知情意三分法的流行
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知情意三分法的流行,自康德始,近現代西方心理學關於心理活動範疇的流行看法一直是知、情、意的三分法,它們之中任何一種都不是由其他任何一種派生出來的,下面一起來了解一下知情意三分法的流行。
伊曼努爾·康德(ImmanuelKant,1724-1804)是德國古典唯心主義和辯證法哲學的創始人。康德的心理學思想主要來自於萊布尼茲、沃爾夫和休謨。他在心理學史上雖無重大建樹,但是卻有不可低估的影響。
康德堅持知、情、意三分法。雖然提頓斯(Tetens,J.N)早已經將心理活動區分爲認識、感情和意志,但是沒有引起人們注意。在近代歐洲是康德使三分法真正流行起來,他這樣的區分的理由是:這三者各自獨立存在,它們之中任何一種都不是由其他任何一種派生出來的。
康德的三部主要著作體現出了他的這種思想:《純粹理性的批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》。純粹理性主要講認識論,相當於認識活動,實踐理性主要講倫理學,相當於意志活動,判斷力主要講美感,相當於情感。從此,心理三分法就取代了亞里斯多德的二分法,一直影響至今。
康德創建了認識心理學。他既反對萊布尼茲-沃爾夫只承認普遍性、必然性的“獨斷”見解,也反對休謨的只承認感覺經驗的片面觀點。他力圖調和唯理論和經驗論的矛盾,並建立一種所謂的“批判的”認識心理學——在進行實際的認識活動前,對人的認識能力做一番“批判的”考察,以此確定人的.認識能力的限度和方式。
康德認爲人的認識能力有感性、悟性和理性三種形式。感性是通過感官而獲得的一些零散的感覺表象,悟性是運用邏輯範疇對感性材料進行綜合統一的思維能力,理性則是建立最高原理的認識能力。
康德提出統覺原理,這一原理集中說明了主體在認識過程中的主觀能動性。他認爲統覺是人的一種先天的綜合統一的認識能力,並且反覆強調,統覺是一切知覺、想象、概念進行綜合的基礎,是“整個人類認識範圍內的最高原理”。
統覺使人能通過知覺、想象、概念去認識對象,並將雜多的感覺印象通過知覺、想象、概念的結合而形成統一的對象。他的統覺學說對後來完形心理學以及馮特的創造性綜合學說有直接的影響,至今統覺仍然是心理學中值得研究的一個問題。
另外值得一提的是,康德早年就肯定無意識的存在,在晚年的時候更是對“模糊觀念”進行了詳細的闡述,他認爲無意識是人的“半個精神世界”,這與弗洛伊德的無意識觀點很相似,他還特別強調了無意識在藝術創作中的不可忽略的作用。這些思想勢必對精神分析流派產生一定的影響。
綜上所述,康德的心理學思想在歐洲心理學史上有着特殊的貢獻。他雖然沒有撰寫過一部心理學專著,但是他的心理活動的三分法,強調心理的主動性和統覺的整合功能,承認無意識的存在,對後來的心理物理學、意動心理學、二重心理學、精神分析、完形心理學、認知心理學以及一些現代的心理學流派都有不同的影響。
但是心理學史家波林也指出了康德對心理學發展的一些負面影響,他認爲心理學不是一門科學,不能進行實驗研究,認爲心理現象是無法測量的等等,一定程度上也延緩了心理學的進步。
解讀對方的表情
1、遮口
聽話時用手遮口的人,一般比較膽小、羞怯。
女性以口小爲美,用手擋口是爲了雅觀,掩飾其口大的缺陷。但也有某些女性,在交談聽話的過程中,刻意地用手或手絹遮口,目的是要強調自己的女性美,企圖讓人認爲她教養好,以期能夠引起對方的關注。
2、打手勢
這類人聽話時常會有一些手部動作伴隨,如攤雙手、擺雙手、相互拍手、做暫停的手勢等。這類人做事果斷、自信十足,喜歡充當領導的角色,對別人愛加以指批判。
他們比較有實力,很有男子漢氣派,性格大都屬於外向型。這類人具有良好的素質,並且有很好的演講口才,說服力比較強,待人熱情,對朋友也很真誠。但他們愛掩飾自己的真實性格,不會輕易把別人當做自己的知心朋友。這類人事業心很強,一般會憑自己的努力幹出一番成就。
3、不時地拉拉耳垂
有些人聽人談話時愛拉自己的耳垂。當我們談話時,看到對方不斷用手拉耳垂,這個動作表示他不想聽你一個人說個沒完,想打斷你的談話自己發表意見。在小學生時期,我們常有先舉手後發言的習慣。如果一遇到想發言的`情況,便會有舉手的欲?,可是又怕回答不好老師的問題。
