卻傍金籠共鸚鵡念粉郎言語
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卻傍金籠共鸚鵡念粉郎言語,這句寫此詞寫一年輕女子在深秋之日思念情郎和孤寂無聊的心緒。上片寫晚秋景色的淒涼;下片寫沒有情郎爲伴,心緒不寧和百無聊賴。
出自宋詩人柳永的《甘草子·秋暮》
秋暮。
亂灑衰荷,顆顆真珠雨。
雨過月華生,冷徹鴛鴦浦。
池上憑闌愁無侶。
奈此個、單棲情緒。
卻傍金籠共鸚鵡,念粉郎言語。
【註釋】:
①此詞寫一年輕女子在深秋之日思念情郎和孤寂無聊的心緒。上片寫晚秋景色的淒涼;下片寫沒有情郎爲伴,心緒不寧和百無聊賴。
②亂灑衰荷:亂灑,無規則的灑;衰荷,衰老枯萎的荷。此句是說晚秋時節荷花已經衰老枯萎,又逢一場秋雨。
③顆顆真珠雨:真珠雨,秋雨從蓮蓬上滾落下來,有如真珠一般。
④雨過月華生:秋雨過後,月光又在天空出現了。月華,月亮的光華。
⑤冷徹鴛鴦浦:鴛鴦浦,鴛鴦棲息的水塘。此句是承上句,說秋雨過後,天氣越發冷了,本來棲息鴛鴦的水塘好像都被冷透了。
⑥池上憑欄愁無侶:池上,鴛鴦浦上;憑欄,依靠在鴛鴦浦邊的欄杆上向鴛鴦浦裏看;愁無侶,由於天氣轉冷,鴛鴦遷徙走了,鴛鴦浦裏沒鴛鴦,池裏沒有情侶,而自己也是獨自憑欄,亦無伴侶,因此稱愁無侶。此句既是寫自然景觀也是寫孤寂少女的心緒。
⑦奈怎個:奈,無奈;怎個,怎麼樣。此句是說愁無侶又能怎麼樣呢?
⑧單棲情緒:單棲,沒有伴侶,孤單地獨自棲息。此句是承上句“奈怎個”而來,是說單棲的情緒是個無可奈何的情緒。
⑨卻傍金籠共鸚鵡:卻傍金籠,在無可奈何之下,只得依傍在金絲鳥籠旁邊;共鸚鵡,和鸚鵡在一起。
念粉郎言語:念,說;粉郎,美貌的情郎;言語,說過的話。此句是說這位多情少女在無可奈何之下,只得和鸚鵡逗話,重複情郎曾經說過的話,以療相思之苦
這首《 甘草子 》是一篇絕妙的閨情詞,屬小令詞。
上片寫女主人公池上憑闌的.孤寂情景。秋天本易觸動寂寥之情,何況“秋暮”。“亂酒衰荷,顆顆真珠雨”,比喻貼切,句中“亂”字亦下得極好,它既寫出雨灑衰荷歷亂驚心的聲響,又畫出跳珠亂濺的景色,間接地,還顯示了憑闌凝佇、寂寞無聊的女主人公的形象。
緊接着,以頂針格寫出“雨過月華生,冷徹鴛鴦浦”兩句。詞連而境移,可見女主人公在池上闌邊移時未去,從雨打衰荷直到雨霽月升。雨來時池上已無鴛鴦,“冷徹鴛鴦浦”即有冷漠空寂感,不僅是雨後天氣轉冷而已,這對女主人公之所以愁悶是一有力的暗示。
過片“池上憑闌愁無侶”一句收束上意,點明愁因 。“ 奈此個、單棲情緒”則推進一層,寫孤眠之苦,場景也由池上轉入屋內。此詞妙在結尾二句別開生面 ,寫出新意 :“ 卻傍金籠共鸚鵡 ,念粉郎言語。”荷塘月下,軒窗之內,一個不眠的女子獨自在調弄鸚鵡,自是一幅絕妙仕女圖。而畫圖難足的,是那女子教鸚鵡唸的“言語”,不直寫女主人公念念不忘“粉郎”及其“言語”,而通過鸚鵡學“念”來表現,實爲婉曲含蓄。鳥語之後,反添一種淒涼,因鳥語之戲不過是自我安慰,又豈能真正遺志空虛。
《 金粟詞話》雲:“柳耆卿‘卻傍金籠教鸚鵡,念粉郎言語’,《花間》之麗句也。”是說柳永此詞的尾句 ,類花間派 ,語辭豔麗,各是異彩,如“真珠”、“月華”、“鴛鴦”、“金籠”、“鸚鵡”等皆具辭彩。然不同的是環境的華美不能掩蓋人物心境的空虛,這樣寫恰有反襯的妙用。
“卻傍金籠共鸚鵡。”詩句出處:《甘草子》;是宋朝詩人柳永的作品。
秋暮。
亂灑衰荷,顆顆真珠雨。
雨過月華生,冷徹鴛鴦浦。
池上憑闌愁無侶。
奈此個情緒。
卻傍金籠共鸚鵡。
念粉郎言語。
【註釋】:
卻:
①退;使退卻。《呂氏春秋·序意》:“馬卻不肯進。”賈誼《過秦論》:“乃使蒙恬北築長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里。”(蒙恬:秦名將。藩籬:比喻邊疆上的屏障。)
②避免。《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“勇士不卻死而滅名。”
③不前進,停止。《韓非子·外儲說右下》:“馬退而卻,策不能進前也。”
④拒絕;退還。《孟子·萬章下》:“卻之卻之爲不恭,何也?”李斯《諫逐客書》:“王者不卻衆庶,故能明其德。”
⑤回;迴轉。杜甫《聞官軍收河南河北》:“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。”(卷:收拾,收起。)
⑥去;掉。多用在動詞後表明動作了結,完成。聶夷中《詠田家》:“醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。”
⑦副詞。1. 表示強調。相當於“正”。李商隱《有感》:“非關宋玉有微詞,卻是襄王夢覺遲。”
