秦始皇是軒轅嗎
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秦始皇是軒轅嗎,秦朝是中國歷史上第一個封建王朝,秦始皇作爲秦王朝的開創者,也成爲了中國歷史上第一位皇帝,然而,秦朝與其他王朝不同,在秦王朝建立之前,它作爲一個王國已經存在了數百年之久,那麼秦始皇是軒轅嗎?
秦始皇家族的也源於軒轅黃帝一脈,一世祖乃是黃帝孫子顓頊帝的孫女:女脩。
別人的祖先都是男人,怎麼到了秦始皇這,一世祖成了女人呢?
太史公在《史記·秦本紀》中對此作出瞭解釋:“女脩織,玄鳥隕卵,女脩吞之,生子大業。”
女脩在勞作的時候,碰到了《史記》中最神祕的存在玄鳥,隨後吃了一枚玄鳥卵,就生了兒子大業。
上古聖人們很多是母親在非凡經歷下生出的,而大業更加離奇,連生父都未提及,女脩食鳥卵生之,就這樣,秦的一世祖要麼說是女人女脩,要麼就只能說是那隻玄鳥了。
《史記》定了秦始皇的一世祖後,開始介紹後面的秦國先祖們。
女脩生大業,爲二世祖;
大業生大費,爲三世祖;
大費幫助大禹治水有功,被舜賜姓嬴氏,從此,秦始皇的祖先們有了自己的姓氏。
由於女脩吞鳥卵生大業,所以秦國始祖裏除了會養鳥獸的大費之外,還有許多鳥身人言的先祖如:孟戲、中衍等。
大費生子二人:一曰大廉,實鳥俗氏……大廉玄孫曰孟戲、中衍,鳥身人言。帝太戊聞而卜之使御,吉,遂致使御而妻之。自太戊以下,中衍之後,遂世有功,以佐殷國,故嬴姓多顯,遂爲諸侯。
除了這些半人半獸的'祖先外,秦始皇還有一位最著名的祖先叫做惡來。……其玄孫曰中潏,生蜚廉,蜚廉生惡來。
一聽這名字,就不是什麼好人。
是不是好人不知道,但他確實是紂王的忠臣,所謂助紂爲虐者,他可榜上有名。
“(蜚廉與惡來)父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂,並殺惡來。”由於蜚廉在外爲將,所以沒有死於武王伐紂之役,而他的兒子惡來則武王被作爲紂王的擁護者殺之。
惡來死後,留下年紀不大的兒子,此子年長後,繼承了先人們善於溝通鳥獸的本領,爲周孝王飼養牲畜,孝王爲了表彰他,“使復續嬴氏祀,號曰秦嬴。”
秦號自此始也。
“秦嬴生秦侯。秦侯立十年,卒。生公伯。公伯立三年,卒。生秦仲。”秦仲秦仲立二十三年,死於戎,自此,秦與西戎的仇恨結下。
秦仲生莊公,莊公生襄公,襄公由於以兵送周平王回都,立下大功,被封爲諸侯,並且周平王許下承諾:““戎無道,侵奪我岐、豐之地,秦能攻逐戎,即有其地。”這爲此後秦穆公獨霸西戎創造了有利條件。
秦襄公生秦文公,秦寧公後爲孫子秦寧公繼位,寧公後朝廷動盪,數年後其子武公立,武公後其弟德公立,再往後是宣公、成公。
成公去世後,他的弟弟秦穆公坐上了秦主之位,把秦國發展壯大到可以與中原諸國相抗衡的地位。
再往後,秦康公、秦共公、秦桓公、秦景公、秦哀公、秦夷公、秦惠公、秦悼公、厲共公、秦躁公、秦懷公、秦靈公、秦簡公、秦惠公、秦獻公。
秦獻公四年正月庚寅,孝公生。秦獻公十一年,周太史儋見到秦獻公,對他說:“周故與秦國合而別,別五百歲複合,合十七歲而霸王出。”
獻公立二十四年卒,21歲的秦孝公繼位,秦國在孝公的帶領下開始走向了統一中原的道路。
孝公之後的第六代秦王,就是千古一帝秦始皇。
一、在秦朝前期也有幾個王朝,可是爲什麼說秦始皇是歷史上第一個皇帝?
最早稱"王",周朝建立呼"天子",從嬴政這兒開始發明皇帝的。
秦朝以前都是邦國俱樂部,或者是諸侯聯合體,自秦始皇開始具備了強力中央政權,對地方開始強勢領導。
以往大家各過各的、各幹各的,自以爲是、自行其是,以後就要一項標準,一種尺度,一個語言,一種貨幣。
秦始皇並不是一個名稱的改變那麼簡單,它代表着這個大地上的這個民族以一種新的形態出現在歷史舞臺上。
二、人類第一位皇帝不是姓黃嗎?
①
《史記·五帝本紀》中說:黃帝,少典之子,姓公孫,名軒轅。那麼,既然黃帝姓公孫不姓“黃”,爲什麼會被人們稱作黃帝呢?
關於這點,《史記·五帝本紀》中也給出了答案,那就是黃帝以土德爲王,而土是黃顏色,所以被人們稱爲黃帝。那麼,黃帝爲什麼會以土德爲王呢?這是因爲他不僅是當時部落聯盟的首領,更是五帝之榜首,而五行之中,代表着尊貴的中間的位置爲土,所以,不將黃帝安排到中間位置,誰又有德行能夠佔中間的位置呢?