手沒舉起來只好用拉耳垂的動作來替代,久而久之便產生了拉耳垂的習慣。因此,這類人一想到要打斷對方講話,便會一面在心裏祈望,一面用手付諸行動。心理學家從研究中發現了希特勒就是一位習慣拉耳垂的人,這可能與他幼年時期不順利的生活遭遇有很大關係,這同時還體現了神經質的特徵。
4、拍打自己的頭部
這個動作的意思是表示聽話人對自己懊惱和自我譴責。
有些人愛拍打自己的後腦勺,說明他們比較冷酷,不太注重感情。他們理性思維能力較強,愛利用別人,而且一旦這個人失去了利用價值?就會把他一腳踢開。但這類人比較聰明,思想獨特,做事有主見,對新事物有大膽嘗試的精神。他們勇於創新,積極開拓,只是感情淡薄人緣不好。
有些人愛拍打自己的前額。這類人一般都比較樸素單純,是心直口快的人。他們爲人坦率、真誠,富有同情心,絕不會在朋友之間耍心計,有事多替朋友着想。若是女性,一定是溫柔善良的好姑娘,會成爲賢妻良母。這種人心裏往往藏不住祕密,愛把話說出來,但常常被人誤會,不過他並沒有歹意。
5、玩弄飾物
聽話時愛玩弄小東西。這類人一般都比較內向,不愛多說話,不輕易使感情外露。但?們感情細膩,做事認真踏實,對工作認真負責,對朋友託付的事一定盡力辦好。生活中這類人比較勤快,會將自己的小環境收拾得井井有條。
6、攤手聳肩
攤開雙手,聳聳肩膀,一般是表示自己無所謂,滿不在乎。習慣於這種動作的人大都爲人熱情,辦事認真,又富有想象力;會打點自己的生活,也會享受生活。他們沒有太大的理想,家庭和睦、生活美滿就是他們最大的願望。
7、用鼻子吹氣
聽人談話常用鼻子吹氣的人,一定是有煩心事,或遇到了什麼麻煩,但有礙於面子不好向對方開口。你如果能主動提出爲他幫忙的話,他會很感?你,成爲你最忠實的朋友。
8、低頭聽話
總愛低頭聽人講話的人,爲人慎重,含蓄不愛張揚,最看不慣別人好爲人師式的言行。這類人做事謹慎、認真,但比較固執,不聽人勸告。
9、腿腳抖動
這類人聽別人說話時總是喜歡用腳或腳尖使整個腿部抖動,有時還用一隻腳的腳尖拍打地板啪啪作響。這種人性格保守,自私自利,很少考慮別人,但他們很有思想見解,愛探討哲學問題。
10、邊聽話邊咬手指或指甲
這類人性格焦躁,沒耐性,易緊張,辦事頭腦簡單,理性思維較差。
異常心理的判斷標準:
1、經驗標準;一是個體的主觀體驗,即自我評價,二是觀察者根據自己的經驗對被觀察個體的心理與行爲處於正常或異常狀態的判斷。
2、統計學標準;統計學標準來源於對正常心理特徵的心理測量,對普通人羣的心理特徵進行測量的結果常常呈常態分佈,位居中間的'大多數人屬於正常心理範圍,而遠離中間的兩端則被視爲異常。
3、醫學標準;是從醫學角度出發,用判斷軀體疾病的方法來判斷心理是否處於異常狀態,具體而言就是依照是否存在症狀和病因作爲判斷心理是否異常的標準。
4、社會適應標準;這是以社會常模爲標準來衡量。所謂社會常模是指正常人符合社會準則的心理與行爲。如果個體的心理與行爲表現與社會不相適應,就被認爲有心理或行爲異常的存在。
心理健康的標準:
1、智力正常。
2、情緒良好。
3、人際和諧。
4、適應環境。
5、人格完整。
心理問題就如同“感冒”一樣,幾乎人人都會遇到。有資料顯示,目前我國正常人羣心理障礙的比例在20%左右。心理健康是建立在生理健康的基礎上的,二者不能截然分開,應將心理健康納入到總體健康的定義中去。心理障礙在我國疾病的發病率第一。
異常心理的後果
影響工作學習生活、衝動傷人或自殺、心理疾病(精神分裂症,抑鬱症,焦慮症等)、引起或加重軀體疾病(冠心病、原發性高血壓、潰瘍病、神經性嘔吐、偏頭痛等)
全世界每年有100萬人自殺死亡,約10~20倍的人自殺未遂,即每40秒有一人自殺死亡,每3秒有一人自殺未遂。自殺死亡者超過全球武裝衝突或交通事故死亡者。如果計算絕對數字,全世界1/4的自殺發生於印度和中國,中國佔20%。抑鬱症患者一半以上有自殺的念頭,15%-20%最終以自殺結束自己的生命。所有自殺者中的60%是抑鬱症患者造成的。
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