到底什麼是真正的瑜伽

真正的瑜伽是一種內在的實踐，不僅僅是身體的鍛鍊。

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瑜伽是一種古老的實踐，旨在提高身體靈活性、精神和平與身體健康。然而，隨着瑜伽成爲流行運動，許多人已經對瑜伽有了不同的理解。本文將探討真正的瑜伽是什麼以及瑜伽的益處。

瑜伽的起源可以追溯到公元前2500年左右的印度文化。在古代，瑜伽是一種精神和身體實踐，旨在連接個人與宇宙。現代瑜伽則更加註重身體鍛鍊和身心健康。

瑜伽練習包括身體姿勢、呼吸練習和冥想。通過這些練習，瑜伽可以幫助人們減輕壓力和焦慮，提高身體的靈活性和力量。此外，瑜伽還可以促進內分泌系統的平衡和免疫系統的健康。

真正的瑜伽是一種內在的實踐，不僅僅是身體的鍛鍊。它還包括了精神的和平與寧靜，以及個人的連接與宇宙的和諧。通過瑜伽練習，人們可以找到內心的平衡和穩定，提高自我意識和內在的智慧。

然而，要注意的是，許多人在練習瑜伽時可能會受傷。因此，初學者應該選擇經驗豐富的瑜伽教練，並注意自己的身體狀況。此外，對於那些想要減肥或增加肌肉的人，應該將瑜伽視爲一種輔助練習，並結合適當的飲食和運動計劃。

真正的瑜伽不僅僅是一種身體鍛鍊，更是一種精神和內在的.實踐。通過瑜伽練習，人們可以提高身體靈活性、精神和平與身體健康。然而，要注意的是，爲了獲得最佳效果，需要選擇經驗豐富的瑜伽教練，並注意自己的身體狀況。通過堅持瑜伽練習，人們可以實現身心健康和內在的平衡與穩定。

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瑜伽是梵文“YUJ”，意思是連接、結合、聯繫在一起。

那麼到底是什麼樣的連接？和什麼相連接呢？

《聖經》說：這種連接是個體與宇宙的連接；是自我意識與最高意識的連接； 是個人與神靈的連接；這是字面上瑜伽的意思。

瑜伽是一門非常系統的科學，它教會我們如何去進行自我練習，控制自我意識，並與最高意識連接起來。瑜伽的種類有業瑜伽、虔誠瑜伽、祕籍瑜伽和王瑜伽。所有這些都幫助我們來控制感受、平靜內心，內收能量，找到真我。

瑜伽經典著作《瑜伽經》，它是由帕坦伽利整理編纂的，其中對“什麼是瑜伽”是這樣描述的：讓思想回歸其本原、減少雜念、約束變化。

《薄伽梵歌》中寫道：瑜伽是思想狀態的平衡。《奧義書》中寫道：瑜伽是控制感官、平靜感受。幾乎所有這些經典著作對“什麼是瑜伽”的解釋都是相似的`。

與我而言，瑜伽就是萬物合一：包括白天、黑夜、太陽、月亮；將人類與宇宙連接；連接所有矛盾和共識。這就是瑜伽。

我們練習的越多，知道瑜伽有體式、調息、業瑜伽、虔誠瑜伽等，我們把它們分類。這時我們看法不是完整的、而是侷限的。

我們有時疑惑、悲傷、低迷、憤怒、嫉妒，這是因爲我們對自我的認識是侷限的。我們以爲自己就是身體、就是思想、這是很侷限的；越侷限就越感覺面臨的困難和挑戰會很多。當我們把這些放到浩瀚的宇宙中時，就會像氣泡一樣，不復存在了。

與我而言，瑜伽就是發現我是誰?如何走進靈魂深處，找到真我？如何與周圍一切和諧相處？

這就是瑜伽。

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一、瑜珈的字面含義

什麼是瑜伽？我們首先就字面含義來說明一下“瑜珈”。

瑜伽，大家都知道是梵語“yoga”的音譯。而“yoga”一詞，又來源於梵文的兩個字根——“yuj”與“gham”，兩個字根加起來，本意，是“用軛連起”的意思。軛是駕於牛馬頸上的一種工具，用以連接車轅。

以軛作喻，則可引伸出如下含義：接連、連繫、結合、歸一、化一、同一之意，另有“和諧、統一”的意義。

曾有語言學家將“yoga”與英文中類似發音的“Yoke”一詞比較，竟發現此詞的含義也正是“軛”，其拉丁文字源也有“連接”、“結合”之意。

“yoga”譯成中文爲“瑜伽”。瑜伽也稱“瑜珈”，瑜珈的漢語拼音是“yu jia”。

在中文《辭海》中，取的是“瑜伽”一詞。從字面上看，“珈”與“伽”是有區別的，“珈”只一個讀音“jia” ；

而“伽”，國語發音有“jia”與“qie”二種，與瑜伽連用時通常用前音；而在佛典中，又多用第二種發音，"qie ",如“伽藍”、“楞伽經”、“瑜伽師地論”中的伽字發音。字義上看，“珈”字義爲婦人頭上的首飾；而“伽”字無獨立意義，多用於翻譯用詞。

“yoga”譯成“瑜伽”，是音譯，不能從單純從中文字面上去理解“yoga”本來的含義。而在佛典中，也曾有意譯的，舊譯作“相應”，這與上面所說的梵文原義對照，雖說有相通相合之處，但顯然又有不貼切、不完整之處，

所以，自唐代玄奘法師開始，就通用音譯“瑜伽”。在唐玄奘翻譯的《瑜伽師地論》中，“瑜伽”一詞也是取“相應”的意義，這種相應，歸納起來大致有五個方面——與境相應、與行相應、與理相應、與果相應、與機相應。

與境相應是心境一如，透過塵境而認知事物的本體實相；

與行相應是說通過禪定修習，得到定慧等持、觀行一致；

與理相應是指行法與理諦融會貫通，事理無礙；

與果相應是行者與所證道果統一，完成修證的無上目標；

與機相應則是指果圓迴向、廣度他人、隨緣應機利益衆生。

二、瑜伽的定義

有很多人試圖對“瑜伽”的定義作一句話的概括。有說瑜伽是“天人合一”；有說瑜伽是“身與心、人與自然的和諧統一”；也有說瑜伽是一種修身養性的功法，還有中國學者根據意譯“相應”，而概括瑜伽是“控制自己身心令與某種東西相應（相契合、相一致）”。

印度著名瑜伽學者阿羅頻多則將瑜伽定義爲“一種趨向自我完善的有條理的努力，其方式是通過表現其存在的'潛力和個人與宇宙、在宇宙中表現出來的超越性存在（我們可以看到部分）的合一”。中國學者徐梵澄將瑜伽定義爲

“契合至真之道”……凡此種種，大抵都是從“yoga”一詞本意中的“連接”、“結合”的含義引伸而來。

而被古今瑜伽學人奉爲瑜伽根本典藉之一的印度《瑜伽經》，則對瑜伽的定義有另一番描述。

《瑜伽經》的開篇，用了一句梵語箴言 “Yoga Cittavrtti Nirodha ”來闡明何謂瑜伽。這句表述中，

含有有四個詞：

Yoga——瑜伽、

Citta——意識、

Vrtti——各種情緒及傾向、

Nitrodha——控制