今朝有酒今朝醉
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今朝有酒今朝醉。“今朝有酒今朝醉”为脍炙人口的名句,出自唐代罗隐的《自遣》:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。下面为大家解释今朝有酒今朝醉的下一句是什么
今朝有酒今朝醉1
唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠。言简意赅是唐诗千余年来的魅力所在,唐诗以最少的字,说最多的意思,体现最深入人心的美。而在我们接触唐诗的过程中,即便有的只有短短四句,但很多时候我们却只记住了其中最为脍炙人口的一句,例如“今朝有酒今朝醉”。
“今朝有酒今朝醉”这句诗出自唐代诗人罗隐的《自遣》,其意思主要在告诉世人,人在失意无法排解时,可以以醉解愁。而以醉解愁,自古便有,如曹操的“何以解忧,唯有杜康”。罗隐仕途坎坷,十举进士而不第,这首诗便是罗隐感慨所作。下面我们便来一起看看罗隐的这首诗《自遣》:
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
罗隐的这首诗,主要表现在对诗歌形象性的追求上。全篇看似直抒情意而无一景语,但诗人所营造的却是一个具体、形象的抒情氛围。如首句“得即高歌失即休”,给我们的感受,就是罗隐以半是自白、半是劝世的口吻,告诉我们不必患得患失。这种情语是能够给人生动形象的感受的。
次句“多愁多恨亦悠悠”,在罗隐看来,整体愁眉苦脸也改变不了什么,但诗人不说“多愁多恨”的痛苦,反而却说“亦悠悠”,让这份每个人都会有的不同愁恨,变得具体生动。同样,接下来的两句也一样,诗人不只是简单的表达得过且过的思想,而是以更合适的语言来表达,反而让其放歌纵酒的旷士形象流露了出来。
这首诗的第三句“今朝有酒今朝醉”,是流传至今的千古名句。罗隐告诉诗人,当面对无法排解的事情时,可以以醉解愁。但仔细分析诗中的`意思,却发现诗人所说的解忧,也只不过是时的排解而已,这点从两个“今朝”的重复便可看出。或许更多的时候,还是“举杯消愁愁更愁”吧!
结尾一句“明日愁来明日愁”,紧承上面的句意,表达了诗人面对自己穷愁潦倒的无奈与伤心。因为以醉解愁是有时间期限的,一旦酒醒之后,还未排解完的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。这样全篇看下来,可见诗人的得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。
综观罗隐的这首诗《自遣》,本来就是自行排遣宽慰的一首诗。至于诗人能否排解心中的“愁”和“恨”,恐怕还是难以排解,毕竟对于诗人来说,那是社会之愁,家国之愁。当然,如今我们学习这首诗,最主要的是学习其中直率洒脱的一面,不要为事情过于烦愁。
今朝有酒今朝醉2
“今朝有酒今朝醉”是出自唐代诗人罗隐创作的一首七言绝句《自遣》,而不是李白创作的。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。
扩展资料:
创作背景
罗隐由于生活在政治极端腐败的晚唐社会,又加上他仕途坎坷,十举进士而不第,便化进取为愤怒,视功名如烟云,常常以激愤的心情、锐利的笔锋揭露现实的丑恶,批判政治的腐败,抒发胸中的愤懑。《自遣》就是其中较有名的诗作。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。二是音响即字词上的重叠变化。
今朝有酒今朝醉3
今朝有酒今朝醉出自李白还是罗隐?
罗隐。
原文:自遣
唐代:罗隐
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
译文:一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
扩展资料:
赏析:“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。
“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。
“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。
由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。
作者简介:罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。
黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。
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