼東南西北風,更可以成為家居的風水防護林。
椿樹。《莊子·逍遙遊》雲:“上古有大椿者,以八千歲為秋。”因此椿樹是長壽之兆,後世又以之為父親的代稱,在風水上有護宅及祈壽功用。
槐樹。槐樹木質堅硬,可為綠化樹、行道樹等,在風水上被認為代表“祿”,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐於其下,面對三槐者為三公,因此槐樹在眾樹之中品位最高,鎮宅有權威性。
桂樹。相傳月中有桂樹,桂花又即木犀,桂枝可入藥,功能為祛風邪、調和作用。宋之問詞雲:“桂子月中落,天香雲外飄。”桂花象徵着高潔,夏季桂花芳香四溢,是天然的空氣清新劑。
靈芝。靈芝性温味甘、益精氣、強筋骨,有觀賞作用,是長壽之兆,自古被視為祥物,我們經常可以見到有鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽的吉祥圖。
梅樹。梅樹對土壤的適應性強,花開五瓣,清高富貴,其五片花瓣有“梅開五福”之意,對於家居的福氣有提升作用。
榕樹。含“有容乃大,無欲則剛”之意,居者以此自勉有助於提高涵養。
棗樹。在庭院中植棗樹,喻“早得貴子,凡事快人一步”之意。
石榴。含有多子多福的祥兆,很有富貴氣息。
葡萄。葡萄藤纏藤,象徵親密,自古有葡萄架下七夕相會之説,而夏季在葡萄蔭下納涼消暑,亦是人生一大快事。
海棠。花開鮮豔,令富貴滿堂,而棠棣之華,象徵兄弟和睦,其樂融融。
八大驅邪植物
桃樹。“千門萬户曈曈日,總把新桃換舊符。”桃樹為五行的精華,故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。
柳樹。柳為星名,二十八宿之一,柳樹亦有驅邪作用,同桃樹的作用一樣,一柳條插於門户可以驅邪。
艾。艾的顏色古時用作對老人家的尊稱,而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節將艾製成“艾虎”,帶在身上,能起到辟邪除穢的作用。
銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年,因在夜間開花,人不得見,暗藏神祕力量,因此許多鎮宅的符印要用銀杏木刻制。
柏樹。剛直不阿,被尊為百木之長,木材細緻有芳香,氣勢雄偉,能驅妖孽。
茱萸。“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物,香味濃烈,可入藥。古時習俗,夏曆九月九,佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。
無患子。尤為受到尊崇。這種落葉喬木,五六月間開白花,結實如枇杷稍大,生青熟黃,內有一核,堅梗如株,俗名鬼見愁,佛教稱為菩提子,用以串聯作念珠,有它“無患”。以中日兩國為多,在植物中尤為受到尊崇,因為其結實球形如枇杷,生青熟黃,內有一核如珠,就是佛教所稱的“菩提子”,用以串聯作念珠攜帶,可保平安。
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