古代的人們認爲,構成世界和萬事萬物的都是五行。
而五行則指的是金、木、水、火、土。
這五種物質相生相剋——金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
這五行根據物質特點,又應着五種顏色和五個方向——金爲白顏色,代表方位爲西,木爲青色代表方位爲東,水爲黑色代表方位爲北,火爲赤色代表方位爲南,土爲黃顏色代表方位爲中。
正是由於古代五行學說盛行,還奉五行當中的土爲首。畢竟五行離不開土,土位居中、納萬物,所以,五帝中以黃帝爲榜首。故此五行中代表着黃土的帝王,則被稱爲黃帝,而其它四帝根據五行被分別稱爲赤帝、青帝、白帝和黑帝。
②
人類第一位皇帝不姓黃,只是以稱帝時的地域.府邸亦或是他治下百姓爲記念他的功德的尊號
③
人類笫一位皇帝姓炎,我們都是炎 皇子孫的後代。
④
黃帝只是一個部落的首領 ,真正的第一個皇帝是秦始皇嬴政。
⑤
準確來說中國第一位皇帝是秦國的秦始皇帝嬴政,在此之前算是王。
三、古代的第一個皇帝是怎樣來的?
古代的各種制度,雖然在不斷的更新和改進,但不得不說,陳舊的制度,正是奠定新制度的基本。也可以說,陳舊的制度,新制度的粗略雛形。
就好比古代的君王制度,人類有了文明發展之後,就開始流行了,最開始的是三皇五帝,這三皇五帝中的三皇,則分別是:天皇氏,地皇氏,人皇氏,這部分歷史有些摻雜神話了,不過,也是存在的。
直到後續的五帝,也有着一定的神話色彩,運用了五行劃分,分別爲:東方青帝,南方赤帝,中央皇帝,西方白帝,北方黑帝。只是後世都沒有用帝和黃稱呼自己了,而是換成了君王。
皇和帝都被後世合併稱呼爲三皇五帝,變成了一種先帝的尊稱,後世統治者,一般都被稱之爲君和王,就好比秦莊襄王,秦孝文王,秦昭襄王等,都是用的王自稱,當然,還有着天子的.說法,就好比周天子。
皇帝這個稱號,是從什麼時候開始的?又是怎麼形成的呢?其實,皇帝這個稱號就是秦朝時期開始。秦朝之前,都沒有皇帝,只有,君,王,帝,皇,以及天子,公等頂級稱呼。
秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,趙氏,名政。
秦莊襄王之子。
出生於趙國都城邯鄲,十三歲繼承王位,三十九歲稱皇帝,在位三十七年。
中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家,首位完成華夏大一統的鐵腕政治人物。
建立首個多民族的中央集權國家,曾採用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號,是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。
秦始皇在中央創建皇帝制度,實行三公九卿,管理國家大事。
地方上廢除分封制,代以郡縣制,同時書同文,車同軌,統一度量衡。
對外北擊匈奴,南征百越,修築萬里長城,修築靈渠,溝通水系。
還把中國推向大一統時代,爲建立專制主義中央集權制度開創新局面。
對中國和世界歷史產生深遠影響,奠定中國兩千餘年政治制度基本格局,他被明代思想家李贄譽爲“千古一帝”。
秦朝歷經六世明君,才完成了大一統,把七國的紛爭局面化解掉,這第六世明君,就是秦王嬴政,在征戰六國之時,嬴政一隻用王的稱號,可在征戰六國,完成統一七國的大業之後,嬴政就不樂意了。
王只是一個稱號,但對於嬴政來說,這個稱號遠遠無法滿足自己的,就好比孫悟空一樣,美猴王也無法滿足他,就改成了齊天大聖,寓意他的地位和天是平齊的。嬴政也改了一個稱號,就叫自己爲皇帝。
所以,皇帝也是從嬴政這裏開始叫的,爲了突出嬴政第一個使用皇帝這個稱號,嬴政就自封自己爲始皇帝,也被後世稱之爲秦始皇,由此,第一位皇帝也就誕生了。不過,這個稱號又有什麼含義呢?
其實,這就要從秦始皇的功績開始算了,秦始皇最大的功勞,就是整合了七國的紛爭,把七國的戰火完全給撲滅了,這個功績,可謂是前無古人,哪怕是三皇五帝時期,也都沒有過這種情況。
所以,秦始皇就認爲,自己的業績,連三皇五帝都沒法和他相提並論,甚至感覺三皇五帝創立的業績,也就和他差不多,所以就把皇和帝合併在了一起,令自己有了皇帝的稱號。
其實秦始皇也確實配得上皇帝這個稱號,皇帝是一種古代封建制首領代言詞,其實,在如今的社會中,也是有着這種存在,只是人文主義的改變,和社會階級制的轉變,令這種存在,變得不再那麼嚴厲。
古代的君王皇帝有着至尊的權力,可謂是君讓臣死臣不得不死那一種,有一句龍顏大怒,生靈塗炭,就是形容皇帝君王的,因爲皇帝君王手裏掌握着所有人的命,只要下達旨意,就能左右所有人的命運。
而如今的領導者,雖然也有着頂級的權利,在世界各國中,首腦級的領導者,甚至擁有改變國家命運的能力,但絕對無法隨意操作人命,這就是時代發展帶來的變化,不是說權力別降低了,而是變得更人性化了。
在古代,皇帝還有着另外幾種稱呼,九五至尊,真命天子,龍,都是形容皇帝,這種稱呼把皇帝的地位,提升到了頂尖的地步。讓人們對皇帝的尊敬,變得更加虔誠和真實。
這樣一來,這個稱號,也對加強中央集權,帶來了更好效果,對於古代國家的長治久安,起到了尤爲重要的作用。由此可見皇帝這個稱號,在歷史中造成了多大的影響了。
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