2. 表示重複。相當於“再”、“又”。李白《送賀監歸四明應制》:“借問欲棲珠樹鶴,何年卻向帝城飛。”
3. 表示相反,相當於“倒”、“反”。李白《把酒問月》:“人攀明月不可得,月行卻與人相隨。”
傍:
(一)①靠近;挨近。杜甫《劍門》:“一夫怒臨關,百萬未可傍。”
②伴隨;陪伴。《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》:“爹先睡,娘先睡,爹孃不比我班輩。哥哥嫂嫂相傍我,前後收拾自理會。”
③泛指依靠。梅堯臣《汝墳貧女》:“勤勤囑四鄰,幸願相依傍。”
(二)páng 同“旁”。旁邊;兩側。《北史·周宗室傳》:“俄而水傍有一小鳥,顯和射中之。”(俄而:一會兒。顯和:人名。)[傍偟]同“彷徨”。
金:
①金屬的通稱。《荀子·勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。”《周禮·秋官·職金》:“入其金錫於爲兵器之府。”(爲:製作。)
②金黃色。《岳陽樓記》:“浮光躍金。”《阿房宮賦》:“金塊珠礫,棄擲迤邐,秦人視之,亦不甚惜。”
③錢財;錢。《史記·陳丞相世家》:“臣聞(陳)平受諸將金,金多者得善處,金少者得惡處。”
④金屬製的樂器或兵器。《禮記·樂記》:“金石絲竹,樂之器也。”《淮南子·說山》:“砥石不利,而可以利金。”(利金:磨利刀劍。)
⑤古代八音之一。《周禮·春官·大師》:“皆播之以八言,金、石、土、革、絲、木、匏、竹。”
⑥古代計算貨幣的單位。以一鎰(二十四兩)爲一金,或以一斤爲一金。《史記·燕召公世家》:“子之因遺(wèi)蘇代百金。”(子之:人名。遺:贈與。)《五人墓碑記》:“有賢士大夫發五十金,買五人之脰而函之。”(脰dòu:頸項;頭臚。)《獄中雜記》:“富者賂數百金。”
⑦比喻堅固。《過秦論》:“始皇之心,自以爲關中之地,金城千里。”
⑧五行之一。《尚書·洪範》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”⑨朝代名(公元1115—1234年)。女真族完顏部首領阿骨打所建。
籠:
(一)①畜養鳥類、獸類或蟲類的`編竹器。《莊子·庚桑楚》:“以天下爲之籠,則雀無所逃。”
②用木竹做成的籠器或籃子。宋子侯《董嬌嬈》:“不知誰家子,提籠行採桑。”
(二)lǒng ①遮掩罩住。《齊民要術·脯臘》:“紙袋籠而懸之。”張居正《安肅道中雪》:“二月燕山雪尚飛,薄雲籠日轉霏微。”
②包羅;控制。柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》:“丘之小不能一畝,可以籠而有之。”《鹽鐵論》:“籠天下鹽鐵諸利。”
③竹箱。吳處厚《青箱雜記》卷二:“官職是國家的,非臥房籠篋中物,婿安得有之?”
掌握兩種方法
分清藝術手法三方面
①表達方式:記敘、描寫、抒情、議論。描寫方式有直接描寫和側面描寫。描寫常見的角度有:形、聲、色、態、味、遠近、俯仰等。“形”、“色”是視覺角度;“聲”是聽覺角度、“態”分爲動態和靜態;“味”是觸覺角度。
②表現手法:起興、聯想、烘托、抑揚、照應、正側、象徵、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融、託物言志、借古諷今、化動爲靜、動靜結合、以小見大、開門見山。
③修辭手法:比喻、借代、誇張、對偶、對比、比擬、排比、設問、反問。
找出“冷詞”、“暖詞”
詩歌中有些詞語的色調實際就是作者感情的暗示,在分析時首先應該找出。例如杜牧的《齊安郡中偶題》(兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時回首背西風)與楊萬里的《暮熱遊荷池上》(細草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風。
荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中),這兩首詩描寫的都是傍晚時刻的景色,均以荷與西風爲詩歌的主要意象,都運用了擬人的表現手法來刻畫“荷”的形象,但是抒發的感情卻不一樣。
杜詩的`“落日”、“恨”、“背”等屬於冷色調詞語,楊詩的“熱”、“藏”、“碧”等屬於暖色調詞語。所以杜詩的“綠荷”有“恨”而“背西風”,含有詩人之恨,表露了傷感不平之情,基調悽怨低沉。楊詩的“荷花”被西風吹動而躲藏於荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現嬌羞之態,表露了作者的憐愛喜悅之情,基調活潑有趣。